Человек в культуре древнего Ближнего Востока - Иоэль Вейнберг

78. Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М. — Л., 1956.

79. Матье М. Э. Хеб-сед (Из истории древнеегипетской религии). — ВДИ. 1956, № 3.

80. Матье М. Э. Значение Амарнского искусства в развитии древнеегипетского пейзажа. — Древний Египет. М., 1960.

81. Матье М. Э. Искусство древнего Египта. М., 1970.

82. Межуев В. М. Культура и история (Проблема культуры в философско-исторической теории марксизма). М., 1977.

83. Мелетинский Е. М. Мифы древнего мира в сравнительном освещении. — Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.

84. Мелетинский Е. М. Древнескандинавская мифологическая система. — Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. 1 (5). Тарту, 1974.

85. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976.

86. Мелетинский Е. М. Миф и историческая поэтика фольклора. — Фольклор. Поэтическая система. М., 1977.

87. Милитарев А. Ю. Этимология слов со значением «творение», «созидание» в афразийских языках. — Вопросы древневосточной культуры. Даугавпилс. 1982.

88. Мифология древнего мира. М., 1977.

89. Моисеев Н. Н. Человек. Среда. Общество. Проблемы формализованного описания. М., 1982.

90. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

91. Оппенхейм A. Л. Древняя Месопотамия. М., 1980.

92. Первобытная периферия классовых обществ до начала великих географических открытий (проблемы исторических контактов). М., 1978.

93. Перепелкин Ю. Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства. ПС. Вып. 16(79), 1966.

94. Перепелкин Ю. Я. Кэйе и Семнех-ке-рэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.

95. Периханян А. Г. Общество и право Ирана в парфянский и сасанидский периоды. М., 1983.

96. Померанцева Н. А. Принцип композиции древнеегипетских памятников додинастического периода и эпохи первых двух династии. — Искусство Востока и Античности. М., 1977.

97. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии). М., 1974.

98. Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. М., 1979.

4 99. Поэзия и проза древнего Востока. М., 1973.

100. Рубинштейн Р. И. Книга мертвых и отношение древних египтян к смерти. — Ж. Ф. Шампольон и дешифровка египетских иероглифов. М., 1979.

101. Рубинштейн С. Л. Человек и мир. — Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. М., 1976.

102. Сказки и повести древнего Египта. Л., 1979.

103. Старкова К. Б. «Устав для всего общества Израиля в конечные дни». Пс. Вып. 4(67), 1959.

104. Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л., 1967.

105. Стеблин-Каменский М. И. Мир саги. Л., 1971.

106. Стучевский И. А. Рамсес II и Херихор. Из истории древнего Египта эпохи Рамессидов. М., 1984.

107. Тахо-Годи А. А. Мифологическое происхождение поэтического языка «Илиады» Гомера. — Античность и современность. М., 1972.

108. Топоров В. Н. О космологических источниках раннеисторических описаний. Тарту, 1973 («Труды по знаковым системам». VI).

109. Топоров В. Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд). — Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982.

110. Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

111. Утченко С. Л. Две шкалы римской системы ценностей. — ВДИ. 1972, № 4.

112. Утченко С. Л. Политические учения древнего Рима. М., 1977.

113. Утченко С. Л., Дьяконов И. М. Социальная стратификация древнего общества. М., 1970 (XIII Международный конгресс исторических наук).

114. Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. М., 1968.

115. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978.

116. Харитонович Д. Э. Средневековый мастер и его представления о вещи. — Художественный язык средневековья. М., 1982.

117. Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1963.

118. Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч. 1–2. М., 1980.

119. Шифман И. Я. Угаритское общество (XIV–XIII вв. до н. э.). М., 1982.

120. Эпос о Гильгамеше. Перевод с аккадского И. М. Дьяконова. М. — Л., 1961.

121. Эпштейн М., Юкина Е. Мир и человек. — Новый мир. 1981, № 4.

122. Я открою тебе сокровенное слово. Литература Вавилонии и Ассирии. М., 1981.

123. Якобсон В. А. Представления о государстве в древней Месопотамии. — Древний Восток. Вып. III. Ер., 1978.

124. Якобсон В. А. Возникновение писаного права в древней Месопотамии. — ВДИ. 1981, № 4.

125. Ярошевский М. Г. История психологии. М., 1976.

