Странные люди - Игорь Переверзев

Это ладно, тогда все это было днями по телевизору, а сейчас наступали послеобеденные часы, у нас был своя программа: театр Драмы, ожидание халявных новых цветастых книжек, лица довольных мам, которые наряжались туда с самого обеда, и строгие взгляды пап, которые заочно проигрывали этим парням в пиджаках по всем фронтам и заставляли тем самым и выглядеть, и держаться очень достойно и красиво, чего лично я до той поры в мужчинах возраста моего отца не замечал. Просто невероятно и похоже на сказку – вот как все это было!

Папы и мамы были все те несколько месяцев, равно как и все до единого – мы, детвора, участниками большого праздника, и у всех нас было классное настроение, и каждый день от этого у нас появлялись новые друзья, а чуть позже и много чего еще. Главная причина этого (хотя, все тут было главным, наверное) был тот факт, что ВСЕ, что было тогда – это бесплатно. Удивительно, но наблюдая тогда взрослых людей и почему-то рано заподозрив, что бесплатным ничего быть хорошего не может в принципе, я как-то внутренне не противился этой гармонии денег, людского ума и какого-то подтекста на грани с честной людской простотой, в которую наш народ вероятно на генном уровне до конца не поверит никогда.

В общем, по прошествии десятка лет, позже я выяснил, что все окружающие меня взрослые по части свалять дурака так, что любой лицедей с мировым именем переквалифицируется куда охотнее в охранника из супермаркета, показали класс такой величины, что очень сложно сказать однозначно про русского человека, что все это значит: прямое указание на непонятную у многих людей черту характера, которая наверняка проявляется в каждом из нас в силу рекордного и постоянного участия нашей державы в бесконечных войнах и лишениях, то ли добродетель – то самое качество, которое приходит однажды на смену всем великим людским страданиям и несчастьям…

Очень бы хотелось вместить в этот сокращенный вариант книги и в эту главу, в частности, эту историю полностью, но увы, уж слишком она занимательна, чтобы сделать это вкратце. Ограничимся сейчас лишь тем, что после тех теплых и радужных дней лета 1991 (или 1990 – точно не помню) года собрания в здании театра Драмы, посвященные семинарам о здоровом образе жизни и немного про Библию, закончились вот как.

Всем желающим продолжать дружить между собой, слушать истории про вечную жизнь было предложено переместиться в более тесные помещения и, немного погодя, добрая половина из всех там присутствующих стали прихожанами протестантской церкви Адвентистов Седьмого Дня. Те памятные собрания мы с братьями (и с родителями, разумеется, тоже) посещали впоследствии около 10 лет кряду. Кроме неплохого знания Библии, понимания механизмов работы лучшего бизнеса в мире без реального прямого управления (любая религия, как по мне, имеет все шансы быть описана именно так), мы с тех пор стали ненавидеть выходной день субботу.

В полной версии книги, как и обещал, расскажу вам, дорогой читатель, о тех почти всегда мрачных, но временами и полных приключений деньках, а пока добавлю немного из того, что можно сказать коротко. К примеру, о том, что наш отец в ту пору здорово там отличился. Дело в том, что наш вне всякого сомнения умный и хваткий папа, быстро оценил обстановку и возможности данного протестантского движения и, кроме постоянного оброка, который собирается там в виде бесконечных по числу пожертвований то на это, то на се, дослужился в итоге (и это всего за полгода!) до звания пресвитера! В обычной жизни должность эта сродни заместителю директора в любой солидной организации. Выше него в церкви нашей по рангу был только проповедник, который взамен на положенное данной организации амикашонство в виде показного и почти невидимого обывателю различия с его стороны к должности пресвитера, частенько поручал последнему провести какую-нибудь проповедь. А тем, на которые можно это делать благодаря Библии, существуют столько, что можно их рассказывать 1000 лет подряд и на разные темы.

