Кабала для лентяев - Виталий Жан

Вот и всё ! Закончилась книжка - духовному просвещенью капец. Честное слово, я не писал её как проповедь. Эта книжица была задумана как удар по предрассудкам прошлого - имиджа кабалы как мистики, магии и прочей пурги. Если кто-то из вас понял, что кабала - наука, значит я мучился не зря. У этой книги непростая судьба. Я писал её с большими перерывами, в разном настроении и не всегда держался выбранной линии. Это хорошо заметно всем, кто умеет читать книжка вся в заплатках. Когда была готова первая глава, я вообще подумывал о том, что лучше бросить эту затею и не лезть на рожон. Мне больше всех надо ?! Выходит, что да. За время написания книги, наверное, поставлено несколько рекордов на период 2001-2002 годов : невероятно ленился писать, дольше всех писал несчастную книжицу, сильнее всех обидел орфографию великого и могучего. Ничего не поделаешь - как я её ни замазывал, моя дохлая тройка по русскому из аттестата о весьма среднем образовании настырно глядит на вас сквозь текст, ув. читатели. Впрочем, эта книга - не художественная литература, а что-то похожее на научно-популярную, поэтому не обращайте внимание на кособокость языка и легкомысленное отношение к правописанию. Короче, чукча не читатель чукча писатель.

16 Января 2002 года

Дорогие читатели ! Если вам всё это ещё не надоело - пожалуйте в бонустрэк. Эта моя первая настоящая статья про кабалу. До этого была куча мелкой чепухи, которую я вам не решился представить. Читайте - может найдёте что-то интересное. Такой вот, первый - блин :-).

Чисто наша наука ! Часть 1-ая.Весёлая.

Краткое описание дела.

Предисловие

"...И прозвали его "Поротя",

потому как знал по русски только

"Пороть,пороть !".

Сколько же лет Пороте ? Тысяча...А может три ? От хрущёвской оттепели до ужасного Миллениума, через комсомольские стройки к первым разборкам "братков", рассеявшись по всему миру, убирая Парижские улицы, продавая за бесценок идеи, которые потом приносят миллионы, в инвалидной коляске после очередной "горячей точки", отмахиваясь от голливудской шизофрении в ящике, топя грусть стакане или, ещё хуже, в шприце, а может быть без работы, в чистом поле без жилья, специалисты профессий, которых больше нет, с женами, которые уже "они сами", рассыпались мы на мириады осколков былой советской мозайки. Зачем народили нас, таких умных, весёлых, находчивых и скромных ? Почему живут где-то на Кирибати припеваючи, а мы вынуждены купаться в море человеческого горя, почему же ненавидят нас все народы, как на Западе, так и на Востоке ? Зачем заставляет нас жизнь изворачиваться, выживать, импровизировать, почему, как только мы решаем одну проблему, на нас тут же сваливаются две ? За что рвёт нас изнутри тоска, отчего не можем мы жить ни дня без "приколов", почему мы так голодны до смеха и веселья ? Отчего мы не можем сидеть на месте, зачем ищем что-то особенное, лезем на горы, бежим на край света, хватаемся за очередные сверхметодики сверхсовершенствования методики поиска и уничтожения злющей кармы, а потом, разочаровавшись, сидим на кухне со стаканом и, как Козлевич, хмуро нашёптываем : "Есть Б-г ?Нету ? Охмурили...". Почему же куда бы мы ни поехали, где бы ни попытались скрыться, везде он тут как тут, этот Поротя, чья плётка нам так хорошо известна. А может всё-таки со зрением у нас беда, может не заморский он, Поротя, а наш, самый что ни на есть родной, да и кличут его вовсе не Поротей, а Иваном. Да, да, тот самый, который вместе с американцем и французом участвует в эксперименте по превращению обезьяны в человека. Ну, вспоминаете ? Француз перед обезьяной и с цветами, и с мольбами, а она не говорит по человечески и всё, американец деньгами швыряется, но не говорит обезьяна ! Тут Иван выходит, да как треснет обезьяне по морде левой, потом правой, а обезьяна ему в ответ человеческим голосом : "Ну достал,да !".

