Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Многие из мифов настолько укоренились в общественном сознании, что их не так-то просто сегодня изжить в армейской среде, даже используя новейшие достижения науки, богатый эмпирический материал или авторитетное мнение ученых.
Кто не помнит расхожие суждения о том, что лысые мужчины – плохие любовники, а длинный крупный нос (или уши) – показатель фаллической мощи; после прохождения пика гиперсексуальности к двадцати годам мужчины обречены на предательский спад их сексуальных интересов и способностей, а становясь взрослым, мужчина перестает мастурбировать; если кто-то фантазирует о вступлении в сексуальные отношения с партнером своего пола, то он точно гомосексуалист. Эти и многие другие утверждения, подкрепленные байками, порождены сексуальными мифами.
И почти каждый военнослужащий предпочитает порой удобное объяснение – свое или товарищей, – предложенное недостоверной выдумкой, и игнорирует иные точки зрения, не прислушиваясь к мнению ученых, в силу собственного невежества.
Трудно перечислить все мифы, порожденные сексуальной культурой военнослужащих, тем более что в каждой социальной среде они достаточно специфичны (порой противоречивы) и своеобразны. Однако некоторые из мифов сексуальной культуры можно вспомнить.
Миф о броме
До сих пор не только в армейской, но и в гражданской среде можно услышать о том, что в пищу солдатам добавляют бром якобы для снижения полового влечения у мужчин. Это – миф, рожденный соответствующим свойством данного препарата. Его применение среди военных берет начало в конце прошлого века. На первом съезде офицеров-воспитателей кадетских корпусов в 1906 году некоторые из выступавших делились своим опытом по пресечению «половой распущенности» среди подчиненных. Среди действенных мер по снижению половой активности назывался и бром, который добавляли в компот и кисель кадетам. С тех пор кое-где доморощенные специалисты в области контроля за сексуальным поведением военнослужащих запугивают последних его употреблением.
Однако организовать масштабное применение брома в армейских условиях не так-то и просто, а обеспечить им все Вооруженные Силы и того сложнее. Тем более что продукты, получаемые для личного состава частей и подразделений, поступают с торговых баз в фабричной упаковке, как и для гражданского населения. Получают продукты и закладывают их в котел представители служб тыла: повара и начальники складов, не обремененные правом влияния на либидо подчиненных. А медицинский персонал, проверяющий качество приготовления пищи, в лучшем случае может добавить витамины (по приказу командира в случае необходимости). Любой солдат и офицер, проходящий службу в удаленном гарнизоне, в состоянии наблюдать всю «цепочку»: от получения, закладки и приготовления пищи до ее употребления. И каждый может подтвердить: добавление брома в пищу отсутствует. А миф живет.
Миф о вреде полового воздержания
По крайней мере, 66% опрошенных мужчин придерживаются мнения о том, что вынужденная сексуальная абстиненция (воздержание), вызванная внешними обстоятельствами: выездом в длительные командировки, дальними морскими походами или длительными боевыми дежурствами, – не идет на пользу никому из партнеров. Сексуальность сравнивают с закипающим паровым котлом. Однако то, что воздержание – вред, не совсем так.
На Дальнем Востоке воздержание называют видом полового голодания, которое укрепляет тело и способствует сосредоточению жизненных видов энергии и эмоций, помогает исцелить эмоциональные и психологические раны (если воздержание длится месяц-два). Короткие периоды полного полового воздержания (до десяти дней) могут помочь концентрировать половую энергию и увеличивать чувствительность. Последователи Тантры не рекомендуют воздержание от оргазма при сохранении полового контакта более чем один раз в месяц – для достижения подлинной трансцендентальности.
Сторонники психогидравлической модели сексуальности, в которой половое напряжение, как в паровом котле, аккумулируется и стремится разрядиться в сексуальных действиях, утверждают, что по мере полового воздержания возрастает и состояние напряжения в организме. А после пережитого оргазма это чувство в области половых органов исчезает. Одновременно с этим снижается сексуальная потребность и уменьшается внутренняя готовность превращать любые раздражители в сексуальные.
Однако эту модель нельзя принимать без определенных ограничений. Даже в котле происходит сброс слишком активного пара, а в человеческом организме поллюции выполняют роль такого саморегулируемого клапана. Открыл клапан, выпустил пар, и со временем опять кипишь!
Однозначного объяснения настоящему феномену ученые еще не нашли. К тому же сексуальная активность часто прекращается лишь после исчерпания энергетических запасов организма, которые в здоровом теле достаточно велики.
Сравнивать сексуальность человека можно с голодом и жаждой, которые после принятия определенного количества пищи и жидкости удовлетворяются. И если их недостаток ведет к физической гибели, то от сексуального «голодания» еще никто не умирал.