Наш отец в числе очень немногих людей имеет врожденную склонность к ораторскому искусству, и действительно он умел вести большие собрания на твердую пятерку и слушать его было приятно. А нам приятно было слушать, когда об этом говорили посторонние люди, которые между собой назывались братья и сестры. Не знаю, что сподвигло его на эту работу, но тогда я подумал, что он просто куда быстрее других сообразил, что бесплатно рассказывать по выходным толпе идиотов про бога и прочие добродетели – дело поначалу должно быть и впрямь интересное и занимательное, но позже он также понял главное: оно совсем не оплачивалось. А это, как известно, не самый сильный аргумент рвать жилы и горло. В общем, с тех пор, слава богу, минуло много лет, и он давно отошел от темы публичных выступлений и проповедей, и никто из числа нашей семьи эту самую церковь уже не посещает, но надо отдать должное тому периоду моей жизни. Это я к тому, что понимание многих людей, их мотивов и характеров на подобных сборищах – это один из самых недорогих и быстрых способов неплохо выучить и понять Библию, да и вообще многое из того, что называют словами «религия» и «вера».

Глава 2

«Кокаин не вызывает наркотической зависимости. Я знаю, о чем говорю: я нюхаю его много лет».

Таллула Банкхед

«Обезболивающие средства в плохих руках легко превращаются в «обезволивающие»

(Шербото Токомбаев)

Не знаю, стоит ли, овладев информацией, данною свыше или еще кем-то, которая не является ни для кого секретом, и взять ее можно из сети совершенно бесплатно, почитывая себе сколько влезет, сидя дома с кружкой молока и булочкой, если вы и вправду такой осел, что не понимаете причины возникновения любых психических расстройств, и что их никогда не вылечить таблетками. Мы, напомню, взялись немного более других понять механизм возникновения обид, а обойти тему данной главы – значит утаить от читателя одну из важнейших частей жизни почти любого из нас, но не всегда это все становилось таким уж значительным, если бы не главная тема этой книги.

Таблетками или их любыми аналогами вылечить, такими же веществами, все, что угодно, веществами, относящимися, кстати, также к наркотикам, но все же эти вещи являются медикаментами исключительно природного происхождения. Правда, сразу оговорюсь, можно также сделать и так, что вашему родному или же другу, имеющему проблемы с обидами и недопониманиями разного генеза, выраженными иногда или впоследствии в виде понятия наркомании, астме, раке или любых подобных вещах психосоматического характера, станет от их приема легче (разумеется, если делать это аккуратно, учитывая индивидуальные особенности и собственный опыт, который может просто не совсем подойти и не всегда является удачным).

В мире много всего, что считается панацеей и не является таковой в соседнем государстве. В мире почти каждое государство росчерком пера переведет вас из клиента аптек в наркомана. К примеру, мескалин – вещество, добываемое издавна из кактуса Пейот и других видов этого растения. Сегодня его добывают почти из воздуха (шутка, конечно, это я про то, что химическая промышленность тоже на месте не сидела). Данный препарат природного происхождения прекрасно написал Олдос Хаксли, принимавший его, по всей видимости, неоднократно. Он весьма примерно и не полно описал его воздействие. Я говорю не полно, потому как он пишет больше про личные впечатления, нежели по части рекомендаций в случаях проявления проблем с бессознательным, которое в таких условиях может выкинуть любые штуки с вами и вашей психикой, проявившихся в аккурат после приема, случаях проявления в памяти примеров безразличия и хамства ваших родных из детства, то есть, всего того, что вылилось в итоге в обиду.

Если у вас времени – пару вагонов и больше, то советую его труд в русском переводе известный как «Врата восприятия» все же изучить, если вы бездельник или просто счастливый человек, который может позволить себе читать не как я, а всю жизнь сколько влезет – примите мой совет с миром. Но еще более наглядный и прекрасный пример описания как художественного, так и по теме про мескалин, индейцев и прочие интересные вещи, лучше изучать бы, прочесть об этом в исполнении полумифического (как наш Вадим Зеланд) писателя Карлоса Кастанеды, написавшего целую серию книг про свои бесчисленные поездки в гости к Дону Хуану Матусу, этому старому лису-индейцу из племени Яки. Данный почтенный старик, наравне со всеми, кто живет в тех местах по законодательству РФ, официально считались бы наркоманами (мескалин, примерно, как героин, входит в число запрещенных препаратов). Кстати говоря, люди, принимающие данные виды БАДов в реальной жизни, как правило, ребята атлетического телосложения и употребляют эти стимулирующие вещества, увеличивая выносливость и продолжительность жизни. В этом легко убедиться посетив славные деревеньки Южной Америки.