Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кто искренне озабочен тем, что Бог требует от них относительно имущества, которое они считают своим, пусть они исследуют Писания Ветхого Завета и посмотрят, что повелевал делать в этом отношении Христос Израильскому народу, когда Он как невидимый Вождь в течение долгих лет вёл их по пустыне. Мы должны согласиться испытывать любые неудобства и терпеть любую нужду, лишь бы не лишить Бога той части, которая должна быть в доме Его. Все ревностные исследователи Библии, которые верят Слову Его, будут иметь правильное представление о том, что Господь требует от них в этом вопросе.
Без Извинения
В тот день, когда каждый человек будет судим соответственно тому, что он делал живя в теле - доброе или худое, каждое извинение, которое теперь выдвигает эгоистичный человек, удерживая десятину, дары и приношения, которые принадлежат Господу, исчезнет, подобно тому, как роса исчезает в лучах восходящего солнца. [308] Многие с ревностью хотели бы снова начать свой жизненный путь и исправить свой характер, но увы, упущенного не вернёшь! Будет слишком поздно изменить что-либо в судьбе тех, которые неделями, месяцами и годами обкрадывали своего Бога...
Себялюбие - это страшный грех. Угождение себе и равнодушное отношение к отдельным деталям завета между Богом и человеком, нежелание быть Его верным управителем, навлекает Его проклятие. Такие люди отделили себя от Бога. Своим примером они учат других пренебрегать ясными требованиями заповедей Божьих и, таким образом, лишают себя Его благословений.
Десятина
Господь говорит ясно и определённо: десятая часть всех наших доходов принадлежит Ему. Так же наши дары и приношения должны пополнять сокровищницу Божью для продвижения Его дела, для миссионерской работы проповедников, несущих свет истины находящимся во тьме. Решимся ли мы в таком случае удерживать от Господа то, что принадлежит Ему по праву, как это сделал неверный раб, закопав доверенный ему талант в землю? Станем ли мы, подобно этому человеку, оправдывать свою неверность и обвинять Бога, говоря: "Господин, я знал Тебя, что Ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял и собираешь, где не рассыпал. И убоявшись, пошёл и скрыл талант Твой в земле;
вот Тебе Твоё". Не лучше ли нам с чувством признательности приносить Богу свои дары? ЯМ. 26.8.1897. [309]
102. Личная ответственность
Небесный Отец ожидает от нас не менее и не более того, чем Он наделил нас. Он не возлагает на Своих слуг такого бремени, какого они не в состоянии нести. "Он знает наш состав, помнит, что мы перст". Всё, что Он требует от нас, мы можем достичь с помощью Его благодати.
"Кому больше дано, с того больше и спросится". Мы будем лично отвечать за то, что сделали на йоту меньше того, что могли бы сделать. Господь знает предел наших возможностей. Не использованные способности учитываются так же, как и использованные. Бог потребует от нас отчёта за всё то, чего мы могли бы достичь, благодаря верному использованию наших способностей. Мы будем судимы за то, что мы могли бы сделать, но не сделали, потому что не употребили свои силы для прославления Бога. Даже в том случае, если мы не лишимся права на вечную жизнь, мы только в вечности поймём все печальные последствия наших неиспользованных талантов. Всякое знание и способность, которые мы могли бы усовершенствовать, но не сделали этого, мы будем ощущать как безвозвратную потерю.
Но, если мы безраздельно отдадим себя Богу и в своём труде будем следовать Его указаниям, тогда Он Сам доведёт нас до цели. Он не хочет и не допустит того, чтобы наши искренние усилия окончились неудачей. В этом у нас не должно быть даже тени сомнения.
Мы вступаем в тесное сотрудничество с Тем, у Кого не бывает неудач. Нам не следует жаловаться на свою немощь и неспособность, так как это свидетельствует о недоверии Богу и Его Слову. [310] Если мы ропщем на своё бремя и отказываемся от обязанностей, которые Он возложил на нас, то этим мы фактически утверждаем, что Он жестокий господин и требует от нас то, чего мы сделать не в силах. НУХ. 362.
Ценность Денег
Деньги нам даются не для того, чтобы мы употребляли их для своей прихоти и тщеславия. Мы должны использовать их, как верные слуги Божьи, для прославления Его имени. Некоторые думают, что Богу принадлежит только часть их средств. Отделяя часть для религиозных и благотворительных целей, они смотрят на остальные средства как на свои собственные, которые они вольны расходовать по своему усмотрению. Но они ошибаются. Всё наше состояние принадлежит Господу, и мы будем отвечать перед Ним за то, как мы его используем. Расходуя деньги на различные нужды, мы показываем, любим ли мы своего Бога превыше всего и ближнего своего как самого себя.