Предвижу критику "гениев": "Обезьянами нас, выходит, обзываешь, человекообразными, понимаешь, существами, а кого Поротя не порет, Иван по морде не бьёт, тот человек, так получается !". Нет, не так. Кого они не бьют, человекообразным не является. Коров сколько не хлестай - всё равно не заговорят. А лупит нас жизнь только по одной причине : чтобы стали людьми и заговорили, взяли бразды правления нашими судьбами в свои руки, изучили законы мира и построили свою жизнь по новому, не давая больше природе повода сечь нас. Вам нужны ответы на все вопросы ? Они есть, в кабале. Но не спеши, читатель, усмехаться. Послушай одну историю, которая случилась со мной в Германии, когда я жил в общежитии беженцев и мучительно пытался понять, почему я сижу в этой грязной и вонючей дыре, вместо того чтобы командовать "Крузенштерном" .

Дружил я со многими африканцами тогда, вот и пришёл как-то в гости к двум дружкам из Сьерра-Леоне футбол посмотреть. Шёл тогда чемпионат мира в США, Россия с африканцами играла(не помню с какими, помню, что Саленко пять голов забил), перед матчем новости передавали, про Россию говорили, что космонавты наши бунтуют, забастовкой угрожают, если американцы запрет на употребление спиртного на борту МКС введут. На экране борт "Мира", (уж покойница,царство ей небесное) "лица" наших космонавтов, недовольные такие, говорят, что "без ста грамм в космосе никак нельзя". Тут один из леонцев меня спрашивает, мол, где это они, кто такие и зачем им там водка. А я гордо отвечаю, что высокие это, технологии наши, вокруг Земли в виде станции "Мир" вращаются. Тут они как-то переглянулись и говорят : "В каком космосе, ты ври да не завирайся !". Я им в ответ, мол, станция это наша, одна на свете, давно уже в космосе крутится. Тут они за животы схватились, катаются и гогочут : "Как же там висеть что-то может, ведь не на верёвочке же ! Ну заливает ! Станция в космосе, сколько такая штуковина весит-то !". "Около ста тон,но не в этом дело ! "- я кричу, а они знай себе потешаются. Я пытался сослаться на полёты птиц и самолётов, но они хохотали всё громче и громче. Побежал я тот час же в свою комнату, схватил мячик теннисный и шнурки, смастерил тот самый пример центробежной силы и... Ни одного гола я не увидел, конечно, два часа объяснял им про разряжённость, вакуум, притяжение и двадцать восемь тысяч километров в час. Честно признаюсь, до конца я их не убедил, но они засомневались. Умные парни, просто не были они в школе. Четыре класса закончили, немного читать-писать по английски и французски, вот и всё образование. Сейчас, читатель, я собираюсь упомянуть о кабале в твоём присутствии, пожалуйста не вставай на место сьерра-леонцев, потому как ты окончил советскую школу и отсутствием образования не откупишься. "Ну, - скажешь ты, - и обезьяной обозвал,теперь ещё со серолеонцами сравниваешь !". Так это я всё о себе, о себе и ни о ком другом ! Наполучал я правой-левой, хватит уж, решил заговорить всё-таки и заодно поверить в существование того, что не объяснило мне образование. Поверить в науку о нас, цели нашего существования, в науку, превращающую человекообразные обезьяны в людей, которая не заставляет меня загибать ноги за шеей, сидеть на гвоздях, бросать спорт и рыбалку, прятаться от проблем в отшельничестве и отвечает на вопрос, который не даёт покоя каждому, кто претендует на звание "ЧЕЛОВЕК" - "В чём смысл моей жизни ?" . Имя этой науке - кабала, и я постараюсь доказать тебе, читатель, что это не страшно, а очень полезно.

