Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Глава 10
Французская коммунистическая группа в Петрограде
Как было отмечено ранее, в связи с победами Красной армии на Юге России и наступлении перелома в Гражданской войне агитационная деятельность иностранных групп в России потеряла свою значимость. Центральный комитет РКП(б) после долгих разбирательств в отношении ссор, происходивших внутри Французской коммунистической группы Москвы, принял решение о ее реорганизации. Это означало, что все французские коммунисты должны были вступить в РКП(б)[1068] и раствориться в ее рядах. Многие из них уже занимали различные должности в советских структурах. Например, П. Паскаль, Р. Пети трудились в НКИД и Коминтерне, а Р. Барбере и Ж. Садуль – при Южном Бюро в Харькове. Другой сотрудник французской группы, Марсель Боди, попросился перевести его для работы в Петроград, где под руководством Г. Е. Зиновьева функционировало издательство журнала «Коммунистический интернационал».
Работа по публикации коммунистической литературы была явно по душе М. Боди, тем более что именно Петроград являлся реальным центром деятельности Третьего Интернационала[1069]. Г. Е. Зиновьев, совмещая должности председателя ИККИ и председателя Совета петроградской губернии, чаще всего находился в Петрограде, и заседания Исполкома Коминтерна проводились именно в этом городе[1070]. ЦК РКП(б) удовлетворил просьбу М. Боди. Кроме того, реорганизованная Французская коммунистическая группа Москвы дала М. Боди мандат на создание «дополнительной коммунистической группы»[1071]. «Дополнительной» ее называет в воспоминаниях сам М. Боди, очевидно имея в виду ее второстепенное значение по сравнению с центральной группой, хотя реальной значимости вновь обновленная группа в Москве уже не имела. Мандат, который наделял М. Боди поручением по созданию этой группы, был выдан ему 17 февраля 1920 г.[1072] С этой даты и следует вести отсчет существования этой, последней в России, французской коммунистической группы.
Поскольку Петроград сохранял значение города, в котором свершилась социалистическая революция, в нем находилось немало советских чиновников. Гостиница «Астория» в тот период была зарезервирована для них. Отель отапливался, и даже ночью в нем горел свет, что было неслыханной привилегией. «В „Астории" работа никогда не прекращалась» [1073]. Г. Е. Зиновьев жил в этой гостинице. М. Боди, прибыв в Петроград, был поселен там же. По приезде он встретился с недавно приехавшим в Советскую Россию Виктором Сержем и сообщил ему о задаче, которую перед ним поставила Французская коммунистическая группа Москвы – создание еще одной французской группы.
Виктор Серж (настоящее имя – Виктор Львович Кибальчич; 1890–1947) родился в Брюсселе в семье русских революционеров-эмигрантов[1074]. По его собственным воспоминаниям, у него было тяжелое детство: семья не имела достаточного дохода чтобы прокормиться, поскольку его отец, «бедный преподаватель университета, вел трудную жизнь эмигранта». В. Серж не посещал начальную школу, потому как его отец презирал это «дурацкое буржуазное образование для бедных», а платить за колледж не имел возможности. Отец Сержа сам «худо-бедно занимался» его обучением[1075], поэтому юный В. Серж получил, скорее, домашнее образование.
С 15 лет он начал подрабатывать сначала помощником фотографа, потом конторщиком, чертежником, техником центрального отопления[1076]и даже наборщиком в типографии в Арденнах[1077]. С юных лет В. Серж был увлечен идеями европейского анархизма (свобода, достоинство личности, необходимость разрушения старых нравов и порядков)[1078].
