Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Уникальность этого культового строения прежде всего в его строгой эстетике, которая совершенно нетипична для восточно-европейского региона, а скорее характерна для лютеранских храмов Прибалтики и Скандинавии.
ВЕЛЕСОВ КАМЕНЬ
Камни, как распространённый природный материал, не только служили основой для возведения культовых сооружений, но порой и сами становились центральным элементом в осуществлении ритуальных действий. Так, в лесном массиве около деревни Крыжовка Минского района располагается одно из языческих святилищ, которых ранее в Беларуси было великое множество.
Волос-каменьОсобенность в том, что данное капище, несмотря на видоизменение прежнего облика, по сей день продолжает, хотя и нерегулярно, выполнять свои функции. Как рассказывают старожилы, это культовое место в древности было обустроено с целью поклонения покровителю животного мира, богу плодородия, достатка, удачи и творческого вдохновения Велесу. На холме среди лесной поляны язычники облюбовали жертвенный валун, вокруг которого на деревьях в былые времена были развешаны черепа рогатого скот Сюда приводили домашних животных с целью нецелом им от Оолеч ней, молились о прибавлении в семействе и благополучии, а па ил тарном камне оставляли символические подношения в виде молочных продуктов, мёда, пива, кваса, блинов и монет.
Следует отметить, что язычество существовало на белорусских землях несколько десятков тысяч (!) лет, а его отголоски существуют в нашей культуре поныне. Даже в Минске, на берегу Свислочи, языческое капище под открытым небом сохранялось до 1908 года (!), а множество ритуальных камней можно сегодня увидеть в столичном Музее валунов в микрорайоне Уручье. Вообще, языческие и христианские верования тесно переплетались между собой, образуя удивительный гибрид в мировоззрении наших предков. Так что, вероятно, прав был известный композитор и этнограф Станислав Казуро, отмечавший, что «душа белоруса была и остаётся насквозь языческой».
Что же касается капища у деревни Крыжовка, то хотя древний холм был уничтожен после прокладки автомагистрали, а последнего жреца репрессировали в 1937 году, основной элемент святилища в виде камня прекрасно сохранился и продолжает привлекать новоявленных последователей язычества. В середине февраля почитатели древних традиций собираются здесь, чтобы отметить Валоссе — так на наших землях издавна именовали праздник Масленицы.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Несвижский замокМирский замокЛидский замокДом-крепость в ГайтюнишкахЖивописный ландшафт НовогрудкаДворец в РужанахФрагмент замка в ЛюбчеБелая дачаБашня в ВорнянахДом ВаньковичейЛошицкая усадьба до реставрацииИнтерьер дворца БулгаковУсадьба в деревне Красный БерегУсадьба в ПрилукахДворец Румянцевых-Паскевичей в ГомелеЦерковь в МаломожейковеЦерковь в СынковичахЧасовня рода Ожешко в деревне ЗакозельБрестская крепостьСофийский соборКоложская церковьКостел в ПресвятахКостел в деревне Большая РогозницаКостел в МосареКостел в ГнезноЧасовня в деревне БогушевичиВ историческом центре ПинскаХрам в Сарье* * *- История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма - Елена Михайловна Андреева - Культурология / Прочая религиозная литература / Архитектура
- Церкви и всадники. Романские храмы Пуату и их заказчики - Ирина Галкова - Архитектура
- За фасадами старинных особняков. Экскурсия по самым известным петербургским домам - Татьяна Алексеевна Соловьева - История / Гиды, путеводители / Архитектура
- Москва монументальная. Высотки и городская жизнь в эпоху сталинизма - Кэтрин Зубович - Публицистика / Архитектура
- Тонущие города - Геннадий Разумов - Архитектура
- На площади. В поисках общественных пространств постсоветского города - Оуэн Хазерли - Архитектура
- Афины и Акрополь - Елена Николаевна Грицак - История / Гиды, путеводители / Архитектура
- Таинственный Леонардо - Константино д'Орацио - Биографии и Мемуары / Прочее / Архитектура
- Павловск - С. М. Земцов - Гиды, путеводители / Архитектура
- Как устроен город. 36 эссе по философии урбанистики - Григорий Ревзин - Публицистика / Архитектура