Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С другой стороны, как это ни странно, Священный Альянс не принял никаких мер, когда телеграфная служба римского папы обнаружила шифрованные послания, которыми обменивался представитель королевства Пьемонт в Риме со своим министром иностранных дел, графом де Кавуром. Разведывательная служба понтифика не предприняла никаких усилий для раскрытия примитивного пьемонтского кода, хотя это помогло бы ей установить, какие планы вынашивал Савойский дом относительно будущего Италии. Римское герцогство, единственная территория, остававшаяся во владении папы, находилось под защитой войска Наполеона III до тех пор, пока в конце 1866 года Кавур не добился ухода французов из Рима.
19 июля 1870 года началась франко-прусская война, и Наполеон III вынужден был отвести свои силы из Рима.
Когда последний французский солдат покинул пределы столицы понтифика, король Виктор Эммануил объявил, что твердо намерен оккупировать Рим, чтобы, по его собственным словам, «обеспечить поддержание порядка». Папа Пий IX ответил: «Я благословляю Господа, который дозволил, чтобы В.Э. наполнил горечью последние годы моей жизни. В остальном же я не могу ни принять требования, ни согласиться с принципами, которые изложены в Вашем послании. Я снова призываю Господа и отдаю в руки его мое дело, которое есть совершенно его дело, и молю его, чтобы он даровал В.Э. сострадание, столь Вам необходимое».
20 сентября 1870 года армия Пьемонта под командованием генерала Кардона, не встретив сколько-нибудь значительного сопротивления, входила в Рим через Пуэрта Пиа. Взятие Вечного города стало последним шагом к бесповоротному объединению Италии.
Новое итальянское государство постаралось разрешить сложную ситуацию с односторонним «Законом о Гарантиях» от 13 мая 1871 года, который признавал неприкосновенность персоны римского понтифика. Пий IX отверг этот закон, поскольку признание его означало бы признание оккупации Рима и той скудной территории, которая осталась от бывших папских областей. В ответ на реакцию понтифика Виктор Эммануил расположился в Квиринальском дворце, исторической резиденции римских пап, заявив при этом: «Мы пребываем в Риме и в Риме останемся».
Папа стал вести политику Non possumus («Мы не можем») по отношению к отторжению его владений и считать себя пленником Савойского дома в Ватикане. Шестого ноября 1876 года в возрасте семидесяти лет скончался доверенный человек папы, могущественный кардинал Джакомо Антонелли, человек, в течение двадцати семи лет занимавший пост государственного секретаря и в течение двадцати двух лет — должность главы Священного Альянса.
В 1877 году начало сдавать и здоровье восьмидесятишестилетнего Пия IX. Итальянское правительство загодя начало подготовку церемонии похорон понтифика, поскольку уже раньше провело церемонию похорон своего главы. Любопытно, что судьба распорядилась так, что Виктор Эммануил, непримиримый враг папы, умер 9 января 1878 года, за четыре недели до кончины Пия IX, В первые дни февраля 1878 года понтифик дал еще несколько аудиенций, но вечером 7 февраля в результате простуды, сопровождавшейся сильным жаром, он ушел из жизни после пребывания на троне святого Петра в течение тридцати одного года, семи месяцев и двадцати дней.
Со смертью Пия IX и потерей папских областей заканчивалась целая эпоха истории понтификата. Последующим папам и агентам Священного Альянса предстояло пережить трагические годы. Апокалипсический Всадник — всадник войны — должен был вскоре промчаться и небе Европы и ввергнуть ее землю в кровопролития и разорение.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
СОЮЗ НЕПРАВО УМСТВУЮЩИХ (1878–1914)
И говорили неправо умствующие сами себе: […] Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится нашим делам; упрекает нас за грехи против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания. […] Ибо если праведник — воистину сын Божий, то Бог защитит его и избавит от руки врагов. Испытаем его оскорблениями и мучениями, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его.
Книга премудрости Соломона, 2, 17 и след.Кардинал Винченцо Джоакино Печчи принадлежал к числу тех, кто наиболее скептически относился к деяниям кардинала Джакомо Антонелли. Именно по этой причине он почти тридцать лет предпочитал держаться подальше от Рима. После смерти Антонелли папа Пий IX немедленно призвал Винченцо Печчи и сделал его своим кардинал-камергером. Таким образом папа выразил свое желание поручить Печчи взять на себя управление делами церкви вплоть до избрания нового понтифика.
