Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Аж ноль! Нет никакой клиники! И не должно было быть! Потому, что никто не собирался её строить! Весь этот спектакль был разыгран, чтобы обеспечить свободное шествие по Украине под знамёнами Любавичского Ребе…
А теперь взгляните, какие внешние метаморфозы происходили с организацией «Шаарей Хесед». Сравните эти три документа.
Вот так в кратчайший срок организация «Шаарей Хесед» - «Врата Милосердия» - плавно перетекла в ВЕОПУ - «Всемирную еврейскую организацию помощи и утешения»: сначала рядом с логотипом «Shaarei Chesed» появляется надпись «Global Jewish Assistance amp; Relief Network», затем эта надпись становится логотипом и новым названием.
Я не зря подчеркнул, что эти изменения носят только внешний характер, поскольку суть организации осталась прежней.
Зачем всё это было нужно?
Затем, чтобы показать глобальность хабадского шествия, всемирный масштаб хабадской «благотворительности» и подчинить хабадской власти всех, нуждающихся в утешении.
Но особый интерес вызывает эмблема «новой» организации, сменившая первоначальные «врата милосердия». Рассмотрите её хорошенько, близорукие вы мои, доверчиво заглотнувшие сладкую приманку мнимой благотворительности!
Посмотрите, куда ведут стрелки, утыканные контейнерами с гуманитаркой. В Америку, в Нью-Йорк, в Бруклин!
Неужели вам непонятно, что вся хабадская благотворительность имеет один единственный адрес - обратный! И сколько бы гуманитарных коробок ни гуляло по миру, они всё равно вернутся «отправителю» в виде вожделенных хрустящих долларов.
Я разжую для вас механизм этой «благотворительности» и покажу, кем на самом деле являются хабадские утешители, которым сегодня желают «счастья и добра» члены правительств новых «независимых» государств. Государств, «посаженных на иглу» Всемирной Благотворительной Вежливости.
Двуличие и цинизм изначально были заложены в «сферу деятельности» хабадского благотворителя Авцона. И подтверждение этому можно найти в так называемых уставных документах, на которых основывается деятельность ВЕОПУ.
Вы видите презентационную листовку «Всемирной еврейской организации помощи и содействия» (ВЕОПС) - кратковременного промежуточного варианта в переходный период от «Шаарей Хесед» к ВЕОПУ. В ней чёрным по белому, на чистом русском языке, написано:
«ВЕОПС является нерелигиозной организацией, которая в то же время сотрудничает и с еврейскими организациями. ВЕОПС тесно сотрудничает с Харьковской областной ассоциацией общественных благотворительных организаций и Областным комитетом Общества Красного Креста. Сейчас Ассоциация включает 60 НПО (неправительственных организаций - Авт.), объединяющих около 250 тысяч членов».
А теперь посмотрите на документы, написанные по-английски, которые предназначены, так сказать, для внутреннего пользования.
Как видите, здесь черным по белому написано: «Shaarei Chesed is a religious corporation», - что в переводе означает: «Шаарей Хесед является религиозной корпорацией».
Значит всё-таки «религиозность» присутствует. И здесь заключается основной смысл всей этой «благотворительности»: как говорил Любавичский Ребе, «все происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу».
А остальных - «вне зависимости от национальности, вероисповедания и политических взглядов» - хабадские утешители подкармливают с одной целью: чтобы они с каждым днём всё больше становились похожими на «танцующего еврея».
Хочу обратить ваше внимание ещё на один очень важный момент, тонко обозначенный в уже приведённом здесь документе. Речь идёт о тесном сотрудничестве «с Харьковской областной ассоциацией общественных благотворительных организаций и Областным комитетом Общества Красного Креста».
По поводу Ассоциации сказано, что она «включает 60 неправительственных организаций, объединяющих около 250 тысяч членов».
Но нет ни слова о том, что эта структура являлась детищем… «Всемирной еврейской организации помощи и утешения» и фигурировала в отчётах ВЕОПУ, как одно из достижений её благотворительной деятельности.
Причём, главную ценность для раввина Авцона представляла многочисленность созданной Ассоциации и чуть позже вы поймёте почему.
Что касается Общества Красного Креста, его тоже нельзя назвать малочисленным. Поэтому-то данная организация была также избрана Авцоном в качестве партнёра для «тесного сотрудничества».
Смысл в том, что его интересовали не члены названных объединений, а их… списочный состав. Для чего?
Для того, чтобы демонстрировать эти внушительные списки различным заокеанским департаментам, представляя их, как перечень лиц, остро нуждающихся в благотворительной поддержке и выдуривать у растроганных американцев ту самую гуманитарку.
А вот потом начиналось самое интересное: объём привезённой гуманитарной помощи намного превышал количество нуждающихся в ней и полученную разницу распределители пристраивали уже без всякого намёка на благотворительность.
В качестве иллюстрации к вышесказанному приведу историю, случившуюся в 1993 году в Харькове, правда, закончившуюся не так прибыльно, как хотелось бы «благотворителю» Авцону.
