Блатной телеграф. Тюремный архивы - Александр Кучинский

В шифрованном состоянии письмо приобретает вид:

дцшткбв нждччв.

Для прочтения шифровки необходимо под каждую букву поставить ключевое, кодовое число. В нашем случае число 257. А в алфавите отсчитывать влево от данной буквы шифрованного письма столько букв, сколько показывает стоящая перед нею цифра.

Значит, вместо буквы «Д» вторая налево будет буква «В», а вместо «Ц» пятая налево буква — «С».

д ц щ т к б в н ж д ч ч в

2 5 7 2 5 7 2 5 7 2 5 7 2

в с т р е ч а з а в т р а

Кроме перечисленных способов связи к наиболее распространенным среди преступников можно отнести язык жестов.

Тени исчезают в полдень

Считается, что театр теней в зону занесли воры-карманники. Попадая в долгую отсидку, дабы не потерять гибкость пальцев и «красоту движения рук», устраивали себе этакую тренировку. Так это или не так, сказать трудно. Но долгое время этот театр (который вроде и надо взять в кавычки, да почему-то не поднимается рука: все-таки искусство, все-таки творческая мысль) действительно существовал в российских лагерях. Говорят, что кое-где он сохранился. Наверно, ради экзотики…

Мы же воспользуемся на этот счет сведениями ровесника октябрьской революции, старейшего вора Сибири и Дальнего Востока Виктора Ракшина. Кликуха у него Чалдон. За ним числилось 32 года сплошной отсидки. Еще 10 лет он скрывался по малинам и блатхатам. Но ссучился. Потерял высокое звание вора в законе. Стал подсадной уткой. Живым экспонатом на радость оперов и вертухаев. Его долго возили по зонам, где он выступал перед молодым ворьем с душещипательными лекциями о загубленной своей жизни. Ну об этом как-нибудь потом…

Вот его комментарии к таким милым с виду изображениям.

1. Верблюд — «папа», хозяин зоны, появление на стене его тени означает, что он вышел на ночной обход. Если верблюжья тень одна — то и хозяин вышел в одиночестве.

2. Бегущая собака — менты. Если сразу же за верблюдом появляются тени собак, то значит хозяин идет не один, с легавыми. Когда бегущая собака повторяется несколько раз, то жди неприятности — менты вышли на шмон, на проверку, а то и для чего похуже…

3. Кричащий гусь — в первом своем значении «Беда! Наших бьют! На помощь!» Есть и второе толкование: сигнал для пидоров — приглашение их в блатной угол. По этому сигналу пидоры вскакивают и начинают спешно приводить себя в порядок. Иной раз пудрятся и румянятся.

4. Волки — значит «Блатные базарят, обсуждают, готовят дело».

5. Козел — козлами в зонах называют сугубо зековское начальство: бригадиров, нарядчиков, но также и парикмахеров, банщиков, поваров, а также — в прошлые годы — членов секции профилактики правонарушений.

6. Заяц — это замполит зоны. Человек опасный, который ни нашим ни вашим, вечно дрожит и живет, как говорят в Сибири, «на раскоряку» — между зеками и начальством.

7. Слон — так обозначаются стукачи, то есть люди с большими ушами, доносчики, сексоты…

8. Птицы улетели — все в зоне спокойно, можно спать. Играть в карты, колоться, ширяться… Словом, тишь да гладь… И благодать. Только тюремная.

9. Силуэт головы со вздыбленными волосами — сигнал опасности. Может означать, что рассекречен канал «грева».

Понятно, что театр теней в зоне работал не днем. Для этого нужно было иметь соответствующее освещение. А давали его балдохи — лампочки, прожектора, любой отсвет. Благо, свет в зоне горит всю ночь. Передача шла от барака к бараку. От балдохи к балдохе. Подавал сигналы дневальный, если, конечно, владел таким вот искусством. А ежели нет, то был при нем шестерка — обученный, натренированный. В его же обязанности входил контроль за стеной, на которую проецировались сигналы.

Зек наблюдателен почище таежного зверя. Ничто в зоне не остается без его внимания. Тени могли комбинироваться, с их помощью передавались почти все тонкости лагерной жизни, все шорохи и вздохи вертухаев и блатных. Не исключено, что театр теней, как распознание и как способ передачи информации появился раньше татуировок. Во всяком случае в нем куда больше живости… Ну и театральности тоже.

Список

использованной и рекомендованной литературы

Александров. Арестантская республика. — М.: Русская мысль, 1904.

Гуров А. И. Профессиональная преступность. — М., 1990.

Достоевский Ф. М. Записки из мертвого дома. — М.: Художественная литература, 1978.

Дубягин Ю. П. Следующая жертва — ты. — М., 1995.

Бронников А. Татуировки осужденных. — М., 1972.

Каверин В. Конец хазы. — Худ. альманах «Ковш», кн. I, 1925.

Козловский В. Собрание русских воровских словарей в 4-х т. — Нью-Йорк, 1983.

Козловский В. Арго русской гомосексуальной субкультуры. — Нью-Йорк, 1986.

Попов В. М. Словарь воровского и арестантского языка. — Киев, 1912.

Селищев М. Язык беспризорной эпохи. Из наблюдений над русским языком последнихлет 1917–1926 гг. — М., 1926.

Словарь арго ГУЛАГа. Под ред. Б. Бен-Якова, — Франкфурт-на-Майне, «Посев», 1982.

Словарь блатного жаргона в СССР. — Нью-Йорк, 1982.

Тонков В. Опыт исследования воровского языка. — Казань, 1980.

Трахтенберг В. Блатная музыка или жаргон тюрьмы. — Петерб., 1908.