По мнению Гиппократа, создателя врачебной этики, частые половые акты укрепляют и увеличивают половой член, (вот бы они увеличивали половой член сантиметров на десять и чуть-чуть конец загибали!), в то время как воздержание уменьшает его.
Оценивать вред воздержания надо в каждом конкретном случае дифференцированно, помня об индивидуальном характере сексуального поведения и не забывая, что кроме психологического дискомфорта и появления психосексуальных трудностей никакого физического вреда аскетизм не несет.
Миф о вреде мастурбации и волосатых ладонях онанистов
Если в ХVI веке итальянский анатом Габриэль Фаллопио рекомендовал мастурбацию как средство удлинения полового члена у мальчиков, то в ХVIII веке утверждается мнение, что онанизм является опасной болезнью, порождающей безумие и моральную деградацию. В ХIХ веке «подсчитали» количество отпущенных человеку за жизнь семяизвержений (примерно – 5400) и берегли «семя от разбазаривания».
До 40% опрошенных автором военнослужащих-мужчин утверждают, что онанизм плох, так как способствует потере интереса к партнерше. Конечно, если кроме левой и правой руки, «густо поросших волосами», не замечать никого из представителей прекрасного пола, то с этим можно согласиться. Как и с тем, что у онаниста на ладонях появляется волосяной покров.
Но и это очередной миф, корнями уходящий в прошедшие века.
Гиппократ считал, что семя скапливается во всех частях тела, особенно в голове, поэтому семенная жидкость – наиболее важна, действует стимулирующе на весь организм и потеря её должна, якобы, вызывать расстройства. Называя семенем любые выделения из мочевого канала, он активно осуждал мастурбацию.
Среди некоторых мужчин до сих пор бытует версия об отпущенном на всю его жизнь «ведре семенной жидкости», вера в шаловливые ладони, покрытые волосами у стойкого онаниста, и в то, что прыщи на лице – показатель склонности к онанизму. Попытки нивелировать «пагубность» своего пристрастия нашли отражение в незамысловатых речевках, подчеркивающих боевой дух онаниста:
Мы онанисты – народ плечистый,Нас не заманишь грудью мясистой,Нас не сманишь девственной плевой.Устанет правая – работаем левой!
Современные исследования ХХ века опровергли точку зрения о вреде онанизма, изучив связь возраста и сексуального поведения. По данным различных социологических опросов, в США, Германии, Японии, Франции и России, с мастурбационной практикой знакомы до 92% мужчин к восемнадцатилетнему возрасту (количество женщин – несколько меньше).
Ныне утверждается, что мастурбация (или онанизм) – одна из форм снятия полового напряжения. Она проявляется в процессе полового созревания и интенсивность ее с возрастом постепенно затухает в процессе регулярной половой жизни (или присутствует параллельно, поддерживая принятый ритм, являясь одним из элементов саморегуляции и стимуляции эротических эмоций). Некоторые ученые утверждают, что мастурбация снимает сексуальное напряжение, повышает уверенность в себе, регулирует сексуальные импульсы, представляет безопасные способы приобретения сексуального опыта, снимает общий стресс.
Поэтому не должен тревожить сам факт мастурбации или ее интенсивность (у каждого своя норма, зависящая от половой конституции, условий жизни и возраста), и не сравнение ее с чем-то грязным, низменным, а превращение в навязчивую потребность, вредно влияющую на психику и в конечном счете – на самочувствие и поведение. Не безобиден и ее принудительный характер (в подростковых кружках «умелые руки»). Злоупотребление вредит даже в пище, поэтому надо просто почувствовать «золотую середину» или свою норму. Кто-то, может быть, лишь прикасается к своим гениталиям, отправляя естественные надобности, а мастурбировал лишь в юношестве. А кому-то необходима ежедневная «практика».
- Кембриджская школа. Теория и практика интеллектуальной истории - Коллектив авторов - Культурология
- Основы социокультурной сексологии - Евгений Кащенко - Культурология
- Древние греки. От возвышения Афин в эпоху греко-персидских войн до македонского завоевания - Энтони Эндрюс - Культурология
- Медиахолдинги России. Национальный опыт концентрации СМИ - Сергей Сергеевич Смирнов - Культурология / Прочая научная литература
- ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС – ВЗГЛЯД ОЧЕВИДЦА ИЗНУТРИ - Сергей Баландин - Культурология
- Песни ни о чем? Российская поп-музыка на рубеже эпох. 1980–1990-е - Дарья Журкова - Культурология / Прочее / Публицистика
- Многослов-2, или Записки офигевшего человека - Андрей Максимов - Культурология
- Психология масс и фашизм - Вильгельм Райх - Культурология
- Социальные коммуникации - Тамара Адамьянц - Культурология
- Антология исследований культуры. Символическое поле культуры - Коллектив авторов - Культурология