Шрифт:
Интервал:
Закладка:
То удачными, то менее были у него сражения и битвы, только летом девятнадцатого оказался он под Киевом и остановился в селе Триполье, где когда-то и родился. Отправился громить его отряд Красной армии – тысячи полторы бойцов. А к ним, горя одушевлением, примкнули сто комсомольцев (прямо со съезда этой молодой организации). В абсолютном большинстве своем – юнцы евреи, миф о царстве общей справедливости кружил им головы до умопомрачения. Руководил ими некий Михаил Ратманский, фанатик не слабей Зеленого. В селе Триполье было тихо, банда вроде отступила. Но вернулась она ночью. Бой был ожесточенным и недолгим – весь отряд разбит был наголову, многие попали в плен. Спаслись в Днепре единицы. А пленных позже перебили.
О жестокости то белых, то красных написано достаточно, в том числе – очевидцами. Страшной была смерть пленных комсомольцев, их истязали с особым усердием. А в конце ноября разбили банду Зеленого, сам он погиб в бою, имя его затмилось именами Петлюры, Махно, Григорьева и на время подзабылось.
В память о погибших комсомольцах был в селе воздвигнут обелиск, чуть позже – и музей открыт. В совсем недавние времена пробуждения национального сознания музей закрыли, а обелиск изрядно покалечили. В частности – выломали большую бронзовую доску, где писалось о геройской гибели этих безусых мальчишек. И тут же соорудили рядом памятник Даниилу Ильичу Терпило, то есть атаману Зеленому.
О нем, кстати сказать, песни и поэмы написаны, он не простой был человек: эсер до революции, и ссылку пережил, и прапорщик Первой мировой, где получил Георгия… Мне как-то довелось прочесть легенду, что вовсе не убил он пленных красноармейцев, а заставил их дать клятву, что не будут больше воевать за покорение свободной Украины, после чего раздали каждому по буханке хлеба и по шмату сала и отпустили, даже лодками снабдив, чтобы до Киева добрались. А то, что комсомольцев умертвили зверски, даже объяснять не надо – почему. Так что очень исторически сегодня смотрится это сельское место.
И в той же сентиментальной статье об атамане Зеленом прочитал я, что в возрасте двенадцати лет бегал он смотреть на раскопки археолога-самоучки Хвойки, который замечательно о древности рассказывал. Тут с действительностью совпадало: в самом-самом конце девятнадцатого века Викентий Хвойка раскопал в Триполье следы удивительной древней культуры. Да еще какой!
Об этом, собственно, я и собрался написать, но многословие попутное всегда меня подводит.
Трипольская культура вскоре прославилась на весь мир в силу двух действительно поразительных фактов: времени своего существования (середина пятого тысячелетия до н. э. – две тысячи шестьсот пятидесятые года до н. э.) и невообразимой красоты росписей своих хозяйственных горшков. Яркие волнистые линии разных цветов, причудливые орнаменты, спирали, ромбики, кружки и треугольники – чистое и высокое художество являли собой эти глиняные сосуды ручной лепки. Размер их был – от маленьких до огромных. А еще загадочные сдвоенные цилиндры без дна – вроде больших биноклей непонятного назначения. Словом, большая горшечная культура (так ее, кстати, и назвали).
Находили еще медные топоры, молоты и ножи, но главным открытием, несомненно, стало высочайшее искусство многоцветной росписи. Трипольцы были земледельцами и скотоводами (коровы, овцы, козы, лошади), а поселения свои (дома из глины и соломы) каждые лет пятьдесят сжигали, перебираясь на новое место.