Перебравшись во Францию, он работал в газете «Anarchie», созданной анархо-индивидуалистом Альбертом Либертадом[1079]. Помимо этого, юноша зарабатывал на жизнь переводами на французский язык романов и политических произведений таких русских писателей и поэтов, как М. Арцыбашев, К. Бальмонт и Д. Мережковский[1080]. В. Серж принимал участие в деятельности анархистских групп Бельгии, Франции и Испании[1081]. Так, в 1913 г. он был осужден за связь с группой анархистов в Париже – «Бандой Бонно»[1082] и был даже приговорен к 5 годам заключения, невзирая на то что не был причастен ни к одному из преступлений группы[1083].
Первая мировая война застала В. Сержа в тюрьме. В 1917 г., отбыв срок заключения, он был освобожден и выслан в Испанию[1084], где подключился к испанскому анархо-синдикалистскому движению. Благодаря этому он стал участником синдикалистского восстания в Барселоне в 1917 г.[1085] Неудача восстания разочаровала В. Сержа в возможности реализовать анархистские идеи в Европе[1086]. Он бежал обратно во Францию, где был снова арестован, но уже по подозрению в принадлежности к большевикам. Он был вновь заключен под стражу и просидел год в парижской тюрьме[1087], где принял активное участие в политических дискуссиях со своими сокамерниками и где, собственно говоря, впервые и узнал о идеях большевиков. В 1919 г. В. Серж был выслан из Франции в Россию[1088] в обмен на задержанного чекистами француза[1089]. По пути в Россию он познакомился со своей будущей женой, Любовью Александровной Русаковой, которая так же, как и он сам, была из семьи русских политэмигрантов[1090]. Интересно отметить, что Любовь Русакова была сестрой Евгении Русаковой, будущей жены П. Паскаля. Возможно, благодаря этим родственным узам между В. Сержем и П. Паскалем всегда будут теплые отношения.
Интерес к этнической родине и к русскому народу у В. Сержа выражался не только в увлечении русской литературой в молодые годы. Еще в период работы в «Anarchie» он писал, что возлагает особую надежду на особенности русского национального характера и подчеркивал стремление русских бороться и идти до конца. Свершившуюся революцию в России В. Серж принял с воодушевлением, потому что увидел в ней начало осуществления либертарных принципов. Несмотря на то что в тот период он мало знал о идеях большевиков, его привлекала их решительность в стремлении осуществить свою программу, не довольствуясь дискуссиями и пропагандой[1091].
В Россию Серж прибыл в 1919 г. в числе эмигрантов, которых обменивали на французских солдат. Появление в России такого видного деятеля революционного движения не осталось без внимания. Да и сам В. Серж вступил в РКП(б), хотя и считал себя «советским» анархистом. Он обосновался в Петрограде, работал в Петроградском совете и Коминтерне и занимался изданием и переводом различных революционных материалов на французский язык[1092]. М. Горький предложил ему совместную работу над изданием «Всемирной литературы». Кроме того, в Петрограде В. Серж стал сотрудником «Северной коммуны», органа Петроградского совета, инструктором клубов народного просвещения и читал лекции петроградским милиционерам[1093].
Свой выбор в пользу большевиков В. Серж объяснял так: «Мой выбор сделан, я не
- Философия образования - Джордж Найт - История / Прочая религиозная литература
- Ближний круг «царя Бориса» - Александр Коржаков - История
- И.П.Павлов PRO ET CONTRA - Иван Павлов - Биографии и Мемуары
- Очерки истории средневекового Новгорода - Владимир Янин - История
- Принц в стране чудес. Франко Корелли - Алексей Булыгин - Биографии и Мемуары
- От солдата до генерала: воспоминания о войне - Академия исторических наук - Биографии и Мемуары
- Фридрих Ницше в зеркале его творчества - Лу Андреас-Саломе - Биографии и Мемуары
- Власть в тротиловом эквиваленте. Наследие царя Бориса - Михаил Полторанин - Биографии и Мемуары
- Механизм сталинской власти: становление и функционирование. 1917-1941 - Ирина Павлова - История
- Состязание ораторов в честь экс-президента Гранта - Марк Твен - Биографии и Мемуары