Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения - Гэри Р. Ренард

«Различие между проекцией эго и продолжением Святого Духа понять не сложно. Цель проекции эго есть исключение, а следовательно, обман. Святой Дух продолжает Себя, узнавая Себя в каждом разуме, и так воспринимает их всех — одним. В подобном восприятии нет конфликта, поскольку Дух Святой воспринимает все одним и тем же. Куда бы ни смотрел, Он всюду узнает Себя, и, будучи единым, Он всегда предлагает Царство во всей его полноте. Эту единственную весть Всевышний поручил Ему, поскольку Он и есть та весть. Божий покой заложен в этой вести, а следовательно, и в тебе. Великий покой Царства сияет вечно в твоем разуме, однако ему нужно засиять из разума вовне, чтобы ты осознал его» [5].

Конечно, Бог дал тебе это послание в Раю, а Святой Дух — твое воспоминание о нем. Теперь, для того чтобы вспомнить, кто ты такой на самом деле, ты должен поделиться посланием Святого Духа с теми, кого видишь в своем разуме.

Эго говорит, что ты перенес страшнейшую потерю, и потеря теперь стала частью того, что ты называешь жизнью. Святой Дух говорит, что в реальности потерь нет.

Эго говорит, что ты перенес страшнейшую потерю, и потеря теперь стала частью того, что ты называешь жизнью. Святой Дух говорит, что в реальности потерь нет, и что дитя Божье не может потерять. В Учебнике говорится:

«Прости все мысли, которые противоречат истине твоей целостности, единства и мира. Ты не можешь потерять дары, данные тебе Отцом» [6].

А чуть позже там же говорится:

«Ты только получаешь, согласно Божьему плану, и никогда не теряешь, не жертвуешь и не умираешь» [7].

Эго говорит, что виноваты другие, потому что оно втайне верит в твою вину. Оно использует гнев и праведное негодование, или даже смеется над другими, чтобы установить расстояние между тобой и твоей виной. Ты думаешь, что только животные и дети невинны, потому что в них ты решил видеть свою кажущуюся потерянной невинность. Эго должно было куда-то поместить идею невинности. Но Святой Дух говорит, что все совершенно невинны, потому что Он знает, что ты совершенно невинен.

Считай, что ты сам себя обвинил. Потому что, как говорится в Курсе:

«Обвинивший только себя приговаривает» [8].

Ты обвинил и приговорил себя. Но теперь подумай о Святом Духе как о Высшем Суде, как описывает его Курс такими прекрасными словами:

«Не следует бояться, что Высший Суд тебя осудит. Он просто прекратит дело против тебя. Тяжба с Господним чадом невозможна, и все свидетели вины против творений Божьих лжесвидетельствуют против Самого Бога. С радостью предоставь все, во что веришь, Божьему Высшему Суду, ибо он вершится от Его Имени и, следовательно, провозглашает истину. Он прекратит тяжбу с тобою, как бы ты тщательно ее не подготовил. Свидетельства против тебя неоспоримы для тебя, но не для Бога. Святой Дух не услышит их, свидетельствуя истине и ей одной. А приговор его останется навечно: „Твое есть Царство Небесное“, ибо Он дан тебе затем, чтобы напоминать тебе о том, кто ты такой» [9].

Эго пытается убедить тебя в том, что у тебя есть личная история, которая, очевидно, реальна. Однако отношение святого Духа можно наилучшим образом вкратце изложить так: этого никогда не происходило.

Эго было бы в экстазе, если бы ты продолжал считать, что где-то там есть мир, который существовал до того, как началась твоя жизнь, и будет продолжаться без тебя даже после смерти твоего тела. Реакция Святого Духа, какой бы яростной она ни казалась твоему эго, такова — я цитирую из Учебника:

«Мира нет! Это центральная мысль, которую пытается донести курс. Не все готовы ее принять, и каждый должен пройти настолько далеко, насколько он позволит себя провести по пути к истине. Он вернется и пойдет дальше, или, возможно, отступит немного и затем вновь вернется.

Но исцеление — дар тех, кто готов узнать, что мира нет, и может принять этот урок сейчас. Готовность принесет им урок в одной из форм, которую они могут понять и принять» [10].

Гэри: Хотел бы я, чтобы люди слышали, как вы цитируете Курс; это действительно прекрасно. Однако вы правы, кое-что из того, что говорится в Курсе, совершенно возмутительно для эго, и иногда в это трудно поверить. Если кто-то на меня злится, выглядит это так, словно Курс говорит, что то, что я вижу, — не настоящий человек, но символ моей собственной злости, представленный как нечто внешнее по отношению ко мне. Поэтому на самом деле это мои собственные ненависть и безумие, которые я выпускаю в мир, даже в новостях. Это кажется далеким. Но внутри описанной вами модели это выглядит логичным.

