Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия - Геннадий Белимов

Позже Лора прислала мне интересное дополнение к своим размышлениям.

"Примеры лжи или лукавства встречаются каждый день, далеко ходить не надо. У нас один преподаватель был, вообще ходячее практическое пособие для несостоявшихся актеров. Ну, так играть любит!.. Для него жизнь — это театральная сцена, и он уже забыл, что существует реальный мир. Он забыл себя естественного, натурального, без гримас и высокопарных слов. Он нам никогда не говорил, что думает на самом деле. Утверждал, что мы являемся очень хорошим коллективом, а сам думал о том, что мы слишком для него самостоятельные и инициативные. Ему нужны были бесформенные амебы, из которых можно слепить что угодно и подчинить себе. Когда мы брали в свои руки инициативу во время занятий, он говорил нам, как мы все здорово делаем. А сам думал, что мы ни на что не способны… Все это говорилось только для самоутверждения, чтобы получить очередную порцию хорошего отношения с нашей стороны. Человек, видимо, неуверенный по жизни, вот он и пытается угождать другим, говорить ради этого неправду, чтобы утвердиться, но никак не для того, чтобы подстегнуть нас, указать на наши недостатки, помочь исправить ошибки… Все его слова были двусмысленны — говорит одно, а подразумевает другое, а мы уж сами должны догадываться, что ему надо, Я терпеть не могу двусмысленность. По мне лучше сразу в лоб, чем ходить кругами, говорить одно, а думать другое. Он не мог просто попросить нас о помощи, когда она ему была нужна, но делал все так, чтобы мы сказали: "Может, вам помочь?" Он всегда говорил, что не хочет загружать нас своими проблемами и заботами, а сам в любой удобный момент только об этом и говорил, чтобы мы выказали ему свое сочувствие или предложили помощь.

Но в жизни мало кто говорит то, что думает. В обществе это считается глупостью, необразованностью, невежеством или еще как-то. Все твердят: "Думай, что говоришь!" А я просто говорю, что думаю. Зачем скрывать свои намерения, свои мысли. Конечно, если тебя не спрашивают, а ты сам лезешь не в свое дело — это из области невежества. Не спросили — не надо говорить. А спросили, будь честен и скажи правду. По моему мнению, если ты не говоришь что-то, ты не лжешь. Как можно солгать, если и разговора на эту тему не было? Поэтому, если не хочешь получить неприятности, можно просто не говорить о том, что знаешь.

Увы, я убедилась, что люди не могут жить без лжи. Они обманывают других и сами ждут обмана. Ну, как можно отказать человеку в удовольствии быть обманутым? Что люди ждут, то и получают. Чтобы очистить мир от грязи, нужно начать с обновления себя. Я уже давно не удивляюсь повседневному лицемерию со стороны окружающих. Меня это не огорчает, так как нет смысла огорчаться по этому поводу. Нужно просто ждать смены цивилизаций, что я и делаю. Нет смысла сейчас бороться с массой. Она настолько погрязла в повседневном быте, серости, материальности, что говорить о чем-то духовном и возвышенном бесполезно. Если людям легче получать выгоду при помощи лжи, зачем же они будут выбирать более сложный вариант правды? Пройдет время, и тогда все изменится, станет по-другому, а сейчас нужно следить за собой и не дать затянуть себя в порочный круг.

Если я замечаю ложь у своих знакомых, я просто прерываю контакты, ограждаю себя от таких людей. Еще несколько лет назад я замечала нехорошую картину того, что же действительно хотят мужчины. Все сводилось к животным инстинктам. Теперь ситуация улучшается. Молодые люди стали более ответственными. Женщины же, наоборот, стали более легкомысленными. Хотя многие и стремятся получить равноправие или установить матриархат, но таких — единицы в сравнении с массой, которая хочет зависеть от мужчины. Или проще — сидеть у него на шее. Девушки сейчас также ищут приключения из корыстных побуждений, из-за выгоды. Вот таковы основные направления с бесчестием в нас нынешних.

Конечно, секс и деньги — это то, что больше всего бьет по мозгам. Даже не столько деньги, сколько желание молодежи удовлетворить физические потребности. В моей жизни мне уже не раз приходилось переживать ситуации новых знакомств, где первым и важнейшим пунктом стоял секс. Я ищу других отношений. Если я общаюсь, то вроде я уже что-то им должна. Да никому я ничего не должна, я хочу быть просто свободной!