Тут гипотез было две, и обе донельзя правдоподобные. Первая – что истощалась почва и скудели травяные пастбища, вторая – сугубо санитарная: загваздывали они свои поселения отходами жизни до такой степени, что жить уже было невозможно. А что сжигали свое место жительства, то здесь причина тоже санитарная на ум приходит, но куда красивее предположение, что некий в этом крылся ритуал. Еще забавно, что у них, всего скорее, был матриархат – уж больно много женских статуэток сохранилось, а мужских – совсем чуть-чуть. И образ женской красоты из этих статуэток ясно явлен: широкозадые и крупнобедрые чаровницы пленяли воображение трипольских скульпторов. Что же касается мужчин, то подозрительны у них были носы. На это обратив внимание, один из аналитиков-историков неосторожно помянул семитов, но был так заклеван бдительными коллегами, что более на этой странности не заострял свой интерес. А просуществовали эти люди со своими живописными талантами примерно два с чем-то тысячелетия, после чего следы их исчезают. Скорей всего, их погубили хлынувшие с севера конные орды арийцев или индоевропейцев (от которых, кстати, и пошло большинство европейских народов).
Довольно быстро выяснилось, что Украина – лишь окраина этого горшечного населения, гораздо в большем количестве обитали они в Бессарабии, Румынии и сопредельных им просторах, там культура эта по-иному называлась, но уже была известна.
Впрочем, слава наибольшая досталась все-таки Триполью. И я об этом не могу не рассказать.
В Советском Союзе в конце сороковых годов огромная и шумная велась кампания по выявлению приоритетов – чуть ли не все когда-то было, дескать, изобретено в России. Всплыли и засияли имена Кулибина, Попова, Ползунова, Можайского и других действительно талантливых людей, которые и впрямь своих коллег опережали в техническом творчестве. Но не взлетел самолет Можайского, мигом сломалась паровая машина Ползунова, и такое происходило постоянно. Вранья было достаточно в кампании этой: дескать, подьячий Крякутной свой воздушный шар надул намного раньше Монгольфье (и первым в мире в воздух на нем поднялся), а демидовский работный человек Артамонов первым в мире смастерил велосипед и прокатился с Урала до Санкт-Петербурга. Суть этой кампании идиотической лучше всего выразил тогдашний анекдот: что и рентген впервые появился у России, ибо Иван Грозный некогда сказал своему думному дьяку: «Я тебя, сукин сын, насквозь вижу». И ерническое выражение «Россия – родина слонов» тогда же появилось.
А на Украине наступило это помешательство теперь. Причиной стало, очевидно, пробуждение национального сознания и поисков предмета для гордыни.
И уже некий государственный деятель сообщил журналисту, что Украина – родина мамонтов. Да-да, они тут жили, и на них охотились отважные украинцы, но после наступило потепление, и убрели в Сибирь эти животные. А так как никаких технических открытий исстари не совершалось на крестьянской Украине, то Триполье быстро и естественно переместилось в фокус общей гордости.
Впрочем, не оно одно. Ибо Иисус Христос, дева Мария и все святое семейство – с Украины родом, а Иосиф-плотник по фамилии Бандура тоже обретался здесь согласно древней переписи населения. И Гомер – отсюда родом, здесь и помер. Да, он сочинял по-гречески, но Гоголь тоже ведь по-русски сочинял, при этом с несомненностью – украинец. И Христофор Колумб отсюда родом – в городе Коломыи он на свет
- Філософія агнозиса - Евгений Александрович Козлов - Афоризмы / Биографии и Мемуары
- Это я – Никиша - Никита Олегович Морозов - Контркультура / Русская классическая проза / Прочий юмор
- Между шкафом и небом - Дмитрий Веденяпин - Биографии и Мемуары
- Путешествие по Украине. 2010 - Юрий Лубочкин - Биографии и Мемуары
- Николай Георгиевич Гавриленко - Лора Сотник - Биографии и Мемуары
- Шолохов - Валентин Осипов - Биографии и Мемуары
- Три лучших друга - Евгений Александрович Ткачёв - Героическая фантастика / Русская классическая проза
- Агентурная разведка. Часть 3. Вербовка - Виктор Державин - Биографии и Мемуары / Военное
- Книга воспоминаний - Игорь Дьяконов - Биографии и Мемуары
- Счастье всем, но не сразу: сверхпопулярная типология личности - Елена Александровна Чечёткина - Психология / Русская классическая проза / Юмористическая проза