Психология целительства. Семь этапов преодоления жизненных испытаний - Ларсен Хегарти

Но жизнь нельзя воспринимать как бесконечное сражение. Если она станет таковой, то ваши вчерашние демоны будут возвращаться снова и снова. Если в жизни не найдется места состраданию по отношению к себе, вы будете двигаться, убегая, а не приближаясь к цели.

Прежде всего, станьте другом себе. Если вы боретесь со злом, никогда не забывайте, что находитесь на стороне добра. Примечательно, что лишь став единым целым с добром, вы обретете настоящую силу, чтобы эффективно бороться со злом.

Если вы являетесь целителем, темная сторона жизни будет постоянно сопровождать ваш дух, представление о мире. Подобно тому, как магнит притягивает железо, ваш взгляд будет выделять в людской толпе боль и страдания, на которые другие люди предпочтут не обращать внимания. Возможно, будет не по себе, когда вы станете смотреть последние известия, кинофильмы или телевизионные программы, в которых будут показаны ужасы человеческих мучений. Для других это будет всего лишь фильм, придуманная история. Но для вас в ней будет заключаться нечто большее. Вы увидите в ней людей – чьи согнутые деревья рыдают в ночи. Эти слезы потекут по вашим венам, как жидкий огонь. Если вы хотите быть целителем, то жизнь будет исполнена грусти. Как же вы сможете исцелять, если не будете знать, как болит настоящая рана?

Вы должны научиться принимать заботу, которую будете отдавать другим людям. Это умение должно стать частью жизни.

Для целителя отдавать самого себя – вполне естественный и не требующий усилий процесс. Но принимать что-то взамен гораздо тяжелее. Кто станет вашей тихой гаванью на время житейских бурь? Есть ли в жизни человек, которому можно доверять, кто позаботится и защитит вас? На своем пути вам придется оказать помощь многочисленным странникам, которые упали в измождении и не находят в себе сил, чтобы подняться с колен. Но готовы ли вы к тому, что также будете нуждаться в том, кто возьмет на себя часть ужасов этой войны и поддержит вас в трудную минуту? Работая целителем, вы не раз будете брать на себя дополнительную ответственность и трудиться не покладая рук. Но знаете ли вы о том, что предстоит научиться находить минуты уединения для того, чтобы помочь себе и смягчить боль, которую вы постоянно будете испытывать? Это искусство тоже предстоит освоить, друзья мои. В противном случае ваше сердце очерствеет. Вы окажетесь выброшенными на противоположный берег реки, пытаясь построить мосты для других людей, восторгаясь их целительной силой, но оставаясь лишенными ее благотворного воздействия. Именно это произошло с Моисеем. После того как он в течение сорока лет вел свой народ в землю обетованную, сам он так и не смог добраться до нее.

Моисей знал о подстерегавших опасностях. Каждому целителю известно о них. Однако не следует думать, что постоянное ощущение опасности может оказывать благотворное действие. Разговоры о том, как бросать вызов трудностям, безусловно, обладают некоторой пользой. Но из-за того, что наше дерево было согнуто, мы жили с чувством опасности так долго, что утратили или так и не воспитали в себе инстинкт самосохранения. Для нас понятие о личной безопасности значит не больше, чем лунная пыль на ботинках. Почему? Потому что если опасность превращается в норму, то инстинкт самосохранения не нужен.

Я знал многих замечательных и сильных целителей, которые совершенно не беспокоились о собственной безопасности. Они не выстраивали вокруг себя границ, чтобы защитить себя от негативных влияний окружающей среды. Сполна отдавая себя другим людям, они ни разу не задумались о собственной потребности в красоте, доброте или безопасности. Это просто не приходило им в голову. Независимо от того, сколько больных, уставших, конфликтных людей к ним обращались, они так и не научились говорить им «нет». Вам кажется, что это правильно? Нет, эту черту нельзя считать достоинством, друзья мои. Скорее, она звучит грустным отголоском событий, которые, возможно, связаны с отрицанием любви. Неважно, сколько добра вы делаете для других людей, если при этом не в состоянии справиться с собственными проблемами и ваше сердце заходится в молчаливом крике о помощи. Вы должны научиться распознавать тот момент, когда приходит время опустить меч.

В основе всех целительских практик лежит духовность, а источником духовности является постоянная взаимосвязь с Богом. Как же мы сможем почувствовать Любовь, которая суть наш Создатель, если не способны принять заботу о себе? Бог хочет наделить вас бесконечной силой не только для того, чтобы вы могли сражаться с драконами, но и чтобы вы научились принимать любовь. Не просто любить. Любить легко. Из-за того, что дерево было согнуто, самая трудная задача состоит в том, чтобы принимать любовь.