Деньги содержат в себе большую ценность, потому что с их помощью можно совершить великое дело. В руках детей Божьих они: пища для голодных, питьё для жаждущих и одежда для нагих. Они защита для угнетённых и помощь больным. Но ценность денег сводится к нулю, если они не тратятся на жизненные нужды, не несут благословения людям и не продвигают дело Божье. НУХ. 351. [311]
103. Праздничные подарки
Приближаются праздничные дни. Теперь самое время подумать о том, сколько денег ежегодно расходуется на покупку подарков для тех, кто в них нуждается. Сила обычая настолько велика, что нам кажется, если мы не будем дарить подарков нашим друзьям в торжественных случаях, значит мы пренебрегаем ими. Но не будем забывать о том, что наш милостивый и щедрый Господь имеет право на гораздо большее внимание с нашей стороны, чем все наши земные друзья. Не лучше ли в ожидании праздничных дней приготовить наши приношения Богу? В этом могут принимать участие даже дети. В дар бедным можно приготовить одежду и другие предметы необходимости и, таким образом, принять достойное участие в деле Господнем.
Пагубные Последствия Самоугождения
Не забудем, что рождество отмечается в честь рождения Спасителя мира. Этот день обычно проводят в неумеренном пиршестве. Для удовлетворения прихотей тратится много денег. В жертву аппетиту и чувственным удовольствиям приносятся физические, умственные и нравственные силы человека. Это вошло в привычку. Гордость, мода и потворство аппетиту поглощают огромные суммы денег, что не приносит никому никакой пользы, зато является причиной расточительства, что неприятно Богу. В наши дни люди более занимаются прославлением самих себя, чем славят Бога. Для этого многие не щадят своего здоровья, бросают деньги на ветер; другие гибнут от обжорства и разврата. [312]
Бог хочет прославиться через Своих детей только в том случае, когда они будут вести простой, здоровый образ жизни и использовать вверенные им средства для пополнения сокровищницы Господней, помогающей распространять свет истины душам, находящимся во тьме заблуждения. Своими дарами мы можем обрадовать сердца вдов и сирот, так как это несёт им утешение и помогает бороться с голодом.
Дары Отдавайте Богу
Пусть все, которые исповедуют настоящую истину, взвесят, сколько денег ежегодно, а особенно во время праздников, они тратят на исполнение эгоистичных и несвятых деяний, сколько для удовлетворения своих прихотей и сколько для того, чтобы блеснуть перед другими своими нарядами. Сложите все деньги, потраченные на это и увидите, сколько можно было бы сэкономить в качестве священных даров Божьих без ущерба для души и тела.
В деле Божьем нужны скромные лепты, равно как и щедрые дары, соответственно возможностям дающего. Они нужны, чтобы посылать миссионеров на новые поля и поддерживать труд уже созданных общин. Миссионеры должны жить экономно и часто отказывать себе в том, что мы привыкли считать жизненно необходимым. Они должны избегать всякой роскоши. РГ. 21.11.1878. [313]
104. Бережливость в одежде
При расходовании своих средств дети Божьи должны быть бережливыми, чтобы они имели что принести Богу, говоря: "Все приношения наши Тебе: это дары Твои". Таким образом они должны воздавать Богу благодарность за те благословения, которые они получают от Него. Поступая так, они откладывают для себя сокровища у престола Божьего.
Мирские люди тратят большие деньги на наряды, в то время как их с избытком хватило бы для пропитания и одежды тем, которые страдают от голода и холода. Многие, за кого Христос отдал Свою жизнь, довольствуются простыми и дешёвыми нарядами, тогда как другие не жалеют огромных сумм, чтобы удовлетворить ненасытное требование моды.
Господь повелевает Своему народу выйти из мира и отделиться. Для тех, кто верит, что мы живём в последние дни перед закрытием благодати, носить яркую и дорогую одежду - неприлично. Апостол Павел писал: "Итак, желаю, чтобы на всяком месте возносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения. Чтобы также и жёны в приличном одеянии со стыдливостью и целомудрием украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично жёнам, посвящающим себя благочестию".
- Антология греха - Олег Урюпин - Религия
- Христианское Воздержание и Библейская Гигиена (избранные главы из Е. Г. Уайт) - Елена Уайт - Религия
- Исповедю грех, батюшка - Мороз Алексий - Религия
- Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики - Феофан Затворник - Религия
- Слова III. Духовная борьба - Паисий Святогорец - Религия
- Основы здорового питания - Елена Уайт - Религия
- Святой огонь, живые камни - Ульф Экман - Религия
- Послание к Галлатам - Джон Стотт - Религия
- Таинство Причастия. Для тех, кто хочет быть с Богом - Дарья Пушкина - Религия
- Живая философия и медитация тибесткого буддизма - Джампа Тинлей - Религия