Магия бессмертия. Книга тайн. - Бурислав Сервест

Последний компонент может проявляться в двух формах: ПРЕДВКУШЕНИЕ ПЕРЕМЕН, когда вы осознали неизбежность происходящего и готовы встретить новое утро, каким бы хмурым оно ни было, и СТРАХ ПЕРЕМЕН, который отбрасывает вас назад, заставляет цепляться за то, чего уже почти нет. И именно здесь находится "точка возврата".

Эту схему проще понять па конкретном примере, хорошо знакомом каждому. Беспричинная ГРУСТЬ па исходе дня… В некоторые периоды года, в некоторые дни СУМЕРКИ действительно становятся мостом между мирами, и именно в эти дни ощущение ГРУСТИ, потерянности становится очень сильным. Но мы не привыкли жить в состоянии печали, вернее, нам не нравится так жить, не нравится настолько, что мы цепляемся за любой способ справиться с этим состоянием. И мы всегда находим этот способ. В простейших случаях это сладости, алкоголь или секс, здесь, сейчас и немедленно. Но чаще мы ищем какую-то зацепку в будущем, которая позволяет нам смириться с настоящим: планируем дорогостоящие покупки, карьерный рост, летний отдых и т. д., и все это только для того, чтобы найти какой-то конкретный смысл, какую-то цель, которая позволила бы нам существовать в прежнем мире. Нас касаются холодные крылья перемен, а мы, вместо того чтобы взлететь, начинаем лихорадочно мастерить себе костылики, позволяющие нам удержаться там, где все пути уже закрыты.

Разумеется, это полная бессмыслица. Через неделю или через месяц после покупки автомобиля или занятия важного поста ощущение грусти и пустоты вернется, но это срабатывает в том, чтобы вернуть нас к исходной точке. А если это повторяется раз от раза, то у нас вырабатывается некий условный рефлекс, полностью блокирующий нашу способность к переходу.

Иногда ГРУСТЬ становится настолько сильной, что никакие костылики уже не спасают. Тот энергетический боаз который несет в себе НАСТРОЕНИЕ, по своей силе становится равным привычному образу, который мы носим в себе. Мы оказываемся как бы между двух миров, и печаль сменяется тревогой. Беспричинное беспокойство, когда мы не знаем, что делать, но не можем и сохранять покой, — совершенно адекватное состояние. Действительно когда мы оказываемся "меж двух стульев", мы почти ничего не можем сделать. Вернее, единственное что мы можем, — выбрать тот «стул», тот мир, который нам по сердцу. Но поскольку мы этого не осознаем, наша активность, наша энергия устремляется в другую сторону.

Если нам удается, мы находим конкретную причину для нашей тревоги. То есть находим в своей жизни одно или несколько "слабых мест", одного или нескольких врагов и связываем с ними наше НАСТРОЕНИЕ. Конечно же, они не имеют никакого отношения к истинным причинам, но это помогает почти всегда. Здесь мы переходим на уровень альфа-ритмов, на уровень нашей образной картины мира. Она всегда достаточно противоречива для того, чтобы в ней можно было найти повод для любых тревог. И при этом она достаточно податлива для того, чтобы мы могли «решить» все наши проблемы. Что-то нам не удалось, кто-то нас мало любит, в конце концов — жизнь проходит, а мы еще ничего не успели. И эти переживания полностью возвращают нас "во вчерашний день", блокируя возможность дальнейшего движения вперед. Мы ищем выход там, где его нет, но где есть множество знакомых нам приятных побрякушек. Жизнь не сложилась, но зато мы можем съесть что-то вкусное, напиться, попробовать заняться сексом, купить очередную ненужную вещь и т. п. То есть, найдя конкретные поводы для печали, мы всегда находим и конкретные поводы для радости. А раз все они связаны со "вчерашним днем", любое движение становится для нас бессмысленным.

Бывает, что этот механизм не срабатывает, и тогда мы начинаем «суетиться» — совершать множество бессмыс пленных и ненужных поступков и действий до тех пор, пока не израсходуем всю свою энергию. А в отсутствие энергии переход невозможен.

Но если нам удастся удержать состояние тревоги в его общей форме (то есть не связывая его с конкретными ситуациями) какое-то время, то наступает ощущение соприкосновения. Иная реальность становится ближе, чем наш повседневный мир. Мы еще не можем видеть ее, но ощущаем ее присутствие. Это — ощущение неизбежности перемен, ощущение того, что мир сдвинулся и остановить его почти невозможно. И тогда возникает последний барьер — СТРАХ ПЕРЕМЕН. «Я» большинства людей настолько неустойчиво, настолько привязано к конкретной реальности, что при ее резком изменении оно может полностью разрушиться. И эти люди боятся ПЕРЕМЕН больше всего на свете. Они готовы на все, чтобы сохранить привычный мир — на боль, на бедность, на унижения, даже на смерть, и они по-своему правы, так как ПЕРЕМЕНЫ для них — это нечто большее, чем смерть. Для этих людей переход почти невозможен.