Цель заключается не в том, чтобы растянуть сеть и поймать в нее тех, кто окажется летящим в пропасть, а в том, чтобы позволить себе упасть в сеть, заботливо приготовленную для нас самих. Мы должны понять, что кто-то, кто-нибудь – назовем его Создатель – придет на помощь точно так же, как мы бы пришли на помощь к другому человеку.

Эти слова адресованы и вам, друзья мои. Это правда, как бы фантастично она ни звучала. Хотя, возможно, мои мысли не покажутся вам странными. Я не знаю, в каком состоянии находится ваше дерево. Но вы никогда не должны сомневаться в том, что являетесь полноправным участником спектакля под названием жизнь. Как и любой другой, вы можете услышать зов и занять свое место в наших рядах. «Врач, исцелись сам», – гласит старая мудрость. Нуждаетесь ли вы в исцелении, друзья мои? Где? От чего? Можете ли вы позволить себе принять исполненное любви прикосновение с такой же легкостью, с какой привыкли отдавать свою заботу и любовь другим людям? Готовы ли вы разрешить этой красоте войти и наполнить собой вашу жизнь?

Слова, исполненные желаний и упорных усилий, 10 марта 1985 года.

Я слышу,Находясь в непрестанном поиске,В мрачной тьме,Спокойный голос,Который звучит из ниоткуда,Он сильнее любых сомнений.Где же он?Могу ли я верить его обещаниям?Я здесь.Где же?Мне не нужен первый поцелуйЮной девы.Я ищу страсть,Полную огня.

Так же, как ты проливал свою кровь ради других людей,Я готов пролить кровь ради тебя,Так же, как ты заявил о своем мненииИ сделал шаг вперед,Чтобы принять на себя первый удар,ЯГотов поддержать тебя.ЯСделаю шаг вперед.ЯПриму первый удар.ТыНе можешь любить сильнее, чем я.

Маленький брат,Я слышу тебя из темноты.Знай, что я здесь.ОпустиСвой тяжелый меч.Ты слишком долго подвергался опасности.Я уже здесь.Отдохни.Позволь мнеОстаться на страже.Со мнойТы в безопасности.Никто не сравнится со мнойПо силе.Твои враги находятсяВнутри,А не снаружи.Позволь мнеОстаться здесьС тобой,Чтобы бороться с ними вместе.

Отрывок из старых дневников. 6 апреля 1990 года.

Если я не стану сопротивляться,Поднимусь ли я вышеИли упаду вниз?Если я упаду вниз,Я могу разбитьсяНа скалах хаоса,И в этот раз я могу погибнуть.Но если я поднимусь,И пойду навстречуВнутреннему голосу,Я расправлю крыльяИ полечу, как птица,В небеНавстречу холодной прозрачной веснеИ обжигающему льдуВ глубине моего сердца,Где живет моя мудрость,И эта дорогаНеизбежноПриведет меня домой.Если только,Если только я не стану сопротивляться.

Я хотел познать Бога.Мой внутренний голос сказал,Что сначала я должен познать веру.Я хотел познать веру.Мой внутренний голос сказал,Что сначала я должен познать любовь.Я хотел познать любовь.Мой внутренний голос сказал,Что сначала я должен познать себя.Я хотел познать себя.Мой внутренний голос сказал,Что сначала я должен познать тишину.Я хотел познать тишину.Мой внутренний голос сказал,Что я должен оставаться спокойным.Я сказал: «Мне страшно».Мой внутренний голос сказал,Что я нахожусь только в начале пути.

ТыНе должен быть сильным.ТыНе должен быть правым.ТыНе должен быть жестким.ТыНе должен быть хорошим.Все,Что ты должен делать —Оставаться собой.Все,Что ты должен делать —Быть рядом.Со мной.Позволь мне быть здесьС тобой.Ты побывалВ стране отчаяния.Ты находился там в одиночестве и безысходности.Но это было очень давно.Пойдем домой,Маленький брат,Настало время.Позволь мнеПозаботиться о тебе.Позволь себе не сопротивляться.А я сделаю все остальное.

Я понимаю, что готов согласиться с тем, что многие люди говорили мне на протяжении долгих лет: «Боже, Эрни, ты слишком воинственно настроен. Не задирайся! Жизнь – это не только война. И мы не каждую минуту сталкиваемся с ситуациями, когда приходится делать выбор между жизнью и смертью. Самые важные вещи не всегда добываются кровью, находятся в трущобах или в тюремных застенках».