Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Во Франции в 1632 году тулузские палачи использовали для казни Генриха II, герцога Монморанси, машину по обезглавливанию, построенную по образцу той, что использовалась в Италии.
«Это был «Скобель», — пишет Пюисегюр. — Голову кладут на чурбан, веревку натягивают, отпускают, и голова отделяется от туловища».
Известно, что задолго до того, как гильотина прославилась по всему миру как «особое французское механическое устройство», машины для обезглавливания уже несколько веков существовали в Европе. Да и в других уголках земного шара, если верить свидетельствам путешественников, которые видели их, например, в Индонезии в XVIII веке.
Когда доктор Гильотен пытался отыскать способ отсечения головы, который не зависел бы от ловкости палача, он углубился в изучение архивов. Рассматривая гравюру Альбрехта Дюрера, на которой был изображен римский диктатор Тит Манлий Торкват, обезглавливающий собственного сына с помощью аппарата для отрезания голов, он укрепился в намерении построить «машину для усекновения головы».
Гильотина имела три ключевых нововведения. В немецких, английских и итальянских аппаратах осужденный должен был стоять на коленях, а голову наклонять вперед.
Во время казни на гильотине осужденный ложился на живот, что обеспечивало, так сказать, лучшее «разрезание».
Голова жертвы фиксировалась кольцом, что обеспечивало полную неподвижность и точное попадание резака.
Наконец, сравнительная неэффективность примитивных головорубок была связана с применением прямых или вогнутых лезвий, которые скорее разрывали и раздавливали плоть, нежели разрезали ее. В гильотине эту проблему решил нож со скошенным краем.
Более сорока тысяч отрезанных голов станут доказательством невиданной эффективности сей «дочери эпохи Просвещения».
Гильотина
Гильотина. Просуществовав два века, была упразднена в 1981 году. Фото «Сигма».
«Святая гильотина», «путь к раскаянию», «народная бритва», «патриотическое усечение», «фрамуга», «вдовушка», «галстук Капетингов»[14], более поздние «окошко», «машина», «станок» — вот лишь некоторые из прозвищ, которыми окрестили в народе гильотину. Такое множество названий объяснялось как популярностью гильотины, так и страхом, который она внушала.
Французскую машину для отрезания голов придумали два врача: доктор Гильотен и доктор Луи — гуманист и ученый.
Первый выдвинул идею всеобщего равенства перед смертью, которое возможно реализовать с помощью усовершенствованного ножа, а второй эту идею материализовал. Каждый из них заслуживал права дать свое имя этому первому достижению промышленной технологии в области умерщвления.
Последняя публичная казнь в июне 1939 года. Эжен Вейдман гильотинирован в Версале. Фотография. Полицейский архив. D.R.
Сначала машину называли «Луизон», «Луизет» и даже «Мирабель» — в честь Мирабо, поддержавшего данный проект, но в конце концов за ней закрепилось название «гильотина», хотя доктор Гильотен всегда возражал против столь чрезмерной признательности. По многочисленным свидетельствам, «он был крайне этим опечален». Разочаровавшись в своем «изобретении», Гильотен оставил политическую карьеру и активно включился в восстановление Медицинской академии, потом, чудом избежав «объятий своей крестницы», открыл кабинет.
Несколько цифрВ период с 1792 по 1795 год:
— По некоторым данным, проведено от 13 800 до 18 613 гильотинирований по приговору суда. 2 794 приходятся на Париж времен якобинской диктатуры. Кроме того, около 25 000 обезглавливаний совершено по простому административному решению. Всего за период революции состоялось от 38 000 до 43 000 казней на гильотине.
В том числе:
— бывших аристократов: 1 278 человек, из которых 750 — женщины.
— жен земледельцев и ремесленников: 1467.
— монахинь: 350.
— священников: 1135.
— простолюдинов разных сословий: 13 665.
— детей: 41.
В период с 1796 по 1810 год:
Достоверной статистики не имеется. Некоторые источники приводят среднюю цифру в 419 приговоров в год в период с 1803 по 1809 год, из которых 120 — смертных. Всего около 540 гильотинированных.
С 1811 по 1825: 4 520.
С 1826 по 1850: 1 029.
С 1851 по 1900: 642.
С 1901 по 1950: 457.
С 1950 по 1977: 65.
— Итого: 6 713 гильотинирований за 165 лет с 1811 по 1977 год. Большое количество казней в период 1811–1825 годов объясняется тем, что тогда не действовали «смягчающие обстоятельства». Введенные в 1832 году, они спасли голову почти каждого второго осужденного. С 1950 года начинается закат смертной казни.
