Шрифт:
Интервал:
Закладка:
№ 98. 1707 генв[аря] 30.
Жалованная грамота государя Петра I, данная цареградскому купцу, жителю города Янина Ефиму Михайлову, в подтверждение данной в 1658 году родителю его таковой же грамоты, дозволяющей свободную в России иметь торговлю.
№ 99. 1710 марта 11.
Жалованная грамота государя Петра I, данная живущим в Нежине грекам, в подтверждение Гетманских универсалов касательно их в оном городе свободного жительства, имения своей собственной церкви, исключения постов и проч.
№ 100. 1718 апреля.
Грамота константинопольского патриарха Иеремии разрешительная государя Петра I на мясоядение во все посты, исключая пред причастием недели.
Л. 19.
№ 101. 1716 апреля.
Грамота константинопольского патриарха Иеремии разрешительная всему российскому войску на мясоядение в постные дни.
№ 102. 1718 генв[аря] 3.
Жалованная грамота государя Петра I константинопольскому патриарху Иеремии и будущим по нем о повсегодной к нему из царской казны посылке соболей на три тысячи.
№ 104[757].
«Список с грамот, присланных в 7206 году к государю царю Петру 1-му и розным членам царской фамилии (всех грамот семь) от архиепископа синайского Иоанникия».
РГАДА. Ф. 52 «Сношения России с Грецией». Оп.3.
Подлинник. Текст писан одной рукой черными чернилами.
Приложение 3
Записка с 7096 по настоящий год жалованным в разныя греческия монастыри государевым грамотам о приезде в Россию за милостинею
Л.1.
Ст[…] с 97[…] святейшим[…] властям […] жалованным […] в которой год в […] и не которых палес[…] приезжали к Москве […] от […]
В 7096-м году по указу блаженныя памяти великого государя царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Русии дана жаловалная грамота сербские земли в Благовещенской монастырь, что на реке Папороти.
И та жаловалная грамота во 115-м году на имя блаженные ж памяти великого государя царя и великого князя Василия Ивановича всеа Русии самодержца.
А во 154-м году на имя блаженныя памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца переписаны. А велено ис того монастыря игумену и старцом приезжать к Москве для милостины в 8 год.
И ис того монастыря к Москве для милостины приезжали дважды, во 191-м да во 196-м годех.
А во 147 году приезжал к Москве для челобитья о милостыне иеросалимской патриарх Феофан.
Да во 157 году генваря в 27 день блаженные памяти к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу приезжал к Москве иеросалимской же патриарх Паисий бити челом ему великому государю о милостыне и на окуп Гробу Господню.
Л. 2.
А во 178 году иеросалимской же патриарх Досифей присылал к Москве для
челобитья о милостыне архимандрита Прохора, а в 200-м году он же присылал для милостыни архимандрита Хрисанфа.
И те иеросалимские патриархи и присылщики их о жаловалных грамотах тогда не били челом.
А в прошлом во 160-м году по челобитью антиохийского Макария патриарха дана ему великого государя жаловалная грамота за вислою золотою печатью, а по той грамоте велено ему для челобитья о милостыне присылать к Москве в 3-й год.
И по той грамоте тот антиохийской патриарх приезжал для милостыни сам дважды, а имянно: во 168-м (?) да во 175-м годех. А после того присылки для милостыни от него не было.
Да в том же 175-м году приезжал к Москве для милостыни Паисей папа и патриарх александрийский и судия вселенныя. И по ево челобитью во 177-м году июня в 5-й день по ево ж блаженные памяти великого государя указу дана ему патриарху жалованная грамота. А по той грамоте велено приезжать к Москве от александрийского престола архимандриту, а с ним одному или двум старцом в 3-й год.
И по той грамоте с того году присылка была во 191-м году, и та прежняя жалованная грамота в том году на его великого государя имя переписана, и велено для милостыни присылать к Москве по-прежнему в 3-й год.
Да по его ж патриаршу прошению в том же году даны жалованные грамоты греческие области в монастырь святого великомученика Георгия, иже в старом Мисире, да в монастырь преподобного отца Савы Освященного, иже во Александрии.
А по тем грамотам для милостыни приезжать велено к Москве в 7-й год 3-м или
4-м старцом и с теми жаловалными грамотами алексанрдиской патриарх Герасим присылал к Москве в 200 году архим[андрита] своего…
Да во 150 году по указу блаженные памяти великого государя царя великого князя Михаила Феодоровича всеа Русии дана жаловалная грамота македонские земли в Погояницкой монастырь. А по той грамоте велено ис того монастыря архиепископом и архимандритом, и старцом для милостыни приезжать в 6-й или 7-й год.
И ис того монастыря был в приезде для милостыни архиепископ Манасей, да архимандрит Евфимий, да Феодосей во 161-м и во 179-м и во 192-м и во 197-м и в 201-м годех, да ис того монастыря был игумен Иоанникий в 204-м году.
