Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Иногда душепопечитель сочтет необходимым сказать подопечному, что ему предстоит сделать, и что можно было бы сделать, если бы позволяло время. Составляя расписание на следующую встречу, можно (1) ободрить подопечного прийти; (2) дать понять подопечному, что необходимо еще многое сделать; (3) дать понять подопечному, что у пастора есть (а) четкий план или программа, (б) метод последовательного решения проблем, (в) заботливое отношение к подопечному.
Применение еженедельного плана позволит душепопечителю и подопечному укладываться в рамки встреч. Если подопечный будет ознакомлен с планом, он (1) оценит записи и (2) будет чувствовать себя более уверенно и спокойно, доверяя пастору.
Иногда душепопечитель, планируя свои мероприятия, может открыто сказать: «Вы не справитесь с поставленной задачей до тех пор, пока не решите данные проблемы». После этого можно приступать к их рассмотрению.
Душепопечители должны быть очень внимательными на начальном этапе, так как первое собеседование играет очень важную роль. Неудачи первого собеседования могут повториться и на последующих встречах. Очень важно обеспечить хорошее начало.
21
ЦЕЛИ И СРОКИ
Утренний туман
Несмотря на все свои знания, включая основные библейские установки, библейские методы и технику, а также понимание всего процесса, душепопечитель может обнаружить, что начало новой серии собеседований иногда напоминает езду в тумане.
Вы можете знать место назначения, все повороты и перекрестки самый короткий маршрут, но когда вы едете в тумане, вы видите только короткую дистанцию перед собой. Дорожные знаки и указатели появляются перед вами так неожиданно, что вы можете проскочить нужный вам поворот. И так же неожиданно туман может исчезнуть, открыв возможность видеть на многие мили вперед и созерцать всю картину дороги со всеми подробностями.
Во время «утреннего тумана» душепопечитель, несмотря на плохую видимость, верою может двигаться по верному маршруту и в верном направлении, если он при этом соблюдает библейские принципы и методы. Вождение (душепопечение) в тумане — трудная работа, которая требует внимания и полного сосредоточения. По мере того как туман будет рассеиваться, и проблема в целом прояснится, интенсивные усилия, необходимые на ранних стадиях душепопечения, могут быть несколько ослаблены. Речь не идет о том, чтобы не стараться сделать все как можно лучше; просто теперь это потребует меньших усилий и позволит подопечному выполнить больше работы. Вождение машины всегда требует осторожности, но вождение в тумане требует особого внимания, умения, предельной осторожности и терпения. Следует обращать внимание на каждую доступную информацию. Слишком часто Душепопечители прекращают свою работу до того, как рассеется туман. Душепопечитель должен научиться доверять Божьим обетованиям и на этом основании уверенно и осторожно двигаться вперед. Туман рассеется. Ясные цели и направления более всего важны в первые минуты или часы душепопечения.
Постановка целей и заданий
Определять цели и задания должен душепопечитель. Он может начать с ободрения подопечного: «Нет никаких причин для того, чтобы эта проблема осталась нерешенной. Решить можно любую проблему, если прибегать к Божьим методом. Вскоре мы надеемся увидеть серьезные изменения; более того, нет никаких препятствий для того, чтобы некоторые изменения произошли уже сегодня». Душепопечитель должен устанавливать цели как для себя, так и для подопечного. Эти цели — не предмет переговоров и торга между двумя сторонами, которые заканчиваются компромиссом. Цели предопределены Словом Божьим. Они всегда очень важны.
Душепопечитель, который никуда не целится, никуда и не попадает. Работая с верующими, душепопечители должны настраиваться на существенные изменения. С ними душепопечитель связывает свои надежды. Эти изменения должны произойти вскоре. Так говорит Бог. Например, в конкретной ситуации Он повелевает: «…после одного или двух вразумлений удаляйтесь от поступающего бесчинно». Бог не подразумевает, что душепопечение должно длиться бесконечно в таких случаях. Если позволить бесчинствующим людям продолжать бесчинствовать, может пострадать вся община. Когда такой человек игнорирует требования Писаний, следует принимать дисциплинарные меры воздействия. Но если подопечный активно сотрудничает, то по правилу «большого пальца» душепопечитель может ожидать, что к шестой неделе на повестку дня встанут главные проблемы. К этому времени необходимо разработать план решения большинства данных проблем. Перелом в ситуации должен привести к явному прогрессу.
