Оккультные войны НКВД и СС - Первушин Антон Иванович

В 1908 году Богданов опубликовал роман-утопию "Красная звезда", ставший невероятно популярным в среде революционной молодежи. В нем описывалось идеальное коммунистическое общество, построенное на Марсе. Богдановские марсиане достигли бессмертия благодаря особым технологиям обмена кровью между молодыми и пожилыми членами общества.

Технология омоложения состарившихся марсиан описывается в романе следующим образом:

"Мы устраиваем обмен кровью между двумя человеческими существами, из которых каждое может передавать другому массу условий повышения жизни. Это просто одновременное переливание крови от одного человека другому и обратно… Кровь одного человека продолжает жить в организме другого, смешиваясь там с его кровью и внося глубокое обновление во все его ткани.

…Молодой человек не стареет от крови пожилого: то, что в нем есть слабого, старческого, быстро преодолевается молодым организмом, но в то же время из нее усваивается многое такое, чего не хватало этому организму".

Свою теорию Александр Богданов пытался обратить в практику, основав в Советской России первый за всю историю науки Институт переливания крови. Здесь практиковался обмен кровью между старыми ветеранами-партийцами и молодыми, здоровыми, полными сил людьми. Налицо зловещий символизм - старое паразитирует на молодом, умирающее - на начинающем жизнь. А присутствие при этом фактора крови сразу напоминает о вампиризме, о попытке "живого трупа" обрести жизнь посредством присваивания жизненных энергий полноценного живого существа.

"В институте многое было сделано впервые в мире, - рассказывает доктор биологии Валерий Канюка. - В том числе и полное переливание крови от одного человека другому. В числе добровольцев, на которых ставились эти опыты, был сын Богданова, Александр Александрович Малиновский (впоследствии - известный генетик). В эксперименте отца он участвовал в возрасте 25 лет. Его собственную кровь заменили на кровь сорокалетнего атлета. Вскоре конституция Малиновского, который был хил от рождения, стала меняться. Мне он помнится мощным, ширококостным мужчиной".

Самому Богданову не суждено было прожить долго - во время одного из экспериментов этот красный мистик трагически погиб.

***

В своих странных взглядах Александр Богданов был далеко не одинок. В опубликованных воспоминаниях видного большевика Ольминского содержится любопытное свидетельство о публичном заявлении Леонида Красина, "мага и волшебника большевицкой партии" (по выражению Ленина), входившего впоследствии в комиссию по увековечению памяти вождя и наблюдавшего за сооружением Мавзолея и бальзамированием трупа. Итак, Красин заявил, что верит в грядущее воскрешение мертвых, но не всех, а только "великих исторических личностей". Столь смелое высказывание прозвучало в 1921 году на похоронах Льва Карпова - руководителя первой химической лаборатории, на базе которой и была создана лаборатория Мавзолея.

В этом специфическом учреждении, кстати, изучали и древнеегипетские мумии, и мощи русских святых.

Исследования В. Авдеева показали, что идеологическая основа всех тех манипуляций, которые претерпело тело Ленина, были заложены в книге биолога Пауля Камерера "Смерть и бессмертие". Она увидела свет в Вене в феврале 1923 года, а после смерти Ленина ученого тут же пригласили в Советскую Россию. Книга этого "парабиолога" снабжена огромным количеством оккультных терминов, в том числе явно восходящих к магии Древнего Египта.

По этому поводу Авдеев пишет:

"Напрашивается аналогия с практикой Древнего Египта, где мумия фараона служила оккультным источником передачи всему народу той мощи, которой он был наделен при жизни. (В частности, специальный жрец контролировал детородные функции владыки. При их ослабевании его свергали, так как неплодность могла передаться всей стране.) Напротив, мумия Ленина, который при жизни был отягощен многими неприятными болезнями, является источником деградации народа, особенно при прохождении через Мавзолей больших масс людей".

Все это проявления космизма - направления, гораздо более глубокого и радикального в оккультном смысле, чем коммунизм. Упоминавшийся выше Николай Федоров видел создание физически бессмертного Человека, обретшего уже в этом мире максимум могущества. Такой бессмертный человек мог, к примеру, летать, активизируя достаточное количество клеток головного мозга (единомышленник Федорова и родоначальник теоретической космонавтики Константин Циолковский считал, что человечество само доведет свою эволюцию до перехода в энергетическое "лучистое" состояние).

***

В 1970-е годы среди сотрудников КГБ была очень популярна легенда, будто бы и сам основатель главной советской спецслужбы Феликс Эдмундович Дзержинский принадлежал к числу масонов. Возможно, возникновение этого слуха пятьдесят лет спустя после смерти "железного Феликса" было связано с очередной чисткой архивов, затеянной Юрием Андроповым, и какими-то новыми фактами, обнаруженными по ходу.

Любопытно, что созданная Дзержинским знаменитая организация "Трест" строилась по масонскому образцу, а по сути являла собой смесь провокации и собственных амбиций главы ВЧК. Она стала продолжением двойной игры Дзержинского, начавшейся летом 1918 года, когда его сотрудники оказались замешаны в левоэсеровском мятеже, покушении на Ленина и убийстве Володарского. "Трест" при определенном развитии событий превращался в организацию, которая могла при поддержке англичан взять власть в стране. На случай провала Дзержинский предусмотрел и другой вариант, который в конечном итоге принес ему лавры хитрого контрразведчика: засвеченный прежде времени "Трест" был объявлен чекистской ловушкой для белоэмигрантов (чему белоэмигранты так и не поверили).

***

Предпринимались и попытки официального воссоздания масонства в СССР. К этому, в частности, приложил руку С. Маркотун - видный украинский федералист, глава мартинистской ложи в Киеве. В 1930-е годы он (к тому времени масон 32-й степени парижской ложи "Дружба народов") активно добивался советского гражданства с целью возрождения масонства на Украине. Вероятно, с его именем связано "Воззвание Великой ложи Украины к всемирному масонству", датированное январем 1933 года. Некоторые исследователи считают, правда, и воззвание, и само существование такой ложи блефом ОГПУ, а Маркотуна объявляют советским агентом. Если это так, то чего в данном случае хотел Кремль? Выманить у Братства "вольных каменщиков" деньги на "восстановление украинской ложи"? Или что-то еще?..

В том же 1933 году из Советского Союза за границу было направлено масонское обращение. Карл Радек, хотя и отодвинутый Сталиным от первых ролей в партии и Коминтерне, но все еще влиятельный коммунист, вроде бы написал письмо в "Великий Восток Франции", в котором сообщил, что "советское правительство дает согласие на открытие масонских лож в СССР". Глава французского "Великого Востока" Гастон Бержери даже зачитал это послание на чрезвычайном заседании ложи. Автор послания был охарактеризован как "бывший член Великого Востока брат Радек". Тот писал буквально следующее:

"Советское правительство намерено оставаться в тесном контакте с мировым масонством и просит нас… повлиять на наших американских братьев, чтобы те напрягли, в свою очередь, все усилия, дабы побудить правительство Рузвельта признать Советскую власть".

Само по себе обращение советских масонов именно в "Великий Восток Франции" было бы неудивительно. Согласно масонским правилам, на открытие лож в новой стране требовалась санкция старшего масонского центра. Для русских масонов таким центром издавна был Париж.