Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В декабре 1905 года по распоряжению садр-азама Айн эд-Доуле в Тегеране были биты по пяткам торговцы, которые якобы необоснованно завысили цены на импортный сахар. Одновременно с этим в Кермане стражи порядка ворвались в бест[310], находящийся в доме одного из местных духовных лидеров, арестовали всех, кто там находился, и жестоко избили. В ответ на произвол властей в Тегеране и других крупных городах прошли демонстрации и забастовки, парализовавшие жизнь страны. Протестное движение возглавили представители духовенства, единственные, кто пользовался доверием в народе. Когда власти пытались применять силу, протестующие оказывали сопротивление. Попытка ареста лидеров протеста привела к тому, что высшее духовенство вместе с большой группой протестующих село в бест в мечети Шаха Абдол Азима и обратилось к шахскому правительству с требованием отставки реакционного садр-азама Айн эд-Доуле, немедленного созыва собрания народных представителей и проведения реформ.
Духовенство было силой, с которой шах не мог не считаться, ведь его воины в первую очередь считали себя мусульманами и только во вторую – слугами престола. Поначалу Музаффар ад-Дин избрал тактику пустых обещаний, надеясь на то, что со временем протест стихнет сам собой. Однако вышло наоборот: поняв, что их обманывают, иранцы снова вышли на улицы. В середине 1906 года в Тегеране жестоко разогнали очередную антиправительственную демонстрацию, в результате чего погибли 22 человека и более 100 получили ранения. В ответ на произвол все сидевшие в бесте в мечети Шаха Абдол Азима ушли в священный город Кум[311], а за ними последовали жители Тегерана. Протестующих поддерживали иностранные державы, предоставлявшие для беста территории своих посольств (так, например, в посольстве Великобритании, обладавшим большим садом, нашли прибежище около 1 500 человек). Поняв, что намерения протестующих крепки, а воздействовать на них нечем, 30 июля 1906 года шах отправил в отставку ненавистного народу Айн эд-Доуле[312], а 5 августа подписал фирман[313] о созыве меджлиса[314] – однопалатного парламента.
Выборы в меджлис производились по куриальной системе. Избирателей разделили на 6 групп-курий, от родичей шахиншаха до ремесленников, и каждая группа выбирала своих депутатов. Избирательное право предоставлялось мужчинам благонравного поведения, достигшим двадцатипятилетнего возраста и обладающим недвижимостью – собственной лавкой, домом или участком земли, стоившим не менее 1 000 туманов. Из 200 депутатов 60 избирались в Тегеране. Короче говоря, были приняты все меры для того, чтобы сделать меджлис как можно более лояльным шахской власти, однако ради создания видимости демократии заседания меджлиса сделали публичными, что серьезно осложняло его работу. Зрители эмоционально реагировали на происходящее, вмешивались в дебаты, нередко устраивали потасовки. Один из депутатов в шутку сказал, что после заседаний он идет на базар для того, чтобы насладиться тишиной. Шутку подхватили и, если раньше иранцы упрекали шумящих фразой: «Чего вы раскричались? Здесь вам не базар!», то теперь стали говорить: «Здесь вам не меджлис!». 30 декабря 1906 года меджлис принял Конституцию, узаконившую новую форму правления – конституционную монархию. Все принимаемые законы, а также бюджет, должны были утверждаться меджлисом, который также мог контролировать их исполнение. В случае разногласий шах имел право распустить меджлис, но если вновь избранный меджлис следовал распущенному, то шах был обязан подчиниться его решению. Кроме того, предоставление концессий и заключение любых дипломатических соглашений становилось возможным только с согласия меджлиса, который отныне из однопалатного превращался в двухпалатный.