С 1792 по 1977 год:
— Во Франции произойдет 45 000-49 000 обезглавливаний, исключая период 1796–1810 гг.
С 1968 по 1977 год:
— 9 231 человек были признаны виновными в преступлениях, караемых гильотинированием.
— 163 смертных приговора потребовала прокуратура.
— 38 смертных приговора было вынесено.
— 23 не подлежали обжалованию, 15 были обжалованы через кассационный суд.
— В 7 случаях приговор привели в исполнение.
Среднегодовая цифра:
— 850 возможных смертных приговоров, 15 — по требованию прокуратуры, 4 вынесенных приговора; 1 исполнение в два года. Согласно революционной статистике:
— 2 % гильотинированных были благородного происхождения.
— от 8 до 18 % — политические противники.
— от 80 до 90 % — разночинцы, убийцы, мошенники.
С 1950 по 1977 год:
— Согласно социологическому исследованию Ж-М. Бессета, в котором было рассмотрено 82 гильотинирования:
— средний возраст осужденных — 32 года.
— каждый второй гильотинированный был моложе 30 лет, 15 % — в возрасте от 20 до 24 лет.
— 20 % — холостые или разведенные.
— 70 % — рабочие.
— 5 % — ремесленники, торговцы, служащие.
— более 40 % родились за границей.
С 1846 по 1893 год:
— Гильотинированы 46 женщин.
С 1941 по 1949 год:
— 18 женщин подверглись казни на гильотине, 9 — в период 1944–1949 гг. за связь с врагом. Одна из них, по имени Мария-Луиза Жиро, казнена в 1943 году за то, что помогала делать аборты. С 1949 года все приговоренные к смерти женщины получили помилование.
— Последней казненной женщиной стала Жермена Годфруа.
Ее гильотинировали в 1949 году.
— Последней осужденной женщиной стала Мари-Клер Эмма.
Ее помиловали в 1973 году.
Робеспьер гильотинирует палача, обезглавив всех французов. Революционная гравюра. Частн. кол.
Пытки, повешение, колесование, четвертование, обезглавливание мечом были наследием деспотичных, обскурантистских эпох, на таком фоне гильотина для многих стала воплощением «новых идей» в области правосудия, основанных на гуманистических принципах. Практически она была «дочерью эпохи Просвещения», философским творением, установившим новый тип правовых отношений между людьми.
С другой стороны, зловещий инструмент знаменовал переход от древних, «доморощенных» способов к механическим. Гильотина предвещала начало эры «промышленной» смерти и «новых изобретений нового правосудия», которая позднее приведет к изобретению газовых камер и электрического стула, также обязанных своим появлением синтезу социальных наук, технологии и медицины.
Жан-Мишель Бессет пишет: «Исчезает рукотворная, в определенном смысле вдохновенная составляющая работы палачей, а вместе с ней теряется и нечто человеческое… Гильотиной управляет уже не человек, не разум движет его рукой — действует механизм; палач превращается в механика судебной машины…»
С появлением гильотины умерщвление становится четким, простым и быстрым процессом, не имеющим ничего общего с дедовскими методами казни, которые требовали определенных знаний и сноровки от исполнителей, а они ведь были людьми, не лишенными моральных и физических слабостей и даже недобросовестности.
Всеобщий хохот!Итак, во имя продвижения принципов равенства, гуманизма и прогресса вопрос о машине для обезглавливания, призванной изменить саму эстетику смерти, был поставлен в Национальном собрании.
9 октября 1789 года, в рамках дискуссии об уголовном законодательстве, Жозеф Игнаций Гильотен, врач, преподаватель анатомии медицинского факультета и новоизбранный парижский депутат, поднялся на трибуну Национального собрания.
- Палачи и казни в истории России и СССР - Владимир Игнатов - История
- Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н. - Древнерусская литература / Историческая проза / История
- Досье Ленина без ретуши. Документы. Факты. Свидетельства. - Аким Арутюнов - История
- Прозревая будущее. Краткая история предсказаний - Мартин ван Кревельд - История / Эзотерика
- Российская история с точки зрения здравого смысла - Андрей Н. - История
- История христианской церкви от времен апостольских до наших дней - Фридрих Ксаверий Функ - История / Религиоведение / Религия: христианство
- Мифы советской страны - Александр Шубин - История
- Вторая мировая война 1939-1945 гг. Стратегический и тактический обзор. - Джон Фуллер - История
- Тайные общества Третьего рейха - Андрей Васильченко - История
- За что сажали при Сталине. Невинны ли «жертвы репрессий»? - Игорь Пыхалов - История