Во 149-м году дана жалованная грамота афонские горы в Георгиевской Зуграфской монастырь, а по той грамоте присылать для милостыни велено в 8 год. И ис того монастыря в приезде были во 175-м до во 190-м годех, и в том во 190-м году та жалованная грамота на имя блаженные памяти великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца подписана. Да ис того ж монастыря были на Москве по той жалованной грамоте в 204-м году.
Во 157-м году сентября в 7-й день дана блаженные памяти великого государя жаловалная грамота Синайские горы в монастырь пресвятые Богородицы Неопалимые купины архиепископу Ананию. А по той грамоте для милостыни приезжать велено в 7-й год.
И ис того монастыря по той грамоте приезжали для милостыни во 175-м да во 191-м и 201-м годах. И та жалованная грамота во 191-м году на имя великого государя переписана. И велено приезжать по-прежнему в 6-й год.
А в прошлом во 197-м году по челобитью того монастыря архимандрита Кирила дана в тот монастырь жалованная грамота вновь: велено приезжать в 2-й год. Да в тот же монастырь для положения // (Л. 4) костных мощей святые великомученицы Екатерины послана рака серебряная. И с тою грамотою были в приезде в 202-м году, а в нынешнем в 207-м году ис того монастыря приехали ж.
Во 154-м году дана жалованная грамота Афонские горы Благовещения пресвятые Богородицы Ватопецкой мностырь. А велено им по той грамоте присылать для милостыни в 4-й год. А ис того монастыря в привозе блаженные памяти к великому государю святыни: Животворящий крест Господень, которой сооружен благочестивым царем Костянтином во знамение честнаго креста Господня, являвшагося ему на небеси, да глава Иоанна Златоустого.
И та жалованная грамота во 191-м году на имя его великого государя переписана, а велено по-прежнему приезжать для милостыни в 4-й год. И были ис того монастыря на Москве во 196-м да во 204-м годех.
Во 162 году дана жаловалная грамота городу Вереи в Предтечинской монастырь. А по той грамоте приезжать велено в 5-й год.
И ис того монастыря на Москве были для милостыни во 196-м да в 202-м годех.
В том же году дана жаловалная грамота македонские земли города Янина монастыря пресвятые Богородицы Еромерские, а по той грамоте велено для милостыни приезжать в 5-й год.
И ис того монастыря для милостыни в приезде на Москве были во 176-м году.
Во 169-м году дана жаловалная грамота сербские земли в Лесновской монастырь церкви святаго архистратига Михаила, где лежат мощи преподобного Гаврила Лесновского чюдотворца. А по той грамоте приезжать велено в 5-й год.
И были в приезде ис того монастыря во 175-м году.
Во 159-м году дана жалованная грамота сербские земли в Крушедолов Благовещенской монастырь. А по той грамоте велено для милостыни приезжать в 7-й год.
И ис того монастыря были на Москве для милостыни во 192-м году, и та жаловалная грамота переписана вновь на его великого государя имя. И велено по-прежнему для милостыни приезжать к Москве в 7-й же год.
Во 168-м году дана жаловалная грамота Афонские горы в монастырь святаго великомученика Пантелеймона. А по той грамоте приезжать к Москве велено в 7-й год.
И ис того монастыря после того были в приезде на Москве во 198-м году.
Во 163-м году дана жаловалная грамота македонские земли янинские области в монастырь святаго Афонасия Александрийского. А по той грамоте приезжать велено в 6-й год.
И с того числа были ис того монастыря в приезде на Москве во 176-м году да во 198-м году.
(Л. 5).
Во 163-м году дана жалованная грамота халкидонскому митрополиту Гаврилу в монастырь святыя мученицы Евфимии. А по той грамоте для милостыни приезжать к Москве велено в 5-й год.
И после того ис того монастыря в приезде были одиножди, в 202-м году. И та прежняя жалованная грамота по челобитью и по прошению халкидонского митрополита Гаврила ж переписана на его великого государя имя, для того, что прежняя жалованная грамота обетшала. И велено приезжать к Москве по-прежнему в 5-й ж год.
- Джон Р.У. Стотт Великий Спорщик - Джон Стотт - Религиоведение
- Монахи войны. История военно-монашеских орденов от возникновения до XVIII века - Десмонд Сьюард - Религиоведение
- Неканонические книги Ветхого Завета - Дмитрий Георгиевич Добыкин - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Суть науки Каббала. Том 1(продолжение) - Михаэль Лайтман - Религиоведение
- Суть науки Каббала. Том 2 - Михаэль Лайтман - Религиоведение
- Богоискательство в истории России - Павел Бегичев - Религиоведение
- Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа - Анатолий Фоменко - Религиоведение
- Творения. Том 2: Стихотворения. Письма. Завещание - Григорий Богослов - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- Путь волхвов. Беседы о христианстве - Александр Балыбердин - Религиоведение