Панчакарма - Сунил Джоши

Панчакарма — совокупно: пять очистительных процедур, а также некоторые дополнительные методы очищения и омоложения организма.

Панчамахабхута — теория пяти элементов.

Панчендрия вардхан, масло — масло, которое используется в насье для питания органов чувств.

Парам атма — универсальный природный Разум.

Паринам — негативное влияние времен года на тело. Третья основная причина болезней после праджня апа-радха и асатмья индриярдха самъог

Паръюшит (парушит) — пища, которая утратила жизненную силу (прану). Безжизненная пища.

Пасчаткарма — процедуры, которые проводятся после терапии панчакармы.

Пейя — рисовый суп. Вторая еда после основных процедур панчакармы.

Пинда сведана — массажная процедура, выполняемая завернутым в ткань рисом, смоченным в горячем молочном отваре трав. Проводится для улучшения тонуса мышц и циркуляции крови.

Пишинчхали — интенсивный массаж с травами, который выполняется при помощи завернутого в ткань риса и большого количества масла. Предназначен для улучшения подвижности мышц и связок.

Питта — доша (функциональный разум), управляющая всеми метаболическими процессами в организме.

Праджня апарадха — ошибка интеллекта. В аюрведе она считается главной причиной болезни.

Пракопа — вторая стадия проявления болезни. Для этой стадии характерно возбуждение амы в месте ее происхождения (желудочно-кишечном тракте).

Пракрити — индивидуальная конституция. Врожденное соотношение дош в конституции, оптимально для жизнедеятельности данного человека.

Прана — жизненная сила.

Прана вайю — субдоша ваты, управляющая деятельностью органов чувств и поглощением праны, воды и пищи.

Пранаяма «Чередуя ноздри» — попеременное дыхание через разные ноздри, которое увеличивает поглощение праны. Одно из основных упражнений вьяамы.

Прапак — три быстрых стадии метаболизма (пищеварения), которые происходят в желудочно-кишечном тракте.

Прасара — третья стадия проявления болезни. На этой стадии начинается миграция амы с мест ее происхождения в желудочно-кишечном тракте по всему организму.

Прати марша насья — многократное смазывание ноздрей лекарственным маслом, которое выполняется кончиком мизинца и защищает дыхательные пути от пересыхания и аллергенов.

Притви — элемент и универсальный организующий принцип формы и структуры. Обычно его называют элементом земли.

Пурвакарма — набор процедур, который используется для подготовки пациента к главным очистительным процедурам панчакармы.

Раджас — активная фаза ума. Наделяет ум качествами мотивации и инициативы. Это также одна из трех гун — фаз активности творения.

Раджастичный — обладающий качествами раджаса.

Ракта — дхату (ткань) крови.

Рактамокшана — терапевтическое кровопускание, одна из пяти основных очистительных процедур панчакармы.

Ранжака питта — метаболическая функция питты (субдоша питты), связанная с печенью.

Раса — дхату (ткань) плазмы, или питательной жидкости. Термин также относится к трем категориям вкуса.

Расаяна — одна из ветвей аюрведической науки, которая занимается омоложением.

Расаяна басти — вариант басти, который оказывает омолаживающее влияние на все дхату.

Руттучарья — диета и образ жизни, предписываемые вихарой, которые учитывают влияние на организм времен года.

Садхака питта — метаболическая функция, которая контролирует нейропептиды мозга, а также мыслительные процессы.

Саиндхава — черная соль.

Самана вайю — субдоша ваты, которая управляет метаболизмом и распределением питательных веществ в организме.

Самсараяна крама — «Градуированная», или прогрессивная, диета. Одно из правил, выполняемых после завершения панчакармы и имеющее целью постепенное усиление пищеварительного огня.

Санчайя — первая стадия проявления болезни. На этой стадии идет накопление амы в желудочно-кишечном тракте.

Саттва — творческая фаза ума. Качество ума, которое наделяет любопытством, вдохновением и побуждает к творчеству. Одна из трех гун.