Артен: Да, а эго сказало бы, что сердитый человек, которого ты видишь вне себя, — это угроза, с которой надо так или иначе что-то сделать. Святой Дух видит сердитого человека как страдающего, который просит о помощи. Поскольку Курс учит, как мы уже цитировали, что у тебя есть только две эмоции, любовь и страх, то Святой Дух видит все в этом мире либо как выражение любви, либо как просьбу о любви [11].

А теперь, если кто-то выражает любовь, какая твоя реакция будет уместна?

Гэри: Любовь, конечно.

Артен: Превосходно, Гэри. Диплом об окончании школы наконец начинает приносить пользу. А если кто-то просит о любви, то какая твоя реакция будет уместна?

Гэри: Любовь, о, мудрый. В мыслительной системе Святого Духа уместная реакция в любой ситуации всегда любовь. Когда думаешь вместе со Святым Духом, твое отношение постоянно, и это — любовь.

Артен: Прекрасно. Я заключу с тобой вдохновленную полюбовную сделку. Я перестану острить, если ты перестанешь. Это не так приятно, когда острят в твой адрес, правда?

Гэри: Я понимаю, о чем ты. В любом случае я завязываю. Я понял идею постоянства любви.

Пурса: Очень хорошо. Если Курс говорит, что мира нет, то в реальности нет и людей, которые умнее и одареннее, чем ты. В реальности нет людей, которые богаче тебя, или которые более известны, чем ты, или которые больше занимаются сексом, чем ты, или которые делают что-то, что заставляет тебя чувствовать себя злым, униженным или виноватым. На самом деле никто не пристает к тебе ни по какой причине. Нет мира, который нужно было бы завоевывать. Люди как дети, играющие в царя горы, пытаясь спихнуть друг друга с вершины, что является всего лишь символом эго, пытающегося свергнуть Бога. Нет проблем или угроз, которые могут повредить тому, что ты есть на самом деле, каким-либо образом. Это всего лишь сон, и для тебя возможно получить покой разума и избавиться от страхов, которые сопровождали бы признание этой истины.

Джей спрашивает у тебя в Тексте:

«Что если ты поймешь: сей мир — иллюзия? Что если вдруг осознаешь: ты создал его сам? Что если ты узнаешь: пришедшие в сей мир грешить и умирать, и нападать, и убивать или уничтожать самих себя, — всецело нереальны?» [12]

Святой Дух знает: образы, которые ты видишь, не более чем образы, и ничего, кроме образов. Приняв Его как своего Учителя, ты можешь научиться ощущать это благодаря силе Его прощения, которая становится твоей силой, когда ты объединяешься с Ним и думаешь как Он.

Артен: Эго говорит, что ты — это тело. Святой Дух говорит, что ты не тело; ты не личность, не человеческое существо — ты подобен Ему. Эго говорит, что твои мысли очень важны. Святой Дух знает, только те мысли, которые ты думаешь вместе с Богом, реальны, а все остальное не имеет значения. В Раю тебе не нужно думать вообще. На самом деле думает лишь Бог. На этом уровне Курс рассматривает мысли, которые ты думаешь вместе со Святым Духом, твоими собственными. Более того, можно сказать, что Святой дух — единственная истина на этом уровне мира. Просмотри Уроки 35 и 45, в числе прочих.

Эго призывает к жертве. Напротив, Святой Дух говорит, что в жертвах любого рода нет нужды. Во время нашего следующего визита мы поговорим об истинном значении распятия и воскрешения. Эго говорит: «Бог дал, Бог взял». Святой Дух знает, что Бог только дает и никогда не забирает. Эго старательно утверждает, что смерть реальна. Святой Дух говорит, что никто не мертв, и никто не может в действительности умереть.

Эго судит обо всем, как о хорошем или плохом. Святой Дух говорит, что нет ни добра, ни зла, потому что все неправда. Так все вещи на уровне формы одинаково ненастоящие по причине своей иллюзорной природы.

Эго присваивает особые, разные идентичности. Его любовь и ненависть равно направлены на конкретных людей. Святой Дух думает обо всех как о едином целом, совершенно абстрактном. Так, как и у Джея, Его любовь неконкретная и всеобъемлющая.

Эго придумывает множество причин того, почему тебе нужно продолжать прислушиваться к его эгоистичным советам, но Святой Дух уверен, что на каком-то этапе ты обратишься к Нему и в конце концов отправишься домой вместе с Ним — как диктуют закон прощения и законы разума. Потому что, как учит Курс, если ты действительно научишься прощать и будешь это делать, твое возвращение к Богу обязательно последует.