Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1786
Ариане и аномеи. – Ред.
1787
«Бога от Бога» – выражение о Боге Сыне из Никейского Символа веры. – Ред.
1788
Савелиане. – Ред.
1789
Свт. Василий говорит против тех, кто, не признавая вечности Слова, полагал, что есть разделение между жизнью Отца и жизнью Сына (PG. Т. 31. Col. 603). – Ред.
1790
Этой же теме посвящено отдельное сочинение младшего брата св. Василия (см.: Свт. Григорий Нисский. К Авлавию, что не три Бога). – Ред.
1791
Маркион (кон. I в. – 160) – гностик, считавший, что Бог-Творец Ветхого Завета не есть Бог Нового Завета. – Ред.
1792
Ср.: знаменитое высказывание свт. Василия о чести, воздаваемой образу, переходящей на первообраз (Свт. Василий Великий. О Святом Духе 18, 45. С. 135 наст. изд.) – Ред.
1793
В ТСО: «свойство», не в смысле акциденции, но в смысле родства, «быть своим». – Ред.
1794
В ТСО: «вечной клятве». Свт. Василий здесь обыгрывает омонимию слов «конечно» (ἄρα) и «проклятие, погибель» (ἀρᾷ). – Ред.
1795
Ответ дельфийской Пифии Крезу. См.: Геродот. История. Кн. 1, гл. 47. Эта запись добавлена сюда Ducaeus (PG. Т. 31. Col. 613). – Ред.
1796
Логический метод «разделения понятий», используемый аномеями и иронично критикуемый здесь свт. Василием. Впрочем, свт. Григорий Богослов в «Слове о Святом Духе» также пользуется данным логическим приемом для доказательства обратного – божества Святого Духа (см.: Свт. Григорий Богослов. Слово 31, 6–8 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 378–379). – Ред.
1797
Два античных подхода в объяснении механизма зрительного восприятия. Первый исповедовался Демокритом и Эпикуром, второй же – неоплатониками (Плотином), а из святых отцов, например, блж. Августином. – Ред.
1798
В ТСО: «исшел»; считаем нужным, чтобы не смешивать рождение от Отца Сына и исхождение Святого Духа, у свт. Василия выражаемых различными глаголами, добавить приставку «про», оттеняющую на наш взгляд это важное различие. – Ред.
1799
Не в противниках, а в апостолах, к которым обращался Христос, и вообще в христианах. – Ред.
1800
В некоторых манускриптах добавлено славословие (PG. Т. 31. Col. 613). – Ред.
1801
В PG в «Беседах 25 и 26» отсутствует нумерация глав, поэтому приводится нумерация колонок по PG.
1802
В ТСО: «не покорыствовался ли чем». – Ред.
1803
Здесь игра слов: слово χειμὼν – «зима» имеет значение и «несчастие», а слово ἔαρ – «весна» в переносном смысле значит «красота». – Ред.
1804
В ТСО: «с позорищем жизни». – Ред.
1805
Печатается по: Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1968. № 61. С. 48–55. – Ред.
Доклад, прочитанный в несколько сокращенном виде на V Международном съезде патрологов в Оксфорде 19 сентября 1967 года.
1806
Мы цитируем св. Василия Великого по «Патрологии» Миня (PG), а его письма также по изданию: X. Courtonne. Saint Basile. Lettres. Texte etabli et traduit. T. 1–3. Paris, 1957, 1961, 1966. За неимением под рукою русского издания Творений св. Василия русский перевод делаем сами с греческого текста.
1807
Basil. Magn. Adv. Eunom. I, 13 // PG. T. 29. Col. 541С. С. 194 наст. изд.
1808
Ibid. I, 12 // PG. T. 29. Col. 540А. С. 192 наст. изд.
1809
Ibid. I, 14 // PG. T. 29. Col. 544А. С. 195 наст. изд.
1810
Ibid. I, 14 // PG. T. 29. Col. 545А. С. 195 наст. изд.
1811
Basil. Magn. Ер. 234, 1 Courtonne 1, 1 (PG. T. 32. Col. 868С).
1812
Ibid. 1, 1–5 (PG. T. 32. Col. 868С).
1813
Ibid. 1, 5-10 (PG. T. 32. Col. 868С).
1814
Adv. Eunom. I, 6 // PG. T. 29. Col. 521С. С. 183–184 наст. изд.
1815
Ibid. I, 6 // PG. T. 29. Col. 524A. С. 183 наст. изд.
1816
Ibid. I, 6 // PG. T. 29. Col. 524B. С. 183 наст. изд.
1817
Ibid. I, 6 // PG. T. 29. Col. 524С; Hom. in Hex. 4, 5 // PG. T. 29. Col. 89В-92В. С. 184, 368–369 наст. изд.
1818
Adv. Eunom. I, 7 // PG. T. 29. Col. 524С. С. 184 наст. изд.
1819
Ibid. I, 5 // PG. T. 29. Col. 517BC. С. 180 наст. изд.
1820
Ibid. I, 8 // PG. T. 29. Col. 528ВС. С. 186 наст. изд.
1821
Ер. 189, 5; 1, 26–30 (PG. T. 32. Col. 689С).
1822
Adv. Eunom. I, 10 // PG. T. 29. Col. 533С. С. 190 наст. изд.
1823
Ibid. I, 13 // PG. T. 29. Col. 541CD. С. 194 наст. изд.
1824
Ibid. II, 3 // PG. T. 29. Col. 577В. С. 215 наст. изд.
1825
Ер. 189, 8; 1, 6–9 (PG. T. 32. Col. 696A).
1826
Ibid. I, 25–31 (PG. T. 32. Col. 696ВС).
1827
Adv. Eunom. II, 5 // PG. T. 29. Col. 580C. С. 216 наст. изд.
1828
Ibid. II, 4 // PG. T.
- Святитель Григорий Богослов. Книга 2. Стихотворения. Письма. Завещание - Григорий Богослов - Религия: христианство
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Систематическое богословие - Луи Беркхоф - Прочая религиозная литература
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин - Православие / Религия: христианство
- Письма - Екатерина Сиенская - Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература
- Помоги, Господи, не унывать - Игумен Митрофан (Гудков) - Религия: христианство
- Православие и свобода - Олеся Николаева - Религия: христианство
- Святая простота. Рассказы о праведниках - Владимир Михайлович Зоберн - Прочая религиозная литература / Русская классическая проза