Саттвичный — обладающий качествами саттвы.

Смрити — память. Более конкретно — положительный аспект тамаса, который наделяет нас способностью помнить полезные для жизни вещи.

Стхана самшрайя — четвертая стадия проявления болезни. Для этой стадии характерно резкое усиление болезненного процесса.

Сурья намаскар — комплекс упражнений хатха-йоги, называемый «Приветствие солнцу».

Сушрута — один из основоположников аюрведы. В своих работах Сушрута уделял основное внимание хирургическим процедурам и очищению крови. Автор аюрведического трактата «Сушрута Самхита».

Сведана — одна из двух основных пурвакарм. Имеет целью расширение шрот (каналов), чтобы доши могли свободно переносить аму в желудочно-кишечный тракт для удаления.

Тайла — растительное масло.

Тамас — завершающая фаза активности ума. Делает ум тупым и инертным. Вызывает потерю знания. Одна из трех гун.

Тамастичный — обладающий качествами тамаса.

Тапа сведана — применение к телу сухого тепла для уменьшения воспаления и увеличения подвижности суставов.

Тикта грита — лекарственное ги с преимущественно горьким вкусом, используемое в абхъянтар снехане (внутреннем промасливании)для удаления амы из дхату.

Тил тайла — кунжутное масло.

Трипхала — послабляющий состав из трех трав.

Удана вайю — субдоша вайю, которая управляет силой, речью и удалением углекислого газа.

Удвартана — разновидность терапевтического массажа, при котором вместо масла используют порошок. Этот массаж практикуют для уменьшения меда дхату и удаления избытка капхи.

Упанаха сведана — терапевтическое применение теплых лекарственных припарок при артрите.

Уро басти — басти, используемая при сердечно-сосудистой недостаточности («застое крови»). Лекарственное масло наливают в контур из теста, закрепленный на груди, в области сердца.

Утклешана басти — терапевтическое введение лекарственных отваров через анус для усиления секреции толстого кишечника, изгнания амы и отходов.

Чандан бала, масло — лекарственное масло, которое применяется в бахья снехана для успокоения питта-доши.

Чарака — автор первого письменного трактата об аюрведе. Один из основоположников аюрведы.

«Чарака Самхита» — первый письменный трактат об аюрведе.

Шамана басти — терапевтическое введение лекарственного масла или отвара через анус с целью уменьшения раздражения толстого кишечника.

Шамана чикитса — один из двух типов воздействия на болезнь. Симптоматическая терапия.

Шамана насья — терапевтическое введение травяного масла в носовые ходы для успокоения области придаточных пазух.

Шарира — тело человека. Организм. Один из четырех компонентов аю.

Шат крийя кал — шесть стадий проявления болезни.

Широ басти — применение лекарственного масла к голове. Улучшает течение праны и деятельность чувств.

Широдхара — одна из дополнительных процедур пурвакармы, которая разработана для успокоения ума, а также для успокоения ваты в центральной нервной системе.

Шировиречана — терапевтическая чистка области головы и шеи. Другое название шировиречаны — насья. Одна из пяти главных очистительных процедур панчакармы.

Шодханабасти — басти с использованием лекарственных отваров для очищения толстой кишки от токсических веществ.

Шодхана чикитса — один из двух типов воздействия на болезнь. Причинная (этиологическая) терапия.

Шодхана насья — терапевтическое введение лекарственного масла в ноздри для удаления токсинов из придаточных пазух.

Шроты — все каналы тела — толстые и тонкие.

Шукра/артава — мужская/женская репродуктивная дхату (ткань).

Юша — дал (суп из лущеной чечевицы). Его подают на второй день по завершении панчакармы.

Яла — элемент и универсальный организующий принцип жидкости, слияния, склеивания и сцепления. Известен также как элемент воды.

Ятхар агни — пищеварительный огонь, сосредоточенный в желудочно-кишечном тракте.