Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода - Николай Храмцовский

Большая часть Ильинки идет в гору; на ней две церкви: Святого Пророка Илии и Вознесения Господня, первая — невдалеке от церкви Казанской Божией Матери, на повороте улицы, с правой стороны, вторая — в середине протяжения Ильинки, влево. На этой же улице находится Мариинский институт благородных девиц и Первый детский приют. Большая часть строений Ильинки каменная; почти все дома принадлежат купечеству. Здесь мало живет ремесленников и нет ни одного трактира, ни одной харчевни, словом, эта улица тихая и такая солидная, словно купчиха в гостях или на гулянье.

В историческом отношении на ней замечателен дом купца Г. А. Пушникова, стоящий на левой стороне, идя вверх, против Мироносицкого переулка; в этом доме дед нынешнего владельца, нижегородский бургомистр Пушников имел счастье в 1722 году принимать высокого гостя, Отца Отечества, императора Петра Великого. Из новейших зданий Ильинки замечательны дома: почетной гражданки Акифьевой, Первого детского приюта и наследников купца Рычина; все эти дома находятся в верхней части улицы: первый немного выше Вознесенской церкви; он обращает внимание проходящих и проезжающих цельными зеркальными стеклами в окнах и бронзовой, по местам отзолоченной, решеткой, отделяющей его от улицы — то и другое единственные во всем городе. Дом приюта стоит по той же линии; архитектура его проста, но чрезвычайно легка и грациозна, и еще кажется легче и грациознее от сравнения со стоящим почти напротив домом наследников Рычина, в фасаде которого фантазия архитектора Кизеветтера соединила величавость размеров с бесчисленным множеством хитро придуманных орнаментов.

В доме Рычина помещается временно Мариинский институт.

Переулки Казанский и Троицкий выходят на Ильинку, первый немного повыше Казанской церкви, второй к церкви Ильинской; но по нему сообщение с Ильинской только пешеходное. На Ильинку же выходит и Успенский овраг, близ того самого места, где она пересекается Сергиевской улицей, которая начинается налево от Ильинки и, проходя на запад, пересекает ее и Телячью улицу и упирается в Сергиевский овраг.

Между Ильинкой и Телячьей, на Сергиевской улице, стоит церковь Преподобного Сергия Радонежского — бывший монастырь на Петушкове[334]. Здесь есть несколько хороших каменных домов.

Вправо от Ильинской церкви начинается Успенская набережная, которую предположено по новому плану протянуть посредством мостов, устроенных на арках, через овраги Успенский и Сергиевский на Гремячью гору, или до Похвалинского съезда. С нее пролегает на Ильинку Успенский переулок; в нем на площадке находится церковь Успения Божией Матери. Против этой церкви, в доме Макаровского, помещаются конторы Первого страхового от огня общества и морского-речного страхования, под фирмой «Надежда». Между домами Успенского переулка замечательны два каменных, постройка которых относится, судя по архитектуре, к началу XVIII столетия.

Против церкви Вознесения идет улица Вознесенская, она так же, как и Сергиевская, пересекает Телячью и упирается в Сергиевский овраг, а влево, за церковью, начинается Плотничный переулок, который, переходя Сергиевскую улицу, оканчивается в Мироносицком переулке, против Почаинской улицы.

Большая Ямская оканчивается у Крестовоздвиженского монастыря, или Арзамасской заставы. Она вымощена частично камнем, частично железной рудой; строение на ней незамечательное, деревянное, выключая нескольких каменных домов, находящихся в конце, ближайшем к Ильинке. Из них лучший — купчихи Верениновой, в нем помещается гостиница. В Большой Ямской находится много мелочных лавок и ренсковый погреб.

Вправо от Решетки продолжается Малая Покровка, а против нее, за Телячьей, начинается улица на Гребешок; она выходит, как упомянуто выше, на Гребешковский съезд. С левой стороны ее идет овраг, оканчивающийся в Благовещенской слободе, у водочного завода; в этом овраге течет Жандармский ключ, получивший название от старых жандармских конюшен, находившихся на левой стороне оврага. Вода в этом ключе чистая, легкая, приятна на вкус; ее доставляли для употребления императрице Екатерине II, когда государыня изволила быть в Нижнем в 1767 году. Ее величество нашла, что вода этого ключа не уступает невской[335].

