Рейтинговые книги
Читем онлайн Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма - Виктория Бегунова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... 68

Строго говоря, так оно и было. И если вы поинтересуетесь такими устоявшимися канонами жизни, описанные в тех или иных ведических трактатах, там вся жизнь могла делиться на так называемых четыре ашрама, т.е. четыре периода жизни. Первый начинался с ученичества, т.е. когда фактически человек… это можно было бы хорошим-хорошим знаком равенства приравнять к нашей средней школе и, может быть, к нашему высшему образованию.

То, что мы получаем с вами в школе, плюс в институте – это до какой-то степени аналог этого первого ашрама. Иногда он назывался периодом брахмачарьи. Затем наступал после этого периода другой период – это, так называемый, период домовладельца. Домовладелец, чтобы вас не пугало это название, это всего лишь общеупотребимое название к определенной группе людей, выполняющей те или иные функции в социуме. Мы бы сейчас сказали, что это средний класс, класс людей, которые держат на себе страну. Т.е. это бизнесмены, врачи, учителя, военные, милиция, кто у нас там еще, милиция. Ну, в общем, те, кто составляет ядро любой цивилизации, любой страны. Фактически, на ком держится вся жизнь.

Наконец, по завершению второго периода жизни предписывалось иногда… точнее, как предписывалось, рекомендовалось. Это не были жесткие установки, что человек мог после того, как его дети стали на ноги, мог позволить себе наглость жить так, как он захочет, скажем, где-нибудь в лесах, изучать, практиковать йогу. И, как правило, это замыкалось. Т.е. такой человек начинал воспитывать тех, кто еще молод и проходил первый период жизни – брахмачарью.

Наконец, под старость лет йогин или йогиня могли перейти в этот четвертый ашрам или четвертое подразделение, этап жизни. Это как раз и есть странствующие йоги или йогини. В разных ответвлениях это по-разному называлось. В том числе, и тех людей, которые приняли так называемую «саньясу» (некие обеты).

И, действительно, такие люди жили исключительно на подаянии. Вообще считалось очень хорошим тоном для некоторых йогов не умирать дома, а уйти. Т.е. ты прожил славную жизнь, нарожал детей, сделал все, что ты захотел в этой жизни, по полной программе вкусил и материальных удовольствий, и потом духовных удовольствий.

И вот настал твой последний этап в жизни, когда ты полностью порывал все твои связи с социумом, если хотел и если это был твой путь. И, действительно, мог стать странствующим йогином и питаться подаянием. Но, как правило, предполагалось, что этот человек уже достигал огромных высот сверхспособностей.

Мы читаем о тех или иных странствующих брахманов, которые одним своим взглядом могли творить чудеса, оживлять чуть ли не из мертвых людей. Полно всяких таинственных о них рассказах. Считалось, что это уже люди на последнем рывке в просветление. Т.е. они сбросят свое тело с себя в последний раз, растворятся в радуге, уйдут и больше не вернуться в этот мир, если не нужна будет их помощь.

Поэтому, как вы видите, акцент такого йога, живущего подаянием, он смещался в сторону людей, которые прошли все этапы в жизни, достигли колоссальных способностей, как мы бы сказали – каких-то сверхспособностей, и уже фактически они уходят из этой Вселенной потому, что они сделали здесь все, что могли. Только в этом случае можно полноправно поставить знак равенства между странствующим таким по-настоящему йогом или йогиней и, фактически, таким человеком, который ведет такой образ жизни за счет подаяния.

Отношение к финансам в наши дни

Но давайте мы вернемся в наши дни. Меня больше, если честно, интересует не то, как это было в древности. В древности было все чудесно. Во всяком случае, хотя бы крупицы знаний йоги до нас дошли, значит, не так все было плохо, значит, это работало. Вопрос в том, что делать сейчас.

А сейчас мы наблюдаем совершенно парадоксальную картину. К сожалению, из-за неправильного понимания некоторых положений ведического знания йоги, люди начинают откровенную ахинею в своей жизни пороть. Т.е. как в плане образа жизни, так и в плане каких-то взаимоотношений с социумом, с родными, близкими, друзьями, знакомыми, просто с неизвестными людьми.

Так вот, очень часто приходят люди, которые очень странно себя ведут. Они говорят, что «да, мы изучаем йогу, мы собрались достичь просветления, мы собрались достичь самадхи, пробудить энергию Кундалини, уйти в экстаз». И при этом они заявляют, что все, они перестали чем-то заниматься, перестали работать и какое-то очень странное они производят впечатление, лично у меня, что они не всегда адекватные.

