Об энергетических структурах - Светлана Баранова

Суть проявляется в человеке, когда он начинает осознавать свою связь с Богом, ощущать себя лучом Абсолюта, проводником Божественной Воли. Подобное осознание открывает Сердечный центр, усиливает Самосознание и Сознание человека. Когда внимание находится в Сущности, им управляют Божественные силы.

Сущность включает в себя энергии Жизни и Смерти. Она безжалостно нейтрализует все качества эгоизма. Видение себя с позиции собственной Сущности, то есть глазами Бога, исключает самообман.

Действия, которыми руководит Сущность, направлены на развитие и совершенствование. Сущность действует гармонично, соразмерно используя силы созидания и преобразования. Её фундаментальный принцип заключается в переживании всех явлений Жизни как различных граней единого. Каждое событие Жизни — это знак, урок, откровение, показывающее, как прожить следующий момент, как увеличить Индивидуальную силу. Для Сущности практически нет прошлого и будущего, потому что она всегда здесь и сейчас. Чистая Суть выжигает все негармоничные энергии.

Сущность и физическое тело

Физическое тело привыкает к Сущности постепенно. Пока внимание находится в Личности, человек испытывает отрицательные эмоции (обиду, сожаление, страдание и т. п.) и воспринимает Жизнь в основном негативно. Культивируя позитивные качества и состояния, человек постепенно отвыкает от негативной концентрации, смещая внимание в сторону Сущности. Когда внимание перемещается в Сущность, то на уровне солнечного сплетения начинает накапливаться Человеческая энергия, трансформирующая эгоизм.

Сущность человека проявляется через его Индивидуальность (Личность — через эгоизм). Бог смотрит в физический мир через Индивидуальность человека. Индивидуальность начинает проявляться тогда, когда сила Сущности выходит за пределы тела. В таком случае гармонично меняется лицо, фигура, запах, поступки и т. д.

Человек собственными усилиями развивает структуру, способную втягивать Божественные энергии в тело и распространять их на окружающий мир.

Когда излучение Сущности проникает через энергетические центры вовне, оно подвергает трансформации эгоистические качества окружающих. Чем мощнее Сущностные энергии на уровне лобных долей, тем большей становится способность человека преобразовывать окружающий мир.

Материя доверяет человеку, у которого преобладают Сущностные энергии, и раскрывает в нём неограниченные способности. Чем больше Сущностных энергий в теле, тем меньше человеку требуется воздуха и пищи. Такой человек может свободно перемещаться в пространстве, проходить сквозь стены, поднимать своё тело в воздух и т. п.

Проецируясь на все планы бытия, каждое качество Сущности позитивно проявляется во взаимоотношениях с людьми, вещами, природными и социальными энергиями и т. д. Сущность вносит в человека и его тело неистовое желание жить.

Это состояние открывает Сердце для протекания энергий Любви и жизни, осветляя каналы в теле. Осветлённые каналы дают возможность жить созидательно и быстро восстанавливать тело.

Сущность делает человека похожим на ленту Мёбиуса: при настройке на Вселенную происходит углубление во внутренний мир и, наоборот, — при сознательном углублении во внутренний мир происходит расширение Восприятия до вселенских размеров.

Для человека, ориентирующегося на Сущность, истина открывается как озарение и сразу, а интуиция становится совершенной.

Качества человеческой Сущности

Сущность проецируется в мир через такие человеческие качества, как искренность, целесообразность, чуткость, бдительность, адекватность и т. д.

Искренность — это глубокое слияние с Идеей Любви и Жизни. Это способ существования и общения человека с миром. Искренность начинается с согласия человека с тем, что внутри его тела есть нечеловеческие качества. В момент согласия появляется сила, дающая возможность трансформировать эти качества. Искренний человек осознаёт себя проводником Божественной Воли. Это осознание сопровождается ощущением чистоты и эффективности.

Целесообразность выражается в действиях, соответствующих избранной идее и цели. Это способность чутко и адекватно выделять первостепенное и необходимое в данный момент времени, умение планировать и реализовывать свои действия, состояние собранности и эффективности в любой момент.