Вправо с Гребешковской улицы идут Телячья, Похвалинская, Похвалинский съезд, Никольская, Никольская Старая и Никольская Новая. Телячья улица пересекает Вознесенскую и Сергиевскую и соединяется с Суетинской улицей, выходящей к Соборобогородицкой церкви. Строение на Телячьей, выключая нескольких каменных домов, деревянное, незамечательное. На левой стороне этой улицы находится деревянный одноэтажный дом купца Курочкина, прежде принадлежавший ученику Кулибина, часовому мастеру Пятерикову, который в 1797 году имел счастье поправлять остановившиеся часы императора Павла Петровича, когда государь изволил быть в Нижнем. Щедрый монарх, узнав, что Пятериков не имеет собственного дома, пожаловал ему 500 рублей. Пятериков на эти деньги построил дом, и пока владел им сам и его наследники, на дому красовалась черная доска с надписью золотыми литерами: «Дом сей от щедрот Монарха».

Похвалинская улица бедна постройкою: на ней, кроме церкви Похвалы Богородицы, стоящей направо, нет ничего замечательного. К северу эта улица выходит на Сергиевский овраг, или Гремячью гору; с Сергиевской и Вознесенской улицами она соединяется Бушевой горой и переулком, лежащим параллельно с Телячьей улицей и выходящим к югу в Вознесенскую, а к северу в Телячью улицы; влево Похвалинская улица, через переулок, соединяется с Гремячим съездом.

Похвалинский съезд начинается рядом с Похвалинской улицей и оканчивается, как сказано выше, на площади у Кунавинского перевоза. Он проложен по оврагу, известному в старину под названием Гремячего: как овраг, так и самая гора носили название Гремячих по ключу, который протекал в овраге и гремел — журчал довольно сильно. В конце съезда стоит часовня Святого Алексия Митрополита.

Никольские улицы выходят к урезу горы, находящейся над Благовещенским монастырем; между ними стоит церковь Святого Николая Чудотворца на грядах. Прежде эта часть города, во времена патриаршества, также принадлежала к Благовещенской слободе. За оврагом, идущим возле Гребешковской улицы, лежат вдоль, поперек и вкось, новые улицы, как то: Малая Ямская, Малая Похвалинская, Малая Никольская, Архангельская и другие, а за ними уже стелется поле, где устроены снастные фабрики, но главные из этих заведений находятся за Крестовоздвиженским монастырем, влево от арзамасской дороги.

Глава вторая. КРЕМЛЬ НИЖЕГОРОДСКИЙ

Первоначальные укрепления Нижнего Новгорода, построенные в 1221 году великим князем Юрием, были деревянные с башнями и обведены рвами; они занимали, как полагают, только одну нагорную часть нынешнего Кремля[336].

Конечно, их поправляли много раз еще в то время, когда Нижний Новгород был пригородном суздальским; также, надо полагать, Константин, основывая в Нижнем свою столицу, возобновил его укрепления, а Андрей поддерживал их; но в летописях говорится только о поправке нижегородских укреплений под 7873 годом, когда Борис Константинович после смерти Андрея овладел в первый раз Нижним Новгородом[337].

В 1377 году они были разрушены почти до основания Арапшей; но потом опять возобновлены и существовали, под названием «Стараго Города», конечно, еще со многими поправками, до начала XVI столетия. Их уничтожил, со всеми внутренними строениями, пожар, вспыхнувший в нижней части города 1 августа 1513 года[338].

Старый город заключал в себе соборы: Преображенский, Архангельский и еще несколько церквей, также дворец великокняжеский и множество обывательских домов.

Дмитрий Константинович, видя, что столица его нередко подвергается нашествиям татар, мордвы и новгородцев, а также опасаясь и Москвы, предположил укрепить Нижний каменными стенами, которые и начал в 1372 году; но недостаток в деньгах и искусных зодчих, а также политические и военные бури, которыми была преисполнена вторая половина княжения Дмитрия Константиновича, попрепятствовали ему кончить свои предположения. Он успел выстроить только одну башню, известную ныне под названием Дмитровской, или Дмитровских ворот, да небольшую часть стены, которые и образовывали собой отдельную от старых укреплений цитадель, известную в летописях под названием «Меньшаго Города».

Борис и Кирдяпы мало думали о продолжении сооружения, начатого Дмитрием: они только ссорились между собой, да отнимали друг у друга Нижний, не заботясь ни о прочности его укреплений, ни о прочности своей власти.

Последовавшие за ними князья — присяжники, а иногда и противники Москвы, терпя от нее гонение, не имели уже средств продолжать укрепление столицы павшего своего княжества.