С другой стороны, скажем, в нашей стране мы переживаем очень серьезный пережиток наших коммунистических времен. При всем моем уважении к Советскому Союзу, это была, действительно, очень сильная, мощная страна по-своему. Но она была хороша на определенном участке времени на определенных условиях. Может быть, имело смысл гайки закручивать, дабы победить с фашизмом, выйти в космос, двинуть науку, производство и т.д. Может быть, это была оправданная цена.

Но затем времена изменились, а система закостенела. Эта система привела к тому, что не решался вопрос, связанный с отношением людей к богатству, к деньгам. По этой причине, фактически, Советский Союз и рухнул. Но, понимаете, благо бы он рухнул, он еще породил огромное количество людей, которые толком не знают, как нужно жить. То ли нужно пытаться реконструировать так, как это было при советской власти, что вот государство большое и доброе, о нас всех позаботиться, а я маленький винтик, серый и убогий. Это один перекос.

На Западе другой перекос – там несколько другие есть тенденции. Безусловно, в разных странах по-разному: сколько стран, столько и образов жизни. Но там свои тараканы. В Европе свои тараканы у людей, занимающихся йогой, в Соединенных Штатах свои тараканы, где индивидуализм, коммерция и т.д. свой перекос сделали ненужный в другую сторону.

Получается так, что этого правильного отношения к финансам, к богатству мы не видим. Мы не видим ни на Юге, ни на Западе, ни у нас в стране.

И, опять же, раз мы читаем эту лекцию у нас здесь, и основная масса наших слушателей, безусловно, это русскоязычная публика, не обязательно в странах бывшего СССР. По всему миру мы поддерживаем связь. У нас есть студенты, где только нет их, фактически, сейчас весь земной шар. Т.к. есть интернет, как-то они нас слушают, с нами связь поддерживают.

Так вот, конечно же, в первую очередь, меня больше беспокоит, как люди русскоязычные будут решать проблему, как жить, где зарабатывать себе на кусок хлеба, сколько зарабатывать себе на жизнь, какие методы хороши, какие плохи.

Итак, напомню вам основные моменты, о которых мы уже успели поговорить. Во-первых, очень серьезная должна быть у вас установка, что деньги – это заменитель праны для людей глупых или для людей, которые еще не совсем понимают, что такое прана.

И подобно тому, как все в этой Вселенной, если вы приобретаете деньги при соблюдении первого и второго принципов йоги, то это (как бы) чистые деньги. И, соответственно, они вам приносят пользу. Если же вы зарабатываете деньги с нарушением первого и второго принципов йоги, то это сомнительные деньги и от них вам потом будет больше головной боли, чем той пользы.

Т.е. в этом отношении йога рекомендует вам, подобно тому, как вы садитесь кушать и, конечно же, каждый йогин, согласно предписаниям йоги, старается кушать какую-то чистую, не испорченную пищу, и отвергать грязную, неполезную пищу. Также со стороны денег и зарабатывания денег, вы должны стремиться к чистым деньгам и избегать грязных денег.

Безусловно, бывают разные ситуации в жизни, когда вы толком не понимаете, Бог его знает, как они к вам пришли, чисто или грязно, где критерий? Ну, критерий, безусловно, только лишь вы сами. Только лишь вы сами должны разбираться и понимать, насколько это приемлемо и неприемлемо.

Почему? Потому что это вопрос кармы, кармы лично вашей. Не все вы можете операции проверить, скажем, вашего работодателя, на которого вы работаете. Но если он не внушает вам опасения, что это мафиози, который торгует кокаином, а так отмывает деньги в вашей фирме, где вы главный бухгалтер, то что, тогда одна ситуация. Если же наоборот, вы точно уверенны, что бизнес, на котором вы завязаны, криминальный, может быть, имеет смысл написать резюме и поискать себе какое-то другое место работы.

Опять же, тот факт, что вы попали туда работать – это ваша карма. Мы помним, что йога против такой тупой категоричности, вы должны вектор свой выстроить, чтобы постоянно стремиться от негатива к позитиву. То, что у вас уже есть, у вас есть, от этого никуда не деться. Так вот, найдите самый эффективный способ от того, что есть, попасть туда, в то место, куда вы хотите, и те условия, куда вы хотите.

Итак, чистые деньги позволят вам развернуться, грязные деньги будут головную боль вызывать. Наконец, мы с вами проанализировали тот факт, что деньги есть корреляция между количеством праны у вас и тем объемом чистых денег, которые вы можете заработать. Если вы человек чистый, смелый, предприимчивый, открытый, то (как бы) это косвенно подтверждает, что у вас много праны. Как раз такие люди делают успех, делают себя сами, в том числе, учатся зарабатывать много жизней.

1 ... 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... 68
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма - Виктория Бегунова бесплатно.
Похожие на Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма - Виктория Бегунова книги

Оставить комментарий