Знакомство наяву (СИ) - Кот Андрей

Глава 36

Статус и одежда

Глава 36.

Статус и одежда.

Спустя несколько дней, когда Локи находился в своей комнате, читая книги и таким образом расширяя кругозор, в комнату без стука вошла Михея и с порога заявила:

— Милый, хочу тебя обрадовать. Для тебя наконец изготовили одежду, которую носят всадники.

— Это прекрасная новость, — ответил Локи, оживившись. Он было протянул руку к сложенной в аккуратную стопку одежды в руках Михеи, но та отстранила его руку в сторону.

— Я сам, могу раздеться и одеться.

— Нет, — резко отрезала Михея. — Я раздену и одену тебя сама. И не спорь, а иначе я обижусь.

Локи открыл было рот, чтобы возразить, но закрыл его, и через пару мгновений вновь открыл его, ответив:

— Хорошо.

Отложив в сторону одежду, она принялась раздевать Локи. Когда он остался в одних срамных штанах, она принялась помогать ему одеваться. Пока он одевался он размышлял, почему вышло вот так и почему абсолютно все драконьи девы и всадники помогают друг другу в одевании и экипировке, хотя у них полным — полно слуг. Возможно это что — то вроде традиции. А эти традиции и привычки драконьих дев и их всадников исходили из древности. А вот в связи с чем сложился обычай помогать друг другу и почему более никто не мог этого делать Локи не знал, поскольку это была традиция и чёткого ответа на вопрос не было. Но он предполагал, что всё сложилось то ли из — за того что и дева и всадник ревновали друг друга и не хотели, чтобы кто — то другой касался партнера. А может быть корни этой традиции уходили в самые — самые истоки драконьих всадников, когда у них вообще не было слуг. И из — за этого они помогали друг другу и поддерживали друг друга. Всадник помогал деве с её одеванием и раздеванием, а она помогала ему в экипировке его доспеха. Да, собственно, и сейчас довольно часто драконий всадник и дева могли оказаться в одиночку, без слуг, не пойми где и рассчитывать в таком случае они могли только друг на друга. Лично сам Локи подозревал, что это произошло именно из — за совокупности этих двух причин. Пока Локи размышлял «почему же», Михея надела на него последний элемент одежды: кожаный ободок для волос. Поправила пару локонов, заправив их за уши, она сделала шаг назад, осматривая получившийся результат. Закончив, она резюмировала:

— Теперь ты выглядишь как настоящий драконий всадник.

— А что до этого я не выглядел? — спросил Локи.

— До этого ты им просто являлся, но внешне не выглядел как драконий всадник. И никто с первого взгляда не мог бы сказать, что ты им являешься. А теперь… теперь любой человек может без особых усилий понять кем ты являешься.

— Драконьим всадником меня делает не факт ношения этой одежды, а ты, — возразил Локи.

— Мне льстят твои слова, но все же пока меня нет рядом одежда говорит всем вокруг о твоём статусе. А люди в основном смотрят на внешний вид, и он может им сразу сказать с кем не стоит связываться и кого следует бояться, почитать и уважать, — ответила Михея.

Во время ужина, когда все собрались за столом, после предтрапезной речи Аллисия сразу спросила:

— Я вижу Михея уже вручила одежду, изготовленную для тебя?

— Да, как вы видите, вручила и помогла мне одеться, — ответил Локи.

— Это её обязанность, — заметила Аллисия, бросив взгляд на сестру, после чего вновь взглянула на Локи и сказала:

— Теперь ты выглядишь как настоящий драконий всадник. Тебе бы ещё волосы отрастить до нормальной длины.

— И тогда я буду похож на настоящего драконьего всадника, — продолжил Локи, подавив желание тяжело вздохнуть.

— Так и есть, ты должен выглядеть драконьим всадником во всём, в том числе и внешне. Твоё положение обязывает тебя отличаться от других, — ответил Рихтор

— Да, но ведь не одежда делает меня всадником, а моя дева, — ответил Локи.