Присказка

Странная книжка попалась мне тогда... Человек, который мне её перепродал, так до сих пор, наверно, и не понял, что он сделал.Я всегда напоминал Емелю своими повадками, да ещё выпал такой период в жизни, когда я чуть ли не в прямом смысле "на пне качался, щепу дёргал да песни орал". Времени было много, а убить его было нечем.

Само слово "иудаизм" было мне знакомо, хотя знал я о нём, а также все мои друзья-атеисты, примерно то же, что знает о словосочетании "хип-хоп" Папа Римский. Слово "кабала" в моём словарном запасе отсутствовало. Вот такое было начало. Читал я эту книжку обычно лёжа на диване, задрав ноги, с "Песней 9-х" в телевизоре и Ляписом Трубецким в магнитофоне. Обычно сеанс приёма очередной порции кабалы, которую я поначалу называл камбалой и долго от этого отвыкал, длился не более десяти-пятнадцати минут, поле чего я не то чтобы не мог понять о чём речь в тексте, а скорее не мог связать в голове прочитанные слова воедино. А это несмотря на то, что в школе подавал надежды, которые я, правда, так и не подал.Особую гордость, всегда вызывал у меня тот неподдельный восторг туристов одной очень третьей страны, когда в пору моих путешествий по Европе, я задвинул зеркало, снятое со стены в корридоре самой дешёвой гостиницы Роттердама, назад в скобы боком, а не прямо от себя, как это пытались сделать заезжие из соседнего номера(громко сказано,это был скорее соседний барак). Ползли прочь дни, даже месяцы. Я стал замечать неладное, зелёная книжка становилась всё наглее и наглее, сначала заглушив телевизор, потом отвоевав целый час из моего драгоценного безделья. Последним отчаянно сопротивлялся Ляпис, но и он был ею повержен. Перекупил я её с рук, заплатил тридцать две марки и через пару лет то и дело удивлялся тому, насколько дёшево можно приобрести жизнь . Имя автора - М. Лайтман, мне ничего, разумеется, не говорило, равно как и название - "Постижение высших миров". Пусть это имя пока ничего не говорит и тебе, читатель, ведь как и любой кабалист, рав Лайтман стремится своими книгами научить нас обращаться не к нему, а к Тому, Кто нас создал. Поначалу я с опаской отнёсся к столь "высшему" названию, потому как единственным случаем контакта между мной и чем-то более "духовным", чем стихи Маяковского, был разговор со мной одного из вновь прибывших на постоянное место жительство в Германию эмигрантов, назвавшимся большим специалистом в йоге, о том, почему у меня так часто воспаляются гланды, когда этот спец показал мне упражнение против этой напасти. Из приличия, я спросил специалиста о том, чем он собирается заняться, на что он ответил, что хотел бы работать по специальности. Я наивно спросил : "Йогом ?", на что, как мне кажется, специалист немного обиделся и запальчиво заявил, что он врач.Уж не знаю, забыл ли он договорить, что ветеринар, но после этого упражнения мне стало так плохо, что я решил никогда "духовными штуковинами" не заниматься, и если бы знал о том, что кабала в сознании людей имеет облик гадания, мистики, эзотерики и магии, то никогда бы не стал о ней даже слушать. Меня спасло то, что о кабале я не знал вообще ничего ! Почитав книги рава Лайтмана, я окончательно убедился, что кабала ничего общего со всем этим мистическим бредом не имеет, а совсем наоборот, является самой нужной и практичной наукой, которая, вне всяких сомнений, завоюет умы будущего.Ну что же может быть более естественным, чем выполнение той роли, для которой мы были созданы !? Что может быть нам ближе, чем о наука о нас, о том откуда мы взялись, для чего появились, и чем это всё кончается. Или только начинается ?