Конклав 1878 года был первым после декларирования непогрешимости папы и потери в 1870 году папских областей. Этот конклав, который собрался, чтобы избрать нового папу, проходил в то время, когда Германия превращалась во Второй рейх — новоявленную европейскую силу, оттеснявшую Францию с ее позиций, когда Япония, отбросив тысячелетние традиции замкнутости, входила в современный мир, когда Соединенные Штаты Америки семимильными шагами продвигались к мировому господству, а Европа заново колонизовала Африку и Азию. Не подлежало сомнению, что новому понтификату, который должен был начаться с наречения конклавом папой одного из членов Коллегии кардиналов, суждено было стать первым понтификатом современной эпохи — отчасти еще и потому, что благодаря потере влияния и земель кардиналы впервые за много веков не испытывали никакого давления со стороны.
Конклав, открывшийся 18 февраля, оказался одним из самых непродолжительных в истории. Потребовалось всего три голосования для того, чтобы кардинал Винченцо Джоакино Печчи набрал необходимые две трети голосов и превратился в нового понтифика.
Первые годы понтификата Льва XIII отличались нестабильностью и отсутствием определенной и четкой политической ориентированности. Разведывательной службой Ватикана никто не руководил, многие ее агенты не: получали никаких конкретных заданий и не знали, кому адресовать информацию. Аналогичная ситуация сложилась и в политических кругах.
Ватиканскую дипломатию приходилось возрождать из пепла. Столкновения между папой Львом XIII и королем Гумбертом Савойским, нападения королевства Италия на Святой престол и различные провокационные акции происходили непрерывно. Один из самых серьезных инцидентов имел место 13 июля 1881 года, когда Ватикан попытался перенести останки папы Пия IX в базилику Сан-Лоренцо Экстрамурос.
Уже за два дня до этого события агенты Священного Альянса, сумевшие проникнуть в организации революционеров, которые теперь чувствовали себя вольготно на улицах Рима, узнали, что некоторые из них собрались за владеть останками усопшего понтифика и бросить их и воды Тибра. Офицеров швейцарской гвардии уведомили о том, что они постоянно должны быть настороже и предотвращать любые попытки нападения, пока не будет поставлена в известность полиция Рима. Когда траурная процессия вступила на одну из узких улиц, несколько революционеров начали бросать в нее камни и другие предметы. Итальянская полиция, которая должна была охранять путь следования процессии, решила сделать вид, что ничего не замечает, но швейцарской гвардии удалось отстоять гроб с телом понтифика. Через несколько часов гроб с телом усопшего первосвященника опустили в склеп часовни Сан-Лоренцо.
Нападения на Святой престол заставили папу Льва XIII обратиться к австрийскому императору Францу Иосифу с вопросом, нельзя ли перенести церковную администрацию на территорию Австрии. Но проблема была в том, что Франц Иосиф не хотел открыто вступать в конфликт с молодой Италией из-за столь незначительного повода, как римский папа. Отказ Австрии привел Льва XIII к выводу, что борьбу за права церкви и Святого престола надо вести непосредственно из Рима. Но для конфликтной уже внешней политики Ватикана открывался и новый фронт.
Канцлер Отто фон Бисмарк, недовольный могущественными католическими объединениями, которые слились в партию под названием Zentrum[42] решил принять между 1871 и 1878 годами ряд законов, единственной целью которых было преследование и истребление католических общин, несогласных с политикой Бисмарка.
Kulturkampf или «Борьба культур», предписывал изгнание из Пруссии всех религиозных орденов, представление в германское правительство для ратификации всех назначений на высшие церковные должности, закрытие всех семинарий и высылку всех епископов. В Рим вернулись двенадцать из шестнадцати епископов, работавших в Пруссии. Постоянные протесты тех католических кругов, которые поддерживали Бисмарка, и действия государственных секретарей Ватикана довершили остальное.
Но в 1890 году кайзер Вильгельм II решил отправить Бисмарка в отставку. Тем самым начинался новый этап процветания партии Zentrum.
- Палачи и казни в истории России и СССР - Владимир Игнатов - История
- Секреты Ватикана - Коррадо Ауджиас - История / Религиоведение
- Гитлер против СССР - Эрнст Генри - История
- Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н. - Древнерусская литература / Историческая проза / История
- За что сажали при Сталине. Невинны ли «жертвы репрессий»? - Игорь Пыхалов - История
- Блог «Серп и молот» 2019–2020 - Петр Григорьевич Балаев - История / Политика / Публицистика
- Opus Dei - Джон Аллен - История
- 32-я добровольческая гренадерская дивизия СС «30 января» - Роман Пономаренко - История
- От Пия IX до Павла VI - Михаил Маркович Шейнман - История / Прочая научная литература / Политика
- Шпионы, простофили и дипломаты - Ральф де Толедано - История