Пьяная Россия. Том первый - Элеонора Кременская

Женщины завизжали, многие стали стыдливо закрываться руками от зрелища голого мужчины, но одна стояла столбом и зачарованно глядела. Выскочившая на шум Светка так и застала такую сцену. Ее ненаглядный обнаженный муженек Юрка наскакивает на какую-то женщину, а она глядит, не отворачивается…

После развода, Юрка недолго пребывал в гордом одиночестве. Однажды, кто-то робко постучался в двери комнаты. Он открыл и увидал ее, ту самую… Оказалось, Валю.

Войдя в комнату, Юрка с порога закричал ей, о дате. Она заулыбалась, смущаясь. И он, впервые, спросил, почему он, почему она его выбрала? А она, доверительно улыбаясь и кладя ему руку на голое плечо, откровенно поведала, что любит, когда там, кивнула она на причинное место, не такой большой, но и не маленький тоже, хотя лучше уж маленький.

Юрка потрясенно молчал, он был другого мнения о женщинах. Ему, как и многим русским мужикам казалось, что чем больше, тем лучше, разве не так? Он заглянул ей в глаза. Валя покачала головой, нет, не правильно, и улыбнулась ему сияющей улыбкой.

А Юрка сделал вывод, что все-таки не мешает каждому мужику пробежаться иногда голым, ну неважно где, по коридору общаги или по лестнице многоэтажного дома, может пляжа, авось, увидав мужика во всей красе, какая-нибудь женщина-мечта клюнет и придет, вдохновленная подходящим для себя мужским достоинством…

Дед Степан

Дед Степан был человеком эксцентричным. Он явно помешался на идее, что Россия – языческая страна. В верующих односельчан он плевался, подстерегал их возле церкви, никому не давая прохода. Обзывал противников его идеи: «Христосиками» и корчил насмешливые рожи.

Дед Степан служил древним богам, особенно сильно он преклонялся пред следами богов. В местечке, где он проживал, под Уралом, повсюду на камнях и валунах накиданных как попало, будто великаны играли в «камушки», виднелись отметины в виде отпечатков рук и подошв ног.

По вечерам, дед Степан шаманил, достал где-то бубен и гремел в него, наводя ужас на всю округу, таким необычным представлялся людям весь этот обряд.

Однажды, в гости к нему приехал стародавний друг, с которым дед Степан не виделся много лет. Друг любил развлечения и сам немного попрыгал с бубном возле камней.

Но после недолгих расспросов деда Степана, разочаровался. Оказалось, новоявленный язычник вместе с русскими богами прославлял греческих, а заодно и индийских богов. Друг работал преподавателем истории в одном из крупнейших университетов страны. Дед Степан отмахнулся вначале, думая, ну прославляет он богов других религий, ну и что, а после отъезда друга, призадумался.

Его захватила легенда рассказанная другом о богине Кали. Дед забросил бубен, и принялся целыми днями валяться на печке, размышляя о кровавых жертвах, что приносили и приносят богине Кали индийцы и непальцы.

Супружница деда Степана недоверчиво поглядывала на него. Она сразу же поняла, что он затевает «новое» дело:

– Опять взбесился, старый черт!

– Ехидна! – бросил он ей лениво, но привычно.

– Коровий муж! – ругалась она. – Тетеря!

Дед Степан повернулся на бок, бормоча:

– К лесу задом, к себе передом!

Бабка не утерпела, ткнула его ухватом в бок и отскочила, привычно удирая во двор.

Дед Степан вынужден был спуститься. Бормоча ругательства в адрес своей второй половины, он присел на табуретку, закурил, сплевывая в открытый зев печки. Огонь ему отвечал недовольным шипением:

– Пошипи, пошипи, дура! – говорил он огню и подкладывал свежих полешков.

Бабка вернулась со двора:

– Вот, – заявила она, хихикая, – бог-то покарал.

– Кого это? – покосился он.

Бабка подошла к иконостасу устроенному ею в красном углу избы. Нарочно долго крестилась и кланялась, а дед Степан сгорал от любопытства:

– Ну, говори, ведьма старая, – наконец не выдержал он, вскакивая, табурет с грохотом полетел в сторону, – долго тут комедию с крестами, молитвами ломать будешь?

Бабка повернулась к нему, сложила руки на животе, почти ласково глядя на мужа:

– Вот я и говорю, бог покарал, – как ни в чем не бывало, продолжила она, не обращая внимания на нетерпеливые гримасы своего супруга.

– Ну? – выкрикнул дед Степан, уже готовый вцепиться ей в глотку.

– На ферме, у козы Мавки родился черный козленок! – торжествуя, прокричала она.

– Ну и что? – не понял дед и тут же спохватился, вспомнил про богиню Кали, вспомнил, что как раз ей-то и приносят в жертву черных козлов.

