Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Безпечность – наибольший враг
Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего
(Ин. 8: 43)Кто враг наибольший? Безпечность.
А демона козни – потом.
Мы можем проигрывать вечность
И каяться горько притом.
Постигнув духовную свежесть,
Уму не давая блуждать,
Христовы смиренье и нежность
Мы сможем в себе отыскать.
Узнав направление цели,
Оставив смятенье и страх,
Уже не в мечтах, а на деле,
Мы в белых пройдем облаках.
Если ты обрел безстрашие и уже не боишься демонов, избегай злейшего врага – безпечности. Если ты отрекся от мира и он уже утратил над тобой свою власть, тем не менее, избегай даже малейшей рассеянности и впадения в грех. Если ты обрел благодать и ощутил под ногами твердую почву, избегай даже малейшего чувства превосходства над другими. Если в твоем созерцании тебе открывается неописуемая слава Божия, избегай даже тончайшего проникновения в душу ростков самомнения и заносчивости. Если даже ты постиг, что весь мир лежит во зле и, кроме Бога, тебе не нужно ничего, не прекращай любить людей и молиться о них.
Дух, данный тебе Богом, не уничтожается и не умирает, но он, лишенный благодати, может угаснуть, словно его вовсе не существует. Поэтому сказано: «Духа не угашайте» (1 Фес. 5: 19). Возрожденный и оживленный благодатью, он познает Бога безпрепятственно. Находясь в нем неисходно, ты стяжешь спасение от всех грехов и заблуждений. Любые встретившиеся препятствия лишь укрепят силу твоего духа. Следует помнить, что если мирянин не возгревает свой дух, он становится крайне жадным, а монах, переставший заботиться о своем духовном росте, крайне ленивым.
Сознание, преображенное Божественной благодатью, постигает в самом себе, в нетварном свете, что есть Божественная любовь, которая «долготерпит, милосердствует… не завидует… не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13: 4-7). Эта любовь по своей природе чиста, неизмышлена умом и равно любит всех людей как одного. Благодаря этой Божественной любви, ты узришь Христа и обретешь еще на земле залог Царства Божия отныне и навеки, ибо «кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам» (1 Ин. 3: 24).
Заключение. В объятиях Отца Небесного
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого
(Ин. 20: 22)Закончена важная тема.
Исчезла тропа в облаках.
И вот: остановлено время
Держащим планету в руках.
Принявшим твое покаянье,
Исчислившим скорби твои,
Призвавшим тебя на свиданье
С блаженством Небесной любви.
Призвавшим на вечерю жизни,
Которой не будет конца,
Как жителя вечной Отчизны
В объятиях Бога Отца.
В течение всей твоей молитвенной практики не следует забывать об искренней благодарности: Церкви, старцу, родителям и помощникам на духовном пути. Помни о предосторожностях: если ты намерен спастись молитвой без старца, то можешь впасть в прелесть. Если ты надеешься спастись добрыми делами без духовника, то можешь запутаться в своих действиях. Не имея ни того, ни другого, просто прекрати осуждать, – и ты уже
- Тропа в белых облаках или семь сотен ступеней в Небеса собственного сердца - Монах Симеон Афонский - Православие
- Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский - Православие
- Афонский старец Хаджи-Георгий. 1809-1886 - Святогорец Паисий - Православие
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество - Сергий Иванович Четвериков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство