Свидетельства для Церкви (Том 7) - Елена Уайт

ЗОВ ЦВЕТНОЙ РАСЫ

Господь с глубокой печалью смотрит на такое жалкое зрелище, как рабство цветной расы. Он желает, чтобы мы, трудясь на благо негров, всегда помнили об их чудесном освобождении из рабства, их близости к нам по духу через творение и искупление и их правах на благословения свободы.

Не так давно в ночном видении я видела себя на собрании, где обсуждалась работа Южного поля. Группа образованных негров задала целый ряд вопросов: "Есть ли у Бога особая весть для цветного населения Юга? Могут ли быть спасенные среди них? Включает ли Новый Завет и их участие? Если Господь уже скоро придет, то не пора ли делать что-либо для Южного поля?" [224]

"Мы не сомневаемся, - говорили они, - в необходимости в миссий в зарубежных странах. Но мы весьма сомневаемся в справедливости тех, кто выставляет себя поборниками настоящей истины и проходит мимо миллионов людей в своей собственной стране, многие из которых так же невежественны, как и язычники. Почему столь мало делается для цветного населения Юга, ведь многие из них крайне невежественны, бедны и нуждаются в вести о том, что Христос является их Создателем и Искупителем? Как они могут верить в Того, о Ком они ничего не слыхали? Как они могут слышать без проповедующего? И как может кто-то проповедовать, если на него не возложена эта миссия?

Мы ставим этот вопрос перед вами, исповедующими истину для настоящего времени. Что вы делаете для непросвещенной цветной расы? Почему вы не сознаете более глубоко нужд Южного поля? Разве на служителях Евангелия не лежит ответственность проводить в жизнь те планы, благодаря которым данный народ мог бы получить надлежащую подготовку? Разве поручение Спасителя не учит этому? Имеют ли право христиане оставаться в стороне от этой работы, позволяя лишь отдельным личностям нести на себе все ее бремя? Разве во всех планах, касающихся медицинско-миссионерской работы в отечественном поле и миссионерской работы за рубежом. Бог не дал вам никакой вести для нас?"

После этого встал Некто, облеченный властью, и призвал внимательно выслушать указание, которое Господь дал относительно работы на Юге. Он сказал: "Необходимо проводить более широкую евангельскую работу на Юге. Где теперь лишь один работник, там должно быть сто.

"Народ Божий должен пробудиться. Неужели вы думаете, что Господь может благословить тех, кто не чувствует никакой ответственности в этом деле и кто не содействует его продвижению?" [225]

После того как были произнесены эти слова, среди присутствующих почувствовалось заметное возбуждение. Некоторые вызвались работать в качестве миссионеров, в то время как другие продолжали сидеть молча, делая вид, что данный вопрос их совершенно не волнует.

Затем были сказаны следующие слова: "Юг - это поле, не подающее вообще никаких надежд. Однако как изменилось бы его положение по сравнению с нынешним, если бы после освобождения негров из рабства христиане провели с ними должную работу, уча их, как следует заботиться о самих себе!"

Положение цветного населения на Юге отнюдь не более печально, чем было положение мира, когда Христос оставил небо и пришел ему на помощь. Он видел человечество, погрязшее в бедствиях и грехах. Он знал, что люди были крайне развращены, испорчены, предавались самым низким порокам. Ангелы удивлялись, что Христос берется за такое, казалось бы совсем безнадежное, дело. Они удивлялись, как Бог мог вообще терпеть столь греховный род. Они не видели даже оснований для любви. Но "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16).

Христос пришел на эту землю с вестью благодати и прощения. Он заложил основы религии, через которые иудеи и язычники, черные и белые, свободные и рабы соединяются в единое братство, признаваемое в очах Божьих как абсолютное равенство. Спаситель питает безграничную любовь к каждому человеку. Он видит в каждом возможность для исправления. С божественной энергией и надеждой Он приветствует всех, за кого Он отдал Свою жизнь. В Нем они могут жить жизнью, исполненной благими делами, облеченные силою Святого Духа. [226]

ЕВАНГЕЛИЕ ДЛЯ БЕДНЫХ

Бедность людей, к которым мы посланы, не должна служить препятствием в нашей работе для них. Христос пришел в этот мир, чтобы жить и работать среди бедных и страдающих. Они получали значительную долю Его внимания. И сегодня в лице Своих детей Он посещает бедных и нуждающихся, облегчая горе и утешая скорбящих.