Бабка продолжала болтать. Дед Степан, не слушая ее, весь занятый своими мыслями схватил со стола большой хлебный нож и бегом ринулся на ферму.

Коза Мавка вместе с другими козами-роженицами лежала на свежей охапке сена. Рядом, уткнувшись носом в бок матери, отдыхал ее малыш, черный козленок.

Собравшиеся вокруг яслей коз работницы фермы с интересом рассматривали козленка, каждая стремилась подобрать для него благозвучную кличку.

Дед Степан налетел вихрем, закружил работниц, у одной выхватил кружку с водой и не успели присутствующие остановить, как он оказался уже в яслях. Полил на уши потревоженного малыша, а затем брызнул ему водой на хвостик. Козленок не среагировал, только вскинул голову, удивленно рассматривая напавшего на него человека. Зато коза Мавка с криком отчаяния бросилась на обидчика ее единственного отпрыска.

Но дед Степан сам ретировался.

– Чего надумал! – закричала на него запыхавшаяся бабка, она прибежала следом, отобрала у деда нож.

Дед, удрученно вздыхая, поглядел на козленка, по-прежнему не сводившего с него пристального и отчего-то удивленного взгляда.

– Да вот, зарезать хотел, – принялся объяснять он обступившим его работницам фермы, – думал принести в жертву богине Кали.

Женщины зашумели, возмущенные. Но дед Степан остановил их взмахом руки:

– Погодите шуметь! Я проверку сделал, если козлу брызнуть водой на уши и на хвост, и он не будет сопротивляться, значит – это человечья душа, просто наказанная. Трудно, небось, жить животным, оставаясь в душе человеком!

– Кого же это так наказали? – вгляделась в козленка супружница деда Степана.

Женщины принялись гадать. Наконец, вспомнили:

– А вот, умер недавно один пройдоха. Никому прохода не давал, всех баб на селе перещупал. У самого жена – красавица, чего еще надо было? Вспомните, при жизни его и величали не иначе, как козлом.

У козленка безотрывно глядевшего на шумное сборище людей навернулись слезы на глазах.

– Он это! – убежденно кивнула бабка. – Видите, плачет?

– А как звали-то его? – стали припоминать женщины.

– Тимофей!

– Стало быть, кличка тебе за прошлые грехи, Тимошка! – торжественно заключил дед Степан, обращаясь к козленку.

– Правильно, – поддержали его женщины, – Тимофея еще заслужить надо!

– Ну, я и сказала, Бог покарал, – добавила тут супруга деда Степана, удовлетворенно кивнув головой.

Коза Мавка легла, успокоенный козленок привалился к ее боку и задремал…

Исповедь сорокалетнего человека

Свой юбилей инженер Владимир Костров справлял с размахом. Плясали в ресторане «Углич». Играл настоящий оркестр и пел исполнитель, молоденький, но голосистый певец. Под праздничные речи выпивалось немереное количество водки, но в какой-то момент сам виновник торжества встал во главе длинного, уставленного яствами, стола, чтобы произнести речь. По мере его слов, стихали все разговоры, головы гостей поворачивались в сторону юбиляра. Выглядывали с кухни повара, а официанты, обслуживающие столики, забывали о своих обязанностях.

Между тем, Владимир, лысеющий уже мужчина, с претензиями к полноте, говорил:

– Сорок лет я живу на свете, но как я прожил эти сорок лет? В детстве меня били и шпыняли, это называлось воспитанием.

Я дрожал от полученной тройки, а из-за двойки готов был повеситься, так велик был мой страх перед возможностью телесного наказания, криков и угроз со стороны обоих родителей.

Чем была хороша моя детская жизнь? Разве только мечтами. Я мечтал прокатиться вместе со сверстниками по ледяной горке, но понимал, что измочу или изорву пальто и вздрагивал, представляя себе кустистые брови своего отца, нависавшие над маленькими тусклыми глазками, полными угрюмого презрения ко мне.

Часто мне снились несбыточными надеждами яркие карусели и веселые клоуны, протягивающие мне радужные воздушные шарики.

Моя мать, худая женщина с напряженным, вечно недоверчивым взором лихорадочных глаз таскала меня за руку в музыкальную школу. И я, барабаня по клавишам пианино, бесконечно высчитывая такты трудных гамм, чувствовал, как она сидит там, в вестибюле школы и ждет меня, чтобы брезгливо наблюдать, как путаясь в рукавах пальто я буду одеваться, с трудом оборачивая колючий толстый шарф вокруг шеи, чтобы потом вцепиться мне в руку своими когтистыми пальцами с длинными острыми ногтями и потащить, не считаясь с моим малым шагом и хрупким телом за собою, домой.