Депрессивные состояния возникают лично у меня не из-за повсеместной лжи, а из-за общего состояния нашего мира, из-за качества сознания людей, из-за осознания их несовершенства, из-за материализма и отсутствия духовности, из-за непонимания и отвержения, из-за непринятия — много из-за чего. Ложь здесь является скорее одним из компонентов.

Но мир не без добрых людей. Я искала таких, с чистыми мыслями, с чистыми помыслами, и находила. По-настоящему максимально чистых людей довольно-таки мало, в моей жизни их было считанное количество, но я счастлива, что они есть, что я с ними и теперь. Я стараюсь окружить себя положительными людьми, а отрицательных пытаюсь забыть.

Жаль, но полностью избежать лжи (до мелочей) пока невозможно. Мир не очень позволяет. Но если ложь происходила в моей жизни, меня совесть до сих пор мучает. Это такие острые и беспощадные уколы совести, что лучше их не допускать! Сейчас я предпочитаю чистую правду, невзирая на последствия. Я хочу быть чистой перед собой и перед людьми. Естественная правда гораздо предпочтительнее красивой лжи.

Но совестливость и правдивость — это, на мой взгляд, не одно и то же. Совесть создана раньше правды и лжи, чтобы уметь отфильтровывать их друг от друга. Люди с новым сознанием наделены и совестливостью, и повышенной правдивостью, так как гораздо проще жить, когда вокруг правда, а во-вторых, чтобы изменять мир к лучшему, делать его одновременно проще и красивее, чтобы очистить сознание.

Ведь для следующего скачка в развитии человечества нужно абсолютно чистое сознание.

А то, что многие лгут, — это их дело. Сейчас мир не изменишь, а если они ускоряют процесс своей гибели, то делают это вполне сознательно. Быстрее уйдут — быстрее придет поколение с новым сознанием. Теперь я жду союзников в моем деле, пусть даже они не входят в контакт со мной, но находятся на одной волне, плывут в том же направлении, что и я. Я жду новое поколение, новое сознание, вот тогда мы поборемся уже количеством".

Эти откровения Лоры так, наверное, и остались бы чем-то наподобие сентенций, декларации о намерениях, если б однажды в разговоре она не посетовала на очередную свою невзгоду в университете. Оказалось, что ей не подписали дневник педагогической практики в одной из школ Волгограда, и из-за этого у нее проблемы. М-да… серьезная незадача для отличницы, каковой она является.

Вот что рассказала Лора:

— Наш курс распределили по школам, и в течение двух недель мы должны были вести дневник, который потом сдавали на подпись руководству школы. Я тоже написала свой дневник, но, наверное, не такой, какой от нас требовали. Я написала о школе, об учителях, о руководстве, об организации учебного процесса, но, видимо, излишне откровенно. Поэтому не удивилась, когда узнала, что мой дневник не подписан. А какое нормальное руководство подпишется под тем, что оно не способно дать гимназическое образование детям, хотя по документам считается гимназией. Я-то помню, как меня учили в гимназии.

Пришла с утра к завучу, как мне было сказано, на "разбор полетов". Но если я делала какие-то выводы, то они возникали не на пустом месте, а на фактах…

Завуч, увидев меня, подержала меня за дверью еще полчаса для значимости, и… понеслась душа в рай!

— Ну, вы знаете, я вам дневник не подписала, — сказала мне многозначительно Наина Ильинична.

— Я знала, что вы мне его не подпишете.

— Да? И почему же?

— Да потому, что ни одно нормальное руководство под таким не подпишется.

— Ну, вот. Вы сами все знаете. Во-первых, вы — единственная, кто не сдал мне дневник лично в руки, — начала придираться к мелочам Наина Ильинична. Куца только подевался ее сказочный домик под названием "Гимназия №…". — Во-вторых, я не согласна со всем, что вы здесь написали.

— Это ваше право, соглашаться или нет. Я не настаиваю на принятии, — ответила я.

Далее следовали претензии в мой адрес по поводу дневника.

— Я не позволю клеветать на мою школу. Я требую, чтобы в дневнике была написана правда, — не унималась Наина Ильинична. Видимо, за живое задел ее мой дневник…

— Но вот она — правда. Это моя правда, такая, какой я ее вижу. Я же не прошу вас соглашаться с этим. Я даже не настаиваю на вашей подписи.

Наине Ильиничне не нравился мой настрой. Ради любопытства я спросила:

— А под каким дневником вы подпишетесь?

— Под тем, в котором будет написана правда. А этот дневник я расцениваю как оскорбление в личный адрес.

— Хотите, я могу написать новый дневник, но вы мне будете диктовать ту правду, которую я должна написать.