Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вторая вещь – это внимание. Мы рассеиваем внимание, мы слишком легко отвлекаемся, и я не знаю, что с этим делать.
Третья вещь – это понимание. Мы думаем, что мы Google. Мы думаем, что мы поисковое устройство. Мы думаем, что мы индексируем, а не запоминаем. Мы думаем, что мы можем просматривать, что нам достаточно просмотреть, выловить ключевые слова – и мы всё знаем про этот текст.
Эти вещи нужно проговаривать. Нужно об этом больше разговаривать с учениками, объяснять им это, как Умберто Эко покойный внуку своему объяснял: «Старик, читай больше, запоминай тексты, не расслабляйся, ты не компьютер». Ничего хорошего не будет на самом деле, но, с другой стороны, к ситуации всеобщей безграмотности мы все-таки не вернемся.
Что изменил интернет и как он меняется сам?
Я думаю, что сетевая социальность делает людей, как все новые формы социальности, одновременно счастливее и несчастнее. Мы с вами видим, как люди перестают не то что понимать, а даже просто читать написанное, как люди начинают читать ключевые слова, и какой это ужас может вызвать у говорящего, если он хочет не просто мгновенной реакции, а понимания.
Может быть, это и оптимистическая вещь. Это то, что маскировалось раньше, то, о чем все время писали разные гуманитарии, а сейчас мы просто видим, как это происходит, и должны задуматься, что с этим делать. С точки зрения герменевтики счастья это не прибавляет, но зато прибавляет трезвого взгляда на жизнь и, может быть, заставляет как-то по-другому работать со словом.
Интернета стало много, каналы связи очень сильно расширились. На самом деле это не шутки. Меняется – вот прямо по Марксу – техническое оснащение, и поколения внутри интернета менялись. Пришли уже рожденные в сети. В результате сейчас мы имеем демографию и социологию в интернете, приближенную к репрезентативной, в отличие от девяностых, когда в интернете был довольно причудливый народ. Если бы выборы устраивали среди тех, кто пользуется интернетом, и если бы ввели ценз по каким-то сертификатам о годах пребывания в интернете, то, конечно, совершенно другие были бы результаты голосований просто потому, что это совершенно другие люди были. Все меняется.
Что будет с открытостью информации?
Мы не знаем ни одного случая, когда без вмешательства очень сильных репрессивных механизмов освобождение информации прекращалось бы. Мало того, мы не знаем случаев, когда репрессивные механизмы побеждали бы в результате в большом масштабе.
То, что происходит, – это очень ранний этап. Я не буду рассказывать про чип в голове, но это уже давно обсуждается. Вообще, если вы хотите посмотреть на чип в голове, посмотрите на людей, которые сидят в метро напротив. У них просто большой чип, он еще не влезает в голову, но он уже есть.
Вспомните себя 15 лет назад. Сейчас свечение переносных устройств – это наш постоянный спутник. Помните картинки, иллюстрирующие разницу между первым и вторым Майданами в Киеве? На первом Майдане почти не видно мобильных телефонов. Второй Майдан буквально весь освещен мобильными телефонами.
Электричество будет все дешевле и дешевле. Кремневые устройства, может, медленнее, но все-таки совершенствуются. «Фейсбука», наверное, лет через 20 не будет, а интернет будет. Надо что-то с этим делать.
Что происходит с культурной иерархией?
Иерархия не разрушилась на самом деле. Она размылась. Мы не очень понимаем, как она реорганизуется, но Пушкин никуда не делся. Она восстановится. Опять же: что будет, когда наступит полный коммунизм? Роботы будут сами сочинять стихи, сами их читать и писать о них монографии, а мы все будем с чипом в голове думать о прекрасном? Может быть, такого и не будет, а может, и будет, не знаю, но на наш век иерархии хватит. И помимо прекрасного нового мира информации мы живем во вполне реальном мире, где есть всякие институты, которые устанавливают иерархии, и эти иерархии устанавливаются отчасти демократически, а отчасти не демократически.
Так всегда было: во дворах пели одни песни, в школе учили другие стихи. Эти иерархии жили рядом, они друг другу особо не мешали. Сейчас они все смешались в одном сетевом пространстве? Но также все смешивались в одном пространстве советского города. В принципе, ничего особенно страшного в демократии нет. В смысле культурном тоже. Некрасов переживал, бедняжка, что народ читает Матвея Комарова, а не Гоголя. Кстати сказать, тогда же стали издавать Гоголя для народа, и народ понес Гоголя с базара, но это совершенно не помешало никаким ужасам двадцатого века. С другой стороны, никакого особенного ужаса от Матвея Комарова тоже не произошло. Я думаю, что мы немножко драматизируем.
10 главных событий Рунета.
28 августа 1990 года
прошел первый сеанс интернет-связи России с внешним миром: Вадим Антонов и Дмитрий Володин из Курчатовского института соединились с Финляндией. Дата эта кочует из хронологии в хронологию, и в некоторых источниках пишут, что это произошло в июле 1989-го. Подобная неопределенность вообще характерна для ранней истории Рунета.
