Священные животные и мифические существа. Мифы, притчи, легенды, геральдика - Людмила Михайловна Мартьянова

реже своих диких собратьев. Тому есть несколько причин.

Во-первых, нелюбовь к кошкам, как к дьявольскому отродью: «дыхание, которое проходит сквозь кожу кошки, — это чума, и если она пьёт воду и слезинка упадёт с её глаз, то источник будет отравлен: каждый, кто из него напьётся, неизбежно умрёт». Каких только пороков им не приписывали, в каких напастях не обвиняли…

Во-вторых, кошки, как ни крути, считаются домашними животными. Рыцари как-то не горели желанием изображать мирную домашнюю живность на своих гербах. То ли дело дикие звери: сильные, опасные, благородные. Сколько разницы между свиньёй и диким вепрем, хоть они и близкие родственники. Из домашних животных, пожалуй, только пёс и конь относительно часто встречаются в гербах.

В-третьих, качества, ассоциирующиеся с кошками, не очень-то совпадают с рыцарскими добродетелями.

Получается, что кошка — зверь совсем неподходящий для изображения на гербе. Но с другой стороны — разъярённые кошки бесстрашно бросаются на врагов, превосходящих их по размеру и силе, и сражаются на удивление отчаянно.

Но мнения расходятся относительно геральдического значения кошек.

Похлёбкин в своём «Словаре…» утверждает: «Из домашних животных кошка изображается реже всего. В английской геральдике она служит эмблемой независимости, причём не в положительном, а в отрицательном смысле этого понятия, то есть эмблемой своеволия (женского). Она изображается обычно в профиль. При изображении кошки с выгнутой спиной она называется «испуганной» и служит эмблемой женского страха и трусости». Также там говорится, что все домашние животные изображаются с признаками их принадлежности человеку: ошейником, сбруей и т. д.

Александр Борисович Лакиер (Русская геральдика) пишет: «Кошка есть символ независимости и представляется в профиль и впрямь. Она называется напуганною (effarouche’), если ползает, и съежившеюся (herissone’) в таком случае, когда середина и хвост подняты выше головы».

Геральдический кот символизирует независимость, гостеприимство, мудрость, домовитость. Дикие коты часто встречаются в шотландских гербах как символ бесстрашия. Примеры таких гербов: город Катцванг (Katzwang) ныне входящий в состав Нюрнберга.

Кот морской — польский дворянский герб. В красном поле кот белого или серого цвета с золотой повязкой на животе. Он представляется сидящим на задних лапах с поджатым хвостом. На шлеме три страусовых пера. Это древний герб, о начале которого не сохранилось достоверных сведений.

Крыса

Крыса используется крайне редко в территориальной геральдике.

Крыса является естественной негеральдической фигурой.

Олицетворяет немощь, чуму, скупость.

Крысу можно увидеть на гербах муниципалитета Арле-ан-Г оель, муниципалитета Р'янкур-ле-Бапом (Франция).

Но крыса не всегда была отрицательным персонажем. До пандемии чумы в Европе крыса слыла символом мудрости, творчества и вдохновения.

На гербе Короля Раттусов Казимира I Абданка фон Сармат, Великого Князя Норвежских Раттусов (Пасюков), урождённого Князя Раттусов-Альбиносов, будущего Короля Раттусов-Индиго мы увидим: на пурпурном поле, как у королевской мантии крылатая крыса, принимающая с Неба древний золотой царский меч Акинак — герб Короля всех Раттусов. Золотой охотничий рог на синем поле, прикрытый другими щитами — герб Короля Раттусов-Индиго, будущих, ещё не рождённых потомков Казимира I. Наконец, крылатая крыса (в геральдике она именуется Светлая — Просвещённая — Крыса) на зелёном поле, принимающая с Неба синий щит с изображёнными мечом и подковой (символизируют защиту и удачу Раттусам-Индиго от Норвежских Раттусов).

Куница

Куница является естественной негеральдической фигурой, которая получила широкое распространение в территориальной геральдике стран Европы и в России.

Куница является символом пушного промысла и звероводства, благосостояния, богатства животного мира района.

Наиболее очевидное значение изображения куницы на гербе города — это его географическая особенность. Куница, как хищное животное, обитает в лесах и на болотах, что является характерной чертой многих городов. Таким образом, изображение куницы на гербе может символизировать именно богатство природы и естественную окружающую среду места, где расположен город.

Однако, значение изображения куницы на гербе города может быть и более философским. Куница во многих культурах считается символом хитрости, ловкости и проворства. Она является символом выживания и адаптации к неблагоприятным условиям. Эти качества могут быть восприняты как черты, которыми отличаются жители конкретного города — население, отличающееся умением находить выход из любой ситуации и найти решение самых сложных проблем.

Куницу мы увидим на гербах Курганской области (Россия), Уфы (Башкортостан, Россия), Бузулукского района (Оренбургская область, Россия), Славонии (историческая область в Хорватии), города Нокиа (Западная Финляндия, Финляндия) и других поселений.

Лама и викунья

Ламы и викуньи являются естественными негеральдическими фигурами, получившими ограниченное распространение в территориальной геральдике некоторых стран Южной Америки. Изображение викуньи встречается намного реже, чем ламы.

Лама является символом достатка, поскольку предоставляет человеку шерсть (особенно ценилась шерсть викуний), молоко, мясо.

Лама изображена на гербах Боливии, коммунах Путре (Арика-и-Паринакота), Кольчане (Тарапака) в Чили.

Облик викуньи можно увидеть на гербе Перу.

Лев и леопард

Лев в геральдике является одним из самых распространённых и старых элементов. Первые упоминания данных животных в геральдике относится к XI и XII векам.

Лев — царь зверей, а также его разновидность — леопард, был одним из старейших и самых популярных геральдических символов.

Лев в геральдике обозначает силу, мужество и великодушие, леопард — храбрость и отвагу.

В связи с тем, что лев очень часто встречается в гербах, для описания различных типов геральдических львов придуманы специальные названия.

Обыкновенная геральдическая поза льва — в профиль, так что видны одно его ухо и один глаз. Он представляется стоящим на задних лапах, а передними бросающимся вправо; окровавленный язык выходит из пасти, хвост же его поднят кверху и концом падает на спину. Такой лев называется восстающим, однако так как для льва такая позиция является нормальной, при описании этот термин может опускаться.

Если лев не является ни восстающим, ни шествующим, а стоит на всех четырёх лапах, его называют стоящим.

Стоящий лев с головой, повёрнутой в сторону зрителя, называется стоящим леопардом.

Прыгающим называется лев, изображённый с сомкнутыми задними лапами и вытянутыми вверх и вперёд передними лапами.

Сидящий лев с верхними лапами, расположенными как у восстающего льва, называется восстающе-сидящим.

Сидящий лев с вытянутыми вперёд передними лапами, на которые он опирается, называется отдыхающим.

Спящим называется отдыхающий лев с головой, положенной на передние лапы.

Лев с повёрнутой назад головой называется обернувшимся. Обернувшимся может быть как восстающий, так и шествующий лев.

В гербе лев часто бывает представлен один; но их может быть и два; если же число их больше, то они иногда называются львятами.

Иногда в гербах изображается только голова льва. Голова с шеей называется оторванной (с клочьями шерсти по нижнему краю) или отрезанной (с