— Верно, в тот самый момент, когда вы поняли, что между вами есть связь, тогда ты им и стал, — ответила Аллисия.

— Но всё же ношение соответствующей одежды и поддержания внешнего вида является твоей обязанностью, — добавил Рихтор.

— Понимаю, но всё же…

Глава 37

Знакомство и беседа с самым верным слугой

Глава 37.

Знакомство и беседа с самым верным слугой.

Спустя несколько восьмиц, пролетевших незаметно, когда они шли с обеда, Михея сообщила:

— Локи, завтра к тебе должен прийти первожрец Наксан.

— Зачем? — спросил Локи с подозрением.

— Для того, чтобы побеседовать с тобой и взглянуть на будущего драконьего всадника, которому он в недалеком будущем поклянется служить, — ответила дева. — И чтобы новый всадник взглянул на своего верного слугу. Помимо этого он сообщит тебе о том, что ты будешь обучаться магическому искусству не в храме, а в академии магии.

— А ты откуда об этом знаешь? — удивленно спросил Локи.

— Секрет.

— А почему ни Рихтор, ни Коракс сами не могут обучить меня магии? Они наверняка должны лучше любого владеть магическим искусством.

— Они может и владеют магией лучше любого магистра, но вот обучить магическому искусству они вряд ли сумеют. Не все обладают способностями и задатками к обучению других, особенно магическому искусству. Поэтому лучше доверить обучение магии учителям из академии. Ну и потом, только два места в городе приспособлены для практических магических тренировок: это магическая академия и храм Отца, — пояснила драконья дева.

— Не знаю, — поёжился Локи. — Просто я много слышал о первожреце Наксане.

— Не беспокойся, хоть о нём и ходят различные слухи он является одним из самых преданных слуг, которые служат нам, — успокоила его дева. — Тем более, ты же всадник — претворитель Его воли, чего тебе бояться?

— И вправду. Ты права, нечего, — ответил Локи.

Хоть он и ответил «нечего», но все же он немного волновался из — за предстоящей встречи с первожрецом. И было из — за чего. Опасения заключались не в каверзных вопросах, связанных с религией, так как он уже успел прочесть огромное количество книг, связанных с теологией и хорошо разобраться в ней. Люди этого мира почитали одного из первородных демиургов как создателя рода людского, называя его: Отцом, создателем рода людского, Отцом рода людского, Ауканом. Помимо этого он считался тем, кто обучил самых первых людей всевозможным ремеслам, от землепашества и скотоводства, до кузнечного и гончарного ремесла, после этого став наблюдать за своими созданиями. Через некоторое время он с помощью хитрости обошел негласное правило не вмешиваться в дела смертных, сотворив драконьих дев, они то и помогли избранному человеку, первому всаднику объединить род людской и направить его на путь истинный. Помимо этого, он через первого всадника даровал заветы своим творениям, которым они должны следовать, чтобы не расстраивать Отца и чтобы его творения процветали, плодились и множились. То есть Локи довольно хорошо сумел понять суть местной религии и мог не бояться разоблачения незнания религиозных догм. Единственное, что вызывало волнение это сама личность Наксана, так как по слухам он был самым верным слугой драконьих всадников и дев, но при этом он был довольно жестоким человеком и, не колеблясь, без какой-либо жалости и сострадания устранял всех врагов Отца и претворителей Его воли.

На следующий день, после обеда, в комнату Локи кто — то постучал. Отложив книгу, он громко сказал:

— Войдите.

В комнату вошел мужчина. Взглянув на знаки на его поясе, Локи опознал в их сочетании знак магического искусства, который использовался жрецами Аукана и являющимся общим символом для всех жрецов.

Подойдя к Локи, мужчина преклонил колено перед ним, после чего встал и, подняв свой холодный взгляд, сказал:

— Приветствую Вас, господин драконий всадник Локи хис' Иан мби' Сёдж. Я наслышан о Ваших подвигах. Меня зовут Наксан хис' Берт мби' Шох и я являюсь первожрецом нашего Отца.