Неандертальцы. Иное человечество - Александр Викторович Волков

лучи звезды. Если же рана получена при падении, отмечают судмедэксперты, расположение трещинок было бы иным.

Судя по всему, обе раны были нанесены одним и тем же тяжелым, заостренным предметом. Обе находятся в левой стороне черепа. Значит, удар был нанесен правшой. Силы тот был недюжинной. Жертва, вероятно, умерла сразу. Любой из полученных ею ударов был смертельным. Второй удар преступник наносил, скорее, чтобы убедиться, что то, что он задумал – «убить человека», – выполнено (N. Sala et al. «PLOS one». 2015, № 5).

Ученым же осталось лишь отметить, что стремление убивать себе подобных является одной из древнейших форм поведения гоминид. «История человечества начиналась под звездой Каина», – мрачно написал польский поэт и эссеист Збигнев Херберт («Варвар в саду». 1962; рус. изд. 2004). По меньшей мере, вот уже 430 тысяч лет люди и их «кузены», неандертальцы, и их предки, пренеандертальцы, убивали и убивают друг друга. Кровь течет рекой, громадными, полноводными реками, и истоки их, видимо, скрываются еще дальше во тьме веков – гораздо дальше, чем заглянули испанские ученые. Мы же пока имеем дело с наиболее древним документированным случаем убийства одного человека другим.

Похоже, Библия права. Едва лишь на Земле появился человек, как был рожден первый Каин, чтоб убивать, – и найден был первый Авель, чтобы подставить свою голову под смертельный удар.

В гостях у каннибалов

Итак, практика убийства ближних стара как мир. Археологические исследования свидетельствуют, что в глубокой древности человека готовы были убить подчас ради того, чтобы… его съесть.

В исторически обозримое время люди прибегали к каннибализму, то есть поеданию себе подобных, либо уступая нестерпимым мукам голода, либо совершая некий жестокий обряд, узаконенный заветами отцов и богов.

Например, жрецы ацтеков, чтобы не нарушить ведомый им бег солнца по небесному своду, приносили в жертву людей. У человека, обреченного на услаждение небесных сил, жрец вырывал сердце из груди, а растерзанное тело бросал на потребу толпе: пусть его разорвут и съедят, вознося хвалы богам, что согласны править судьбами мира.

Однако история антропофагии, или человекоядства, как убеждаются ученые, уходит в далекое, совсем уж незапамятное прошлое, в котором нет даже наших пращуров, а есть только и похожие на нас, и одновременно непохожие полулюди, плутавшие среди скал Европы, – неандертальцы.

Так во всяком случае предположила недавно международная группа ученых. Они исследовали кости из бельгийского грота Гойе – настоящего лабиринта из соединенных вместе карстовых пещер с высокими сводами. Сквозь эти отгороженные от света залы, переходящие один в другой, вьется подземная река. Еще в XIX веке на ее берегах любители древности собрали свыше 30 тысяч костей и костных фрагментов. Большинство их при ближайшем рассмотрении было отнесено к животным и благополучно забыто.

Однако та скоротечная опись изобиловала ошибками. Недавно старый улов заново отсортировали и обнаружили 96 костей неандертальцев, а также три их зуба, оценив их возрастом в 40 500–45 500 лет. Они принадлежали пятерым неандертальцам, чьи тела «были тщательно разделаны, словно туши животных», отметил Йоханнес Краузе, директор Института истории человечества (Йена).

В самом деле, почти на трети костей имелись порезы. В основном они встречались там, где к костям крепились мышцы и сухожилия. Порезы там можно нанести в том случае, если расчленять тело человека так, как рассекают тушу сраженного охотником крупного зверя. Порезы на наружной и внутренней сторонах ребер говорят о том, что грудную клетку жертв вскрывали. Повреждения на костях пальцев таковы, словно кто-то пытался их грызть (хотя это лишь подозрение). На нескольких бедренных и берцовых костях имеются следы от ударов каменными орудиями – вероятно, эти кости вскрывали, чтобы извлечь оттуда аппетитный костный мозг.

По мнению ученых, в пещере Гойе найдены первые однозначные свидетельства того, что среди жителей Северной Европы практиковался каннибализм. И если все это происходило в то время, когда гомо сапиенс еще не добрались сюда, единственными злоумышленниками следует считать неандертальцев (C. Wißing et al. «Scientific Reports». 2016. Т. 6).

Что же произошло со всеми этими людьми, кроме того, что их съели? С чего начался пир доисторических людоедов? С того, что один неандертальский клан пошел войной на другой клан?

Увы, увы! В последние годы на страницах многих изданий, включая и эту книгу, произнесено немало похвальных слов в адрес неандертальского человека. Он же (по крайней мере, неандерталец бельгийского пошиба), как самодур и сорванец, приняв их как должное, раскланялся и удалился, чтобы перекусить зазевавшимся собратом. Он, словно сорвавшись с каменной цепи, повел себя как последний педофаг.

А ведь скептически настроенные обозреватели не раз наставляли соратников, напоминая, что поток восторженных похвал в адрес неандертальцев столь же неуместен, как и сто лет назад – поток грязи и клеветы в тот же адрес.

Сегодня возглавляют это триумфальное шествие давно вымерших гоминид ученые. Они настойчиво стремятся развить в неандертальцах чувство прекрасного. Воздают должное красочным пятнам и отпечаткам рук, оставленным ими на стенах пещер (смотрите в двух следующих главах). А умерший в 2013 г. немецкий антрополог Альфред Чарнецки утверждает, что с таким слухом, как у неандертальцев (а они, судя по строению их слухового органа, могли воспринимать восьмые доли тонов), «им можно было бы играючи, между делом, настраивать скрипки».

Ни скрипочек, ни роялей в «неандертальских кустах» пока найдено не было. Зато доподлинно известно, что наши «кузены» умели делать хорошее оружие. Ну, впрочем, на это во все времена были сметливы самые жестокие варвары и завоеватели.

А неандертальцы, если они и впрямь ели друг друга «по прихоти душевной», наверняка принадлежали к самым грубым и жестоким порождениям природы.

Еще в 1999 году у ученых, исследовавших останки неандертальцев, найденные на юго-востоке Франции, зародилось подозрение в том, что те были каннибалами (A. Defleur et al. «Science». 1999, № 6437).

Однако тогда нашлось другое объяснение тем царапинам, что обнаружили на костях. Их-де мог глодать медведь.

Затем последовали шокирующие находки в пещере Эль Сидрон. Там собрали останки дюжины неандертальцев, в том числе нескольких детей, которые послужили кому-то добычей. Исследователи предположили, что им удалось поймать за работой «доисторических охотников за головами».

Но, может быть, там не было никакой жестокой подоплеки? И неандертальцы поедали тела умерших, соблюдая непонятный нам ритуал? У некоторых диких племен, оставшихся в своем «каменном веке», такая кровавая трапеза практиковалась еще в XIX столетии.

По признанию американской исследовательницы Энн Гилберт, «вопрос уже не в том, ели ли неандертальцы друг друга или нет, а в том, для чего они это делали». Может быть, долгой холодной зимой, умирая от голода, люди здесь поедали своих соплеменников – тех, кто умер