19–21 августа 1991 года
во время путча, когда интерес к происходящему в России вырос во всем мире, выяснилось, что в России тоже существует интернет – компании Glasnet и «Релком» осуществляли бесперебойную работу Сети, благодаря чему свидетели и участники этих исторических событий смогли рассказать миру о том, что происходило в Москве.
1996 год
появляются два крупных редакционных онлайн-проекта: Zhurnal.ru и Cityline. Первый из них был организован Дмитрием Ицковичем, владельцем «Объединенного гуманитарного издательства» (его аббревиатура – О.Г.И. – стала широко известна года через четыре, когда Ицкович запустил под этим брендом несколько кафе для богемы и студентов). Cityline был интернет-провайдером, организовавшим у себя на сервере несколько т. н. «интернет-обозрений» – впоследствии этот жанр стали называть блогами. Среди авторов Cityline был Антон Носик, а среди владельцев – известный в будущем предприниматель и медиаменеджер Демьян Кудрявцев. Так или иначе, из этих двух проектов вышли почти все люди, работавшие в русских интернет-медиа на рубеже веков.
1 марта 1999 года
заработала первая ежедневная интернет-газета Gazeta.ru, издателем ее был Фонд эффективной политики Глеба Павловского, главным редактором – Антон Носик, в качестве источника финансирования называли ЮКОС. Фактически это было первое онлайн-издание, готовое конкурировать с традиционными СМИ. Несмотря на успешный старт, в сентябре редакционный коллектив был полностью изменен и Gazeta.ru возглавил Владислав Бородулин, выходец из ИД «Коммерсантъ», что ознаменовало приход в Сеть традиционных журналистов. Той же осенью старая редакция запустила Vesti.ru, из которых вскоре образовалась Lenta.ru, которая в течение последующих десяти с лишним лет была ведущим новостным источником Рунета.
1 февраля 2001 года
Роман Лейбов, еще один из участников Zhurnal.ru, обнаружил американскую площадку для ведения блогов LiveJournal.com. LiveJournal, известный в России под названием «Живой Журнал», стал на ближайшие десять без малого лет основной площадкой для интернет-полемики по самым разным актуальным вопросам: от литературы до политики. Влияние ЖЖ возрастало по мере усиления цензуры в традиционных СМИ, и общественная жизнь многих известных сегодня публичных персон началась именно там.
2006 год
стартовала социальная сеть «Одноклассники», благодаря которой к интернету подключились люди старшего поколения. Через три года «Одноклассники» занимали пятое место по ежемесячному охвату в русском интернете. В том же году стартовала сеть «ВКонтакте», вскоре ставшая самой массовой социальной сетью в России. Несмотря на скандальную (и, вероятно, политически мотивированную) смену владельцев, ВК до сих пор сохраняет лидерство в своем сегменте, тогда как после нескольких неудачных экспериментов «Одноклассники» заметно потеряли в своей аудитории.
9 августа 2007 года
начался процесс над сыктывкарским блогером Саввой Терентьевым, обвиненным по «экстремистской» 282 статье за запись в блоге, призывающую сжигать на площади «неверных ментов». Савва Терентьев был приговорен к году заключения условно. Этот процесс стал первым среди многочисленных процессов, возбужденных против блогеров по 282 статье. Несмотря на это, русская блогосфера и социальные сети все еще остаются в значительной степени свободными от цензуры.
20 июня 2008 года
глобальная сеть Facebook объявила о запуске русскоязычной версии. Эту дату для удобства можно считать днем рождения русского «Фейсбука», хотя многочисленные русскоязычные аккаунты появлялись в Сети и раньше. Проигрывая в популярности «ВКонтакте» и «Одноклассникам», в течение нескольких лет «Фейсбук» полностью потеснил ЖЖ с позиции «дискуссионной площадки № 1» в русском интернете.
5 ноября 2010 года
прошло IPO Mail.ru Group, ставшего из владельца одноименных почтового сервиса и портала одним из крупнейших собственников русского интернета. Так, в настоящий момент Mail.ru Group принадлежит 100 % «Одноклассников», «ВКонтакте» и «Живого Журнала». Через полгода, в мае 2011 года, успешное IPO проведет еще одна российская интернет-компания – поисковик «Яндекс».
- Не надейтесь избавиться от книг! - Жан-Клод Карьер - Культурология
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
- История искусства всех времён и народов Том 1 - Карл Вёрман - Культурология
- Кровавый век - Мирослав Попович - Культурология
- Сто лет одного мифа - Евгений Натанович Рудницкий - История / Культурология / Музыка, музыканты
- История моды. С 1850-х годов до наших дней - Дэниел Джеймс Коул - Прочее / История / Культурология
- Советские фильмы о деревне. Опыт исторической интерпретации художественного образа - Олег Витальевич Горбачев - Кино / Культурология
- Прошлое толкует нас - Эрих Соловьёв - Культурология
- Расовые мифы нацизма. Врага надо знать! - Владимир Родионов - Культурология
- Между «Правдой» и «Временем». История советского Центрального телевидения - Кристин Эванс - История / Культурология / Публицистика