Устраните в настоящее время страдания и нужды людей, и мы лишимся возможности понять милосердие и любовь Бога, видеть сострадательного, любящего Небесного Отца. Никогда Евангелие не приобретает такой привлекательности и красоты, как в случае, когда оно возвещается там, где живут самые бедные и нуждающиеся люди. Именно тогда его свет излучается в самом ярком сиянии и с наибольшей силой. Истина Слова Божьего входит в лачугу земледельца, лучи Солнца Правды озаряют скромную хижину бедняка, принося радость больным и страждущим. Там присутствуют ангелы Божьи. Проявляемая на деле простая вера превращает корку хлеба и чашу воды в настоящее пиршество. Они пьют воду жизни. Люди, некогда бывшие презренными и отверженными, ныне через веру и прощение поднимаются до достоинства сыновей и дочерей Божьих. Вознесенные верою над миром, они восседают на небесах во Христе. У них может не быть никаких земных богатств, но они нашли драгоценную Жемчужину.

ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СДЕЛАНО?

Перед нами стоит проблема: как наилучшим образом выполнить работу в этом довольно трудном поле? Долгие годы пренебрежения сделали ее еще более тяжелой. [227]

Ныне там возникло множество всевозможных препятствий.

Большего успеха там можно было бы достичь в медицинско-миссионерской работе, построив ряд санаториев и разъясняя принципы здравого образа жизни. Именно эту работу и нужно теперь там начинать. Только пусть не проникнет в нее тень эгоизма. Эта работа должна совершаться с чувством подлинной искренности, усердия и преданности, чтобы открылась дверь, через которую истина могла бы войти туда и пребывать там постоянно.

Многое на Юге может быть сделано рядовыми членами Церкви, недостаточно образованными. Среди негров есть немало взрослых и детей, которых нужно научить читать. Эти бедные души жаждут познания о Боге.

Наши собратья на Юге не должны рассчитывать на появление особенно красноречивых проповедников и талантливых работников. Они сами должны приступить к работе, которую Господь определил для них, и посвятить ей все свои силы. Господь будет действовать через смиренных, ревностных братьев и сестер, хотя последние могут быть отнюдь не красноречивыми или высокообразованными. Дорогие братья и сестры, продумывайте мудрые планы для святого труда и идите вперед, всецело полагаясь на Господа. Не поддавайтесь чувству тщеславия, будто бы вы очень способны и проницательны. Начинайте и продолжайте трудиться в полном смирении. Будьте живым свидетельством истины. Изберите Слово Божье своим советником. Тогда истина будет возвещаться с особой силой и тысячи душ обратятся.

Пусть семьи, соблюдающие субботу, переезжают на Юг и там своей жизнью проповедуют истину всем, кто еще не знает ее. Эти семьи могут оказывать взаимную поддержку друг другу, только им надо быть достаточно осторожными, чтобы не сделать ничего, что может послужить препятствием на избранном пути. Пусть они с радостью выполняют христианскую работу милосердия, насыщая голодных и одевая нагих. Это вызовет гораздо более сильную тягу к добру, нежели иные красноречивые проповеди. [228]

Необходимы как дела, так и слова сочувствия и любви. Христос всегда начинал проповеди Своей вести делами любви и благотворительности. Пусть эти работники идут из дома в дом, оказывая помощь повсюду, где она нужна, и при всяком удобном случае рассказывают о кресте. Главной темой их беседы должен быть Христос. Не нужно долго останавливаться на доктринальных моментах, пусть они больше говорят о миссии и жертве Христа. Пусть они высоко вознесут Его праведность, отражая в своей жизни Его чистоту.

Истинный миссионер должен обладать разумом Христа. Его сердце должно быть исполнено христоподобной любви, и сам он должен быть стойким и верным принципам истины.

Во многих местах следует открыть школы, и те, кто кроток и сострадателен, кто, подобно Спасителю, тронут печальным зрелищем горя и несчастья, пусть учат старых и молодых. Пусть Слово Божье преподается таким образом, чтобы каждый мог понять его. Побуждайте учащихся изучать уроки Христа. Это изучение гораздо более, чем любое другое, будет способствовать расширению кругозора и развитию мышления. Ничто так не помогает развитию способностей, как контакт со Словом Божьим.

Хлопковые плантации не должны быть для негров единственным средством зарабатывать себе на пропитание. Их нужно научить обрабатывать землю, выращивать различные злаки, насаждать деревья и ухаживать за садами. Потребуются напряженные усилия, чтобы развить их способности. Благодаря этому у них пробудится мысль, что они также ценны пред Богом, поскольку они - Его собственность.