Разногласия между шахом и меджлисом начались буквально сразу же после принятия конституции. Музаффар ад-Дин, привыкший править единолично, не был готов к сотрудничеству с парламентом. Упорство депутатов вызвало у шаха намерение разогнать меджлис. В Иране снова начались волнения, которые теперь уже были не протестом, а восстанием. «Бунтовщики» (другого термина шах не признавал) арестовывали чиновников, захватывали правительственные здания, арсеналы, телеграф и прочие важнейшие объекты. Еще в 1905 году на севере страны начали создаваться организации муджахидинов[315] – сторонников парламентской системы, как единственного инструмента выражения народных чаяний. В 1906 году сеть этих организаций распространилась по всему Ирану. Слова: «Да здравствуют муджахиды, да здравствует меджлис!» стали девизом иранского общества. Идеалами муджахидов были введение всеобщего, прямого, равного и тайного избирательного права, а также «семь свобод» – свобода личности, свобода слова, свобода собраний, свобода печати, свобода деятельности общественных организаций и свобода забастовок. Муджахиды создавали вооруженные отряды фидаинов[316], своеобразную парламентскую гвардию, а также предпринимали террористические акции против наиболее одиозных шахских чиновников.
Наряду с подпольной деятельностью, велась и легальная. С конца 1906 года на местах начали создаваться выборные энджумены[317], которые сначала следили за правильностью выборов депутатов меджлиса, а со временем превратились в органы местного самоуправления. Первый энджумен появился в Тавризе и приобрел там большую власть. Энджумены действовали через депутатов, то есть осуществляли совместный контроль над меджлисом. Принятая конституция не полностью устраивала иранское общество, которое настаивало на принятии ряда важных дополнений, еще сильнее ограничивающих власть шаха.
В январе 1907 года Музаффар ад-Дин-шах скоропостижно скончался. Новым шахиншахом стал его тридцатичетырехлетний старший сын Мухаммед Али, прежде бывший тебризским наместником. Новый шах пообещал соблюдать конституцию, но на самом деле он ждал удобного момента для того, чтобы расправиться с «бунтовщиками». Такой момент настал в середине 1908 года. 22 июня в Тегеране было введено военное положение. Начались аресты, за которыми нередко следовали казни, деятельность меджлиса и энджуменов оказалась под запретом, прекратился выпуск оппозиционных газет, а самым шокирующим действием властей стала стрельба из пушек по мечети Сепахсалара[318], в которой укрылся большой отряд фидаинов. Этим Мухаммед Али-шах показал, что он больше не считается с религиозными нормами и духовенством. Иранцы говорят: «Наглость хороша как приправа к силе». Наглости Мухаммеду Али было не занимать, а вот сил для стабилизации положения у него не было.
Мухаммед Али-шах
По Ирану прокатилась мощная волна восстаний. Тебриз, где восставшие организовали свое правительство, в середине января 1909 года был осажден шахскими войсками. Повстанцы успешно отбили штурм, предпринятый 5 марта, но сил для полного разгрома осаждающих у них не было. В конце апреля в Тебриз вошли русские войска, формально прибывшие для того, чтобы «обеспечить безопасность иностранных подданных». На самом деле, русский император Николай II, которого собственные революционеры успели хорошо напугать в 1905 году, опасался, что восстание перекинется в его владения, вот и поспешил принять меры. Вдобавок контроль над богатыми северными областями Ирана сулил Николаю II много выгод, которыми невозможно было пренебречь.
Новым центром восстания стал Решт, где повстанцы готовили поход на Тегеран. Аналогичная подготовка проводилась и в Исфахане. Выступившие отряды были немногочисленными – около
- Персидская литература IX–XVIII веков. Том 1. Персидская литература домонгольского времени (IX – начало XIII в.). Период формирования канона: ранняя классика - Анна Наумовна Ардашникова - История / Литературоведение
- История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства - Джон Джулиус Норвич - Исторические приключения / История
- Арабы у границ Византии и Ирана в IV-VI веках - Нина Пигулевская - История
- Золотая роза с красным рубином - Сергей Городников - Исторические приключения
- Последний еврей Багдада - Макс Кратер - Исторические приключения
- Беспредельная Римская Империя. Пик расцвета и захват мира - Анджела Альберто - История
- История евреев в России и Польше: с древнейших времен до наших дней.Том I-III - Семен Маркович Дубнов - История
- Пророчество Гийома Завоевателя - Виктор Васильевич Бушмин - Историческая проза / Исторические приключения
- Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно - Матвей Любавский - История
- Непобедимые скифы. Подвиги наших предков - Наталья Павлищева - Исторические приключения