В тот памятный год харьковчане бесплатно получили миллион килограммов сливочного масла, поступившего в качестве благотворительной помощи из США.
Однако, мало кто из них знал, какую войну мне пришлось вести с «поставщиками», чтобы большая часть этого гуманитарного груза не осела в «отдалённых уголках Украины».
К тому моменту, когда в Харьков прибыл состав с указанным количеством масла, моими стараниями уже была создана специальная комиссия при облисполкоме по распределению доставленной гуманитарки.
Этому предшествовали мои выступления в прессе, на телевидении, многочисленные обращения во властные структуры и правоохранительные органы.
Что же заставило меня «поставить на уши» всю харьковскую общественность и добиться создания комиссии, лишившую Авцона исключительной роли единственного распределителя?
О том, что ВЕОПУ стала обладателем «масляного» гранта и заключила контракт с Сельхоздепартаментом США, мне стало известно приблизительно за год до описываемых событий.
Всё это время представители Авцона вели возню вокруг меня и моего фонда, пытаясь убедить поучаствовать в «распределении» масла по отработанной ими схеме.
То есть, какая-то часть действительно должна была прийти в Харьков, а остальная - раствориться на бескрайних просторах Украины и утешить «благотворителей» за их усердие.
За обеспечение гарантий реализации задуманного плана мне предлагалась «десятина» порядка ста пятидесяти тысяч долларов.
Я их послал… Мне, владельцу одной из крупнейших в бывшем СССР художественной коллекции, меньше всего хотелось пачкаться в дерьме, даже если оно было «сливочным».
Я очень огорчил хабадников из ВЕОПУ, которые, по их собственным словам, искренно считали, что «в этой стране любого можно купить за пачку печенья». И они объявили мне войну, методы ведения которой у них до неприличия однообразны. Можете сами в этом убедиться.
Открытое письмо
Представителю Президента Украины Харьковской областной администрации А. Масельскому;
Председателю Харьковского областного Совета народных депутатов В. Тягло;
Председателю Харьковского городского Совета народных депутатов Е. Кушнарёву.
Уважаемые господа!
Всемирная Еврейская Организация Помощи и Утешения (ВЕОПУ) планирует осуществление своей деятельности на Украине посредством гуманитарных и социальных программ:
- непосредственное обеспечение медикаментами и продуктами питания социально незащищённых слоёв населения;
- сервисное обслуживание нетрудоспособных и престарелых, независимо от религиозной и национальной принадлежности.
Наша работа по выполнению программ в Харькове началась с контакта с независимым культурно-гуманитарным фондом Э. Ходоса. После переговоров с Э. Ходосом в Нью-Йорке, нами в его адрес был направлен гуманитарный груз медикаментов общей стоимостью на 87 тысяч долларов США.
Воспользовавшись бесконтрольной ситуацией, Э. Ходос передал часть медикаментов от своего имени, а основная часть остродефицитных медикаментов по его вине до настоящего времени не попала в медицинские учреждения и пришла в негодность.
Этот факт стал общеизвестным в религиозных, общественных и благотворительных организациях США, что явилось объективной причиной для затруднения в продолжении продуктивной работы.
В связи с этим ВЕОПУ выражает недоверие независимому культурно-гуманитарному фонду Э. Ходоса и лично Э. Ходосу.
В настоящее время ВЕОПУ продолжает оказывать гуманитарную помощь (распределение медикаментов, одежды, детских игрушек среди местного населения и больниц) непосредственно через своего представителя г-жу Нину Стебловскую при содействии и помощи Комиссии по социальной защите населения Харьковского Областного Совета Народных Депутатов и лично председателя Комиссии А. Чевордова, депутатов Ю. Сухих, А. Тарадая, общества «Врачи Чернобыля» (председатель - засл. врач Украины М. Фомина), Управление Красного Креста (председатель С. Горбунова), которые любезно предоставляют для нас необходимые списки лиц и организаций, остро нуждающихся в этой помощи.
- Еврейский вопрос глазами американца - Дэвид Дюк - Публицистика
- Власть на костях или самые наглые аферы XX века - Юрий Мухин - Публицистика
- Блог «Серп и молот» 2019–2020 - Петр Григорьевич Балаев - История / Политика / Публицистика
- Жить в России - Александр Заборов - Публицистика
- Закат Америки. Уже скоро - Чарльз А. Капхен - Публицистика
- Книга интервью. 2001–2021 - Александр Маркович Эткинд - Биографии и Мемуары / Публицистика
- Русский ордер: архитектура, счастье и порядок - Максим Трудолюбов - Публицистика
- На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем - Роман Кржнарик - Прочая научная литература / Обществознание / Публицистика
- Полдень магов. Оккультная перестройка мира - Отто Нойегард - Публицистика
- Призраки дома на Горького - Екатерина Робертовна Рождественская - Биографии и Мемуары / Публицистика / Русская классическая проза