Но есть и другие люди, в которых почти нет страха. Они не боятся перемен, они вожделеют их. Эти люди всегда готовы к приключению, и когда они ощущают СОПРИКОСНОВЕНИЕ, то у них появляется шанс изменить всю свою жизнь.

В практическом плане все сказанное можно свести к нескольким простым правилам.

— Не бойтесь ПЕЧАЛИ, не боритесь с ней, позвольте этому состоянию заполнить вас целиком. Печаль должна стать БЕЗЫСХОДНОЙ.

Отделите свое «Я» от ПЕЧАЛИ, наблюдайте за ней как бы со стороны. Это как мышечная боль после хорошей физической нагрузки. Сама по себе она неприятна, но вы можете с удовольствием прислушиваться к ней, как к свидетельству эффективности ваших физических упражнений.

— Используйте ПЕЧАЛЬ для того, чтобы определить границы перехода. Все происходит само собой: вы почти физически ощутите связь печали с какими-то элементами вашего «я». После длительной ходьбы вам кажется, что у вас болит все тело, а это всего лишь мышцы ног. Состояние ПЕЧАЛИ локализуется почти столь же точно. Какие-то привычки, дружеские или любовные связи, надежды — прислушайтесь, и вы найдете внутри себя много маленьких костыликов, которые привязывают вас к угасающему миру.

— Расстаньтесь с ними с благодарностью, но без сожаления. То, что сегодня становится обузой, когда-то было для вас источником радости и энергии. Просто вы выпили из этого источника все. Пришло время двигаться дальше, но прежде надо поблагодарить вес, что поддерживало вас на этом пути. Попрощайтесь, и пусть ваше прощание будет светлым. Если вам удастся сделать это искренне, от сердца, то ваше НАСТРОЕНИЕ изменится полностью. Грусть останется, но она станет маленькой, а все высвободившееся место займет ПРЕДВКУШЕНИЕ. Это как перед длительной и интересной поездкой: вам жалко уезжать, но вы уже не хотите остаться. И вы знаете, что если вдруг останетесь, вас не ждет ничего, кроме ужасающей скуки и опустошенности.

Вот собственно и все. Если вам удастся сохранить это состояния до сна, то вы проснетесь в гораздо лучшем месте. То есть самого перехода вы не заметите, просто вдруг вы получите то, о чем вы и не мечтали.

Я понимаю, насколько безумно это звучит. Но есть одна вещь, которая позволит некоторым удостовериться в правильности сказанного. Если вы сделали все. и утром ваша печаль, ваша грусть сменилась ощущением радости, просто посмотрите на небо. Вы увидите, что оно стало ВЫШЕ. Это не образное выражение, это совершенно отчетливое изменение реальности. Как будто кто-то поднял над вами центр небосвода на гораздо большую высоту. И стоит вам заметить это, как весь мир вокруг станет «сказочным». Трудно описать словами это ощущение, но перепутать его нельзя ни с чем.

Это быстрый путь, но для обычного человека, обремененного множеством забот, он почти недостижим. Мы не можем расставаться легко, слишком многое связывает нас с окружающим миром. Поэтому состояние ТРЕВОГИ почти неизбежно. И здесь тоже есть несколько правил.

— Отнеситесь к ТРЕВОГЕ так же, как к ПЕЧАЛИ, не противьтесь ей, а просто наблюдайте со стороны.

— Ни в коем случае нельзя искать для нее конкретные поводы. Надо просто ждать и смотреть. Не отвлекаясь, сосредоточившись на ощущении ТРЕВОГИ, вплоть до его физического или зрительного восприятия, как некой субстанции, «бродящей» по вашему телу.

— Поддайтесь ТРЕВОГЕ, но не совершайте при этом никаких внешних или внутренних действий. Это очень трудно, ваше маленькое «я» будет пытаться превратить ее в конкретные слова и образы, которые придут в движение сами собой. Если это случится, то просто наблюдайте за ходом мыслей, и тогда они затихнут сами.

— Сделайте выбор. Это действие, которое невозможно описать, оно совершается на глубинном, бессловесном уровне. В определенном смысле тревога — это трещина, расщепляющая ваш внутренний мир, ваше «я» на две части. Вам просто нужно выбрать нужную половину. И когда вы устанете тревожиться, выбор произойдет как бы сам собой. А если вам удалось сохранить внутреннее молчание, выбор всегда будет правильным.

— Правильный выбор превращает ТРЕВОГУ в СИЛУ. Вы физически ощутите, как вас наполняет мощь, которая пытается вырваться наружу, проявить себя в конкретные действия. И главное здесь — удержать ее внутри себя, превратить СИЛУ в СПОКОЙНУЮ СИЛУ. А потом надо просто уснуть и проснуться в новом месте.