Большая книга женского счастья - Рушель Блаво

А вот мифология американских индейцев намного интереснее. Напиток агуамьель, то есть «сладкая вода», был дарован людям богом Амуевалом, который спустился с небес в виде молнии и расщепил ягоду (виноград), из которой полился сок. Этот сок и послужил основой для приготовления священного вина, которое использовалось для усмирения вражды между богами.

Согласно скандинавской мифологии, Лейфе Ериксон, викинг, первым достигший берегов Америки, первым узнал и вино. Он отправился в разведку на незнакомой земле и вернулся слегка навеселе, потому что отведал ягод, по его словам, «поднесенных ему самой Фрейей». Согласно скандинавской легенде, сок этих ягод использовался викингами для усмирения океанских волн на пути домой – их путь благословила сама прекрасная Фрейя.

В славянской мифологии богиня Леда, чтобы спасти град Китеж от хазарского воинства, научила китежан делать вино из «винной ягоды, слаще которой нет на всей земле». Хазары лишь пригубили чудесный напиток. Этого им оказалось достаточно, чтобы понять, что земли славян самими высшими богами оберегаемы.

А еще вином поил, согласно славянской мифологии, ревнивых мужей сам Лель, бог весны, плодородия, красоты. И под действием божественного напитка успокаивались ревнивые сердца.

А вот одна легенда, известная нам из древнеарабской рукописи: «Саадат, возлюбленная жена мужа своего Камала, прогневала своего господина своим непокорством, и приговорена была законом Шариата к смерти. Долго плакала несчастная Саадат и долго молила она Аллаха, чтобы Он сжалился над ней, и услышал Аллах молитвы ее. Три нежных пери спустились из райских садов Аллаха и подали мужу и господину несчастной Сааадат чашу из чистого золота, наполненную напитком, которого никто из исповедующих закон Мухаммеда пригубить не может. Но по воле Аллаха пригубил тот напиток из золотой чаши, поданной ему тремя нежными пери, муж и господин несчастной Саадат, и утих гнев в душе его, и наполнилось сердце любовью, а тело – желанием, и простил он возлюбленную жену свою». Кстати, хоть ислам и запрещает пить вино, но сколько же прекраснейших стихов посвятили ему поэты, его исповедующие:

Скала, вина глотнув, пустилась в пляс.

Тот глуп, что для вина лишь злую брань припас.

Кто мне сказал, что мы должны вина бояться?

Тот, верно, для себя оставил про запас.

Итак, вино нам нужно для того, чтобы в нашем доме всегда был мир. И не только в доме. Например, возникла конфликтная ситуация у вас на работе – настроенное должным образом вино придет вам на помощь. Да и не только на работе… мало ли, где вас поджидает конфликтная ситуация! И, ради Бога, не подумайте, что надо в конфликтной ситуации просто проставиться, и все пойдет на лад! Не так все просто, хотя, с другой стороны, и несложно.

Алгоритм использования сладкого вина

Вам надо купить бутылку сладкого вина и настроить вино на себя. Для этого, не открывая бутылку, поставьте ее на солнце. Если солнца за окном не наблюдается, то, согласно выработанной методике, проникните внутренним взором за тучи и постарайтесь увидеть ярко-голубое небо. Луч сияющего солнышка проникает сквозь тучи… вы видите, как бутылка вина просвечивает на солнце…

Как только светящаяся солнечным светом бутылка сладкого вина возникла перед вашим внутренним взором, можно читать текст настроя: «Сладкое вино, отдай свою силу для мира в моем доме, для мира в моей душе, для мира вокруг меня. Твои вибрации совпадают с вибрациями тепла и добра, так пусть с ними совпадут вибрации моего дома, моего мира! Пусть добро воссияет вокруг меня! Это в твоих силах, сладкое вино, так помоги же мне!»

Бутылку настроенного на нужные вибрации сладкого вина храните в темном месте, но ни в коем случае не в холодильнике.

Вино вам может придется раскупорить. Это произойдет в том случает, если энергетика мира и добра, на которую вино настроило вас и все пространство, окружающее вас, начнет иссякать. Вы это сразу почувствуете: еще недавно мир вокруг вас был абсолютно бесконфликтным, наполненным теплом и любовью, и вдруг, сначала – по мелочи, а потом все больше и больше, стали вспыхивать ссоры, вы почувствовали раздражение, на работе – неприятности, дома – ревность и обиды… Значит, энергетика вашего вина ослабела, и пора открывать бутылку.

Открывайте бутылку настроенного ранее на себя и дом сладкого вина, только твердо решив, как вы его будете использовать. Дело в том, что долго хранить открытое вино нельзя – оно испортится. Использовав, согласно своему решению, его небольшую часть, остальное лучше всего вылить. После того как гармония в вашем мире воцарится, купите еще одну бутылку сладкого вина, настройте ее и берегите до тех самых пор, когда она понадобится.