Держать неудачи под контролем
Если душепопечитель обнаруживает, что дела обстоят не лучшим образом, он должен постараться обнаружить те препятствия, которые удерживают подопечного от ожидаемого прогресса. Он должен задать себе следующие вопросы: «Что здесь не так? Знаю ли я причины неудачи? Все ли я правильно делаю? Если нет, то в чем моя ошибка? Проявляет ли подопечный активность в сотрудничестве? Имеет ли он надежду? Может быть, мы оба ошибаемся? Каковы объективные факты? Располагаю ли я всеми фактами? Не упустил ли я чего-либо? Каковы последствия этого? Куда мы движемся? Ясны ли наши цели?» Проанализируйте каждый аспект душепопечения самым тщательным образом. Проверьте домашнюю работу. Была ли она достаточно конкретной? Была ли она выполнена успешно и полностью? Была ли она обязательной для подопечного или являлась лишь развлечением? Также исследуйте данные. Известны ли вам все специфические факты? Спросите себя: стремились ли вы решить проблему Божьим методом или просто потратили время на выслушивание жалоб? Направил ли ход собеседования в русло Божьего решения проблем или оставил его незаконченным? Согласились ли с подопечным, что в этом деле нет никакой надежды или настояли на том, что Бог дает надежду в любой ситуации? Называли ли вещи своими именами, грех — «грехом»? Говорили абстрактно или конкретно?
Без сомнения, к восьмой или десятой неделе собеседования на горизонте наших встреч должны появиться решения конкретных проблем. Следовательно, мы движемся вперед к достижению поставленной цели.
Душепопечители должны составлять свои планы в хронологической последовательности, чтобы подопечные ясно понимали путь, который они должны пройти. Конечно же, не может быть официальной даты прекращения заботы пастора о своем стаде. Но для решения конкретных проблем должны быть установлены примерные сроки.
Если собеседование по душепопечению будет носить общий характер, то и результаты будут такими же. Но если душепопечитель поставит конкретные задачи, результат будет конкретный. Жизнь конкретна, и изменения, происходящие в ней, также конкретные. Если, например, муж и жена заявляют, что их семья на грани развода, то душепопечитель вынужден быть очень конкретным. Во-первых, он должен изучить всю ситуацию с предполагаемым разводом и убедить супругов, что Бог не позволяет верующим разводиться и что Он силен обновить и возродить к новой жизни их семью. Далее душепопечитель должен перейти к решению конкретных проблем, которые угрожают семье.
Итак, необходимо давать ясные задания в самом начале и в конце каждого этапа намечать новые ориентиры движения. Итак, задания бывают двух видов: общие и конкретные. Первые направляют и регулируют процесс душепопечения в целом. Имея дело с верующими, душепопечитель должен поставить следующие три главные задачи. Первая — основная и окончательная, другие две — дополнительные по отношению к первой: (1) прославить Бога; (2) укрепить церковь Христову и (3) укрепить подопечного в вере. Если же работать приходится с неверующим, к этим задачам добавляется предварительная цель евангелизации.
Конкретные цели должны отвечать на вопрос: что я конкретно желаю сделать для этого подопечного (сейчас и потом)? Этих целей может быть несколько, и они должны пересматриваться и уточняться во время процесса душепопечения. Новая информация может заставить сделать переоценку. Однако некоторые конкретные цели всегда должны быть в уме душепопечителя. Возможно, душепопечителю было бы полезно в самом начале записывать в дневник каждую конкретную цель или задачу одним предложением. Это позволило бы ему придерживаться своего маршрута и не уклоняться от главного направления.
Общие цели и характер еженедельных душепопечителъных собеседований
Вот три главных элемента, которые, как правило, должны быть частью каждого такого собеседования: (1) работа с переходными проблемами; (2) поиск и обсуждение новой информации; (3) готовность подопечного принять новые библейские призывы, сделать решения или изменить поведение.
- Бог Иисуса Христа - Вальтер Каспер - Религиоведение
- Творения. Том 1: Догматико-полемические творения. Экзегетические сочинения. Беседы - Василий Великий - Религиоведение
- Евангельское злато. Беседы на Евангелие - святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Религиоведение
- Мария Магдалина – автор четвертого Евангелия? - Рамон Хусино - Религиоведение
- Новая Модель Вселенной - П Успенский - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- Том V. Преподобный Феодор Студит. Книга 1. Нравственно-аскетические творения - Феодор Студит - Религиоведение
- Раннее христианство: страницы истории - Ирина Свенцицкая - Религиоведение
- Чудеса без чудес (С приложением описания химических опытов) - Валерий Васильевич Борисов - Зарубежная образовательная литература / Религиоведение / Химия
- Бог и человек. Парадоксы откровения - Виктор Печорин - Религиоведение