126. Afanasjeva V. Vom Gleichgewicht der Toten und der Lebenden. — ZAVA. 70. 1980, 2.

127. Allam Sch. Die Rolle der Gottheit im Recht. — Das Altertum, 25, 1979, 2.

128. Alt A. Der Gott der Vater. В кн.: Alt A. Schriften zur Geschichte des Volkes Israel. Bd. 1. Munchen, 1953.

129. Aries Ph. L’homme devant la mort. P., 1977.

130. Avigad N., Greenfield J. C. A Bronze Phiale with a Phoenician Dedicatory Inscription. — IEJ, 32, 1982.

131. Bar-Efrat S. Some Observations on the Analysis of Structure in Biblical Narrative. VT, 30, 1980, 2.

132. Barr J. The Semantics of Biblical Language. L., 1962.

133. Bernhardt K.-H. Das Problem der altorientalischen Konigsideologie im Alten Testament. Leiden, 1961.

134. Bickerman E. Four Strange Books of the Bible. Jonah. Daniel. Koheleth. Esther. N. Y., 1967.

135. Blank Sh. A. The Prophet as Paradigma. — Essays in Old Testament Ethics. N. Y., 1974.

136. Bleibtreu E. Die Flora der neuassyrischen Reliefs. Wien, 1980.

137. Boman Th. Das hebraische Denken im Vergleich mit dem griechischen. Gottingen, 1965.

138. Brandon S. G. F. Time and Mankind. London — New York — Melbourne — Sydney — Capetown, 1951.

139. Brandon S. G. F. History, Time and Deity. N. Y., 1965.

140. Brentjes В. Zur Entwicklung des Menschenbildes im Alien Orient. — Das Altertum, 18, 1972, 4.

141. Brentjes B. Die Stadt des Yima. Weltbilder in der Architektur. Lpz., 1981.

142. Briant P. Etat et pasteurs au Moyen-Orient ancien. Cambridge — Paris, 1982.

143. Briant P. Rois, tributs et paysans, P., 1982.

144. Brunner H. Die harte Erziehung der alten Agypter. — Das Altertum, 6, 1960, 2.

145. Buber M. Der Gesalbte. — Buber M. Werke II. Munchen — Heidelberg, 1964.

146. Cairns G. E. Philosophies of History. N. Y., 1962.

147. Clifford R. J. The Cosmic Mountain in Canaan and in the Old Testament. Cambridge (Mass.), 1972.

148. Cross F. M. The Council of Yahweh in 2 Isa. — JNES. 12, 1953.

149. Cross F. M. Canaanite Myth and Hebrew Epic. Cambridge (Mass), 1973.

150. Danto A. C. Analytical Philosophy of History. Cambridge, 1965.

151. de Boer P. A. H. Fatherhood and Motherhood in Israelite and Judean Piety. Leiden, 1974.

152. de Fraine J. L’aspect religieux de la royaute israelite. Roma, 1954.

153. de Vaux R. Anwesenheit und Abwesenheit Gottes in der Geschichte nach dem Alten Testament. Concilium, 5, 1969.

154. den Boer W. Graeco-Roman Historiography in its Relation to Biblical and Modern Thinking. — HaTR, 7, 1967, 1.

155. Diakonoff I. M. More on Assyriology — Current Anthropology, 2, 1961, 4.

156. Diakonoff I. M. The Rural Community in the Ancient Near East. — JESHO. 18, 1975, 2.

157. Diakonoff I. M. Father Adam. — AfO, 19, 1982.

158. Eliade M. Das Heilige und das Profane. Hamburg, 1957.

159. Eliade M. The World, the City, the House. — Eliade M. Occultism, Witchcraft and Cultural Fashions. L., 1976.

160. Erman A. Aegypten and aegyptisches Leben im Altertum. Tubingen, 1923.

161. Erman A. Die Literatur der Aegypter. Lpz., 1923.

162. Evans G. ‘Gates’ and ‘Streets’: Urban Institutions in Old Testament Times. — JRH, 2, 1962, 1.

163. Faur J. The Biblical Idea of Idolatry. — JQR, 69, 1978, 1.

164. Frankfort H. Kingship and the Gods. Chicago, 1948.

165. Frankfort H., Frankfort H. A., Wilson J. A., Jacobsen Th., Irvin W. The Intellectual Adventure of Ancient Man. Chicago, 1946.

166. Frankfort H., Frankfort H. A., Wilson J. A., Jacobsen Th. Before Philosophy. Harmondsworth, 1949.

167. Gadd C. J. Ideas of Divine Rule in the Ancient Near East. 1948.

168. Gaster Th. H. Myth, Legend and Custom in the Old Testament. 1969.

169. Gerhardsson B. Memory and Manuscript. Uppsala, 1961.

170. Gerleman G. Die Wurzel slm. — ZAW, 85, 1973, 1.

171. Gordis R. Poets, Prophets and Sages. N. Y., 1971.

172. Grant A. M. ’adam and ’ish. Man in the Old Testament. — ABR, 25, 1976.

173. Gray J. The Legacy of Canaan. Leiden, 1957.

174. Gressmanti H. Altorientalische Texte zum Alten Testament. B. — Lpz., 1926.

175. Gross H. Die Idee des ewigen und allgemeinen Weltfriedens im Alten Orient und im Alten Testament. Trier. 1956.

176. Haidar A. Mesopotamia: Myth and Reality — The Myth of the State. Stockholm, 1972.

177. Hamann R. Geschichte der Kunst. Von der Vorgeschichte bis zur Spatantike. B., 1957.

178. Haver E. Ch. Der geographische Raum in der Vorstellungswelt des Menschen. Miinchen, 1975.

179. Henige D. P. The Chronology of Oral Tradition. Oxf., 1974.

180. Hirsch H. Gott der Vater. — AfO, 21, 1966.

181. The Idea of History in the Ancient Near East. Ed. by R. A. Bainton. New Haven — London, 1966.

182. Jakobsen Th. The Sumerian King List. Chicago, 1939.

183. James E. 0. The Ancient Gods. N. Y., 1960.

184. Jaros K. Die Stellung des Elohisten zur kanaanaischen Religion. Freiburg, 1974.

185. Jones G. H. «Holy War» or «Yahweh War». — VT, 25, 1975, 3.

186. Kees H. Totenglauben und Jenseitsvorstellungen der alten Agypter. B., 1956.

187. Kolaja J. Social System and Time and Space. Pittsburgh, 1969.

188. Koldewey R. Das wieder erstehende Babylon. Lpz., 1925.

189. Komoroczy G. Zu den Anfangen der Mythographie im Alten Orient. — AAASH, 19, 1971, 3–4.

190. Komoroczy G. Work and Strike of Gods. — Oikumene, 1. 1976.