Итак, на открытое вино необходимо прочесть текст настроя: «Вибрации вина, пусть мой организм вам соответствует, ведь мир и покой тогда воцарятся в мире моем. Мой организм вибрирует в такт вибрациям вина, и мне спокойно, покой теперь господствует вокруг меня, мир несет мне вино».

Теперь добавьте себе в чай (кофе, сок и любой другой напиток) 20 капель настроенного вина (на 1 стакан напитка). Выпейте залпом.

Если у вас ссоры с мужем, то 20 капель настроенного вина добавьте ему в еду или питье.

Если конфликты на работе, то добавьте 20 капель в еду или питье вашему оппоненту.

Если вокруг вас часто возникают ссоры в транспорте, на улице и т. п., то 20 капель настроенного вина плесните на одежду.

Вино храните не более двух суток, потом вылейте.

С чем сладкое вино сочетается

С сахаром. Вы можете хранить его там, где у вас сахар (но не соль!).

С черным шелком. Лучше всего энергетика сладкого вина (бутылка должна быть закрыта!) работает, если бутылка обернута в кусок ткани из натурального черного шелка.

С чем сладкое вино не сочетается

С солью, любой, особенно крупнокристаллической (как наиболее подверженной энергетическим воздействиям). Держите эти продукты подальше друг от друга.

Ржаные сухари

На Алтае распространена легенда, что ушедшая под землю чудь (древний алтайский народ) иногда появляется на поверхности. Выходит она из пещер для того, чтобы поддержать людей в тяжелые времена, и открывается только шаманам алтайцев. Им она доверяет тайны Земли, чтобы те помогли людям выжить. И вот во времена страшного голода в 1930-е годы, когда, как рассказывают старики, мертвые лежали прямо на деревенских улицах, и ни у кого не было сил хоронить их, принес Медведь-шаман в деревню три ржаных сухарика. Не простые то были сухарики: стоило только съесть ослабевшему от голода человеку такой, и сразу силы к нему возвращались. Трем умирающим от голода детям дал шаман по сухарику, и дети выздоровели, а на месте тех трех сухариков оказалось девять, и еще девять человек было спасено от неминуемой смерти. И вот уже двадцать семь сухариков… Так сухарики множились, а люди выздоравливали от болезней голодных, и никто уже не умер в той деревне, и потянулись туда люди из других алтайских деревень и сел. Так перестали на Алтае люди умирать от голода, да и голода никакого больше не было. А сухарики те получил Медведь-шаман от чуди, что под землей живет. Как прослышали большевики про те сухарики чудесные, так стали они их разыскивать, да только чудь прознала про их происки, и никто больше не видел на Алтае, да и нигде, сухариков тех.

Про чудесную силу хлеба, в первую очередь ржаного, известно не только жителям Алтайских гор. Напомню вам о семи хлебах, которыми Иисус Христос накормил около четырех тысяч человек. Хлеб абсолютно все народы почитают как дар Божий. Древние славяне верили, что стол – это ладонь бога Ярилы, а хлеб на столе – его дар. И во время свадьбы караваем ржаного хлеба издавна родители благословляли молодых на счастливую жизнь.

Хлеб дар Бога, но и Богу люди даруют хлеб. Ржаной сухарь – первое подаяние нищему, во образе которого, согласно русским народным представлениям, ходит по земле Спаситель. Известно множество легенд, в которых рассказывается, как были наказаны те беззаконники, которые отказали нищему страннику в куске хлеба.

Наказывает Господь и тех, кто недостаточно бережно обходится с хлебом. Согласно старинной легенде все беды, связанные с материальным неблагополучием, обеспечили человечеству именно эти нечестивцы. Во времена всеобщего благоденствия, рассказывается в этой легенде, когда людей на земле было еще мало, а хлеба, наоборот, много, потому что колос был покрыт зернами от корня до самого верха, шел по земле Господь во образе нищего старичка. Остановился Он на ночлег, и хозяйка, не зная, куда усадить гостя получше, вытерла лавку блином. Разгневался Господь за такое небрежное отношение к хлебу и стал ручкой зерна с колоса снимать. Увидели тут кошки и собаки, что совсем мало осталось зерна на колосе, поняли они, что скоро и вовсе не будет хлеба в мире, и взмолились: «Оставь нам, Господи, часть». Господь услышал их молитвы – прекратил обдирать колос, да только совсем немного осталось на нем зерна. Так теперь мы с вами едим собачью и кошачью долю и обязаны за это кормить кошек и собак.