Чуткость — это обратная связь с миром, в основе которой лежат чувства. Чуткость проявляется во внимательном и бережном отношении к существам и явлениям мира, в уважении ко всем силам.

Бдительность — состояние самоосознавания, при котором человек собран, внимателен и безупречен. Его действия увеличивают созидательные силы в окружающем мире.

Адекватность — это чуткое ощущение необходимости и целесообразности того или иного действия, умение владеть обратной связью с миром и действовать в соответствии с Божественной Волей.

Уверенность — знание необходимости того или иного действия. Базируется на самоосознании, знании своего Божественного предназначения и безупречности. Уверенность появляется тогда, когда человек ощущает себя исполнителем Божественной Воли. Проявляется в безупречном проведении Божественной Воли и смелости.

Смелость — это вера в Идею, ради которой живёшь, отсутствие сомнений, доверие своей Индивидуальной силе. Проявляется в способности трансформировать энергии эгоизма и в умении управлять негуманоидными силами. Смелость предполагает отношение к проблемам с юмором, а поведение в ситуациях — с ориентацией на силу Любви.

Безжалостность — способность видеть в себе и в других Божественное. Это, в первую очередь, непотакание своим нечеловеческим качествам и проявлениям, что закрывает возможность их прохождения в мир. Безжалостность к окружающим проявляется в виде помощи им по преобразованию негуманоидных состояний.

Открытость — обратная связь с миром, опирающаяся на искренность и смелость. Открытость подразумевает позитивное видение и приятие всего. Открытый человек не отделяет себя от окружающего и не противопоставляется ничему. Он находится в резонансе с Божественными Силами, природой, окружающим миром, вот почему с ним ничего не может произойти без Божественной Воли и у него отсутствуют тревоги и страхи.

Честность — трезвое открытое поведение, близкое к искренности, основанное на рационализации и целесообразности. Честность — базовый принцип человека во взаимоотношениях с самим собой и окружающим миром.

Порядочность — это Закон, который устанавливает человеческие отношения на основе уважения, искренности, чуткости. Порядочность подразумевает гармоничные взаимодействия в любых ситуациях, то есть сохранение ориентира на своё человеческое достоинство. Порядочный человек везде во всём остаётся человеком.

Устремлённость — могучая тяга к развитию Сущности. Проявляется позитивными изменениями физического тела и окружающего пространства.

Безупречность — эффективность, открытость на жизнь, искренность, смелость, чистота. Проявляется через поступки, сопровождающиеся притоком силы. Безупречность необходима особенно тогда, когда человек не видит в целом свою жизнь и не осознаёт суть ситуаций и событий. Действуя безупречно, он получает дополнительную энергию, даже если результат оказывается противоположным ожидаемому. Но этот результат — та сила, которая необходима для дальнейшего развития. Важно иметь позитивный взгляд на любой результат. При позитивном видении следующий шаг ведёт в новый срез пространства и времени. Безупречное действие всегда имеет завершённость.

Смирение не имеет ничего общего с благочестием и снисходительностью, праведностью и «добрыми делами». В смирении нет соперничества, хотя суть соперничества глубоко осознанна. Внимание к другим не окрашено покровительственным отношением. Отсутствует самолюбование альтруизма: «До чего я хорош, делая это всё для вас!» Смирение воспитывает трезвый взгляд на жизнь.

Бессмертие — условие для работы на этапе совершенствования. Появляется вместе с сиддхами по мере накопления человеческих сил в теле.

Для развития в себе Сущности:

— Осознай ценность жизни и каждого её момента.

— Пойми, что тело — это Божественный Дар с запасом жизненной силы, который необходимо пополнять.

— Определи смысл Жизни и её Цель, выстрой стратегию и тактику своего Бытия. Помни, что смысл Жизни и Цель чётко определяются лишь тогда, когда помыслы чисты и в них нет примеси эгоизма.