Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Существует еще одна версия. Возможно, что такое название пошло от реки, протекающей в этой местности и впадающей в Охотское море. Река так и называется Охота. Установлено, что происхождение названия реки обусловлено использованием эвенского слова «окат», которое на русский язык переводится как река. Со временем эвенское слово «окат» исказилось до «охат» и дало название протекающей речке. Затем по аналогии с рекой были названы поселок и море.
Сейчас в Охотске около 9 тысяч жителей, и это не конечная цифра, так как рыбный промысел поселка еще не исчерпал себя. Охотник представляет из себя портовый город, принадлежащий Российской Федерации, и входит в состав Хабаровского края. Многие деревни и поселки окружают Охотск, и он отличается от остальных тем, что в нем образован порт для судов, приходящих из южной части России, из Японии и других мест.
Природа этого края отличается тем, что она не подвержена влиянию времени. Вокруг Охотска есть много живописных мест, не тронутых человеком и являющихся природными заповедниками. Рыболовный промысел характерен для этих мест с давних времен. Именно рыболовство обеспечивает жителей Охотска всем необходимым.
Палех
В настоящее время Палех – поселок городского типа в Ивановской области, находящийся в 32 км от железнодорожной станции Шуя. Палех является центром русского народного искусства – миниатюрной живописи. В городе имеются многочисленные мастерские по росписи лаковых изделий из папье-маше, музеи лакового искусства. О высоком уровне развития декоративно-прикладного искусства говорит находящаяся в городе Крестовоздвиженская церковь XVIII века с росписями и иконами палехских мастеров (XVIII–XX веков).
Название этого села по одной из версий происходит от слова «палетка» (от французского palette – пластинка, планка). Палетка означает тонкую плитку с рельефным изображением, характерным главным образом для искусства Древнего Египта. Возможно, палехское искусство берет начало от искусства Древнего Египта. Египтяне изображали различные события, людей, животных на тонких плитках специальными палочками, которыми наносили раствор так, чтобы изображение получалось объемным, рельефным.
По другой версии, слово «палех», возможно, происходит от слова «палец», так как это связано с тем, что расписывали иконы и различные миниатюры руками.
Предполагают, что это одно из нескольких десятков названий, которые оканчиваются на – х, – из неизвестного древнего языка, и остатки его сохранились в бассейне реки Клязьмы (Лух, Люлех, Ландех, Вондух и другие). Характерные черты: ударение всегда на начальном слоге, своеобразный сингармонизм (соответствие гласных), максимум плавных звуков.
Парфеньево
Это село находится в Среднем Поволжье, в Костромской области. Происхождение этого очень старинного красивого русского названия уходит своими корнями в глубокую древность. Много легенд ходит об этой деревне, но среди них одна особенно интересна.
В давние времена на Руси жил лихой удалец Парфен. Происходил он из знатного рода и носил благородную фамилию. Его семья была очень знатной. Каждое утро в их дом приходила прачка стирать белье. С собой она всегда брала свою дочь, чтобы та помогала полоскать белье. Однажды прачка приболела – и утром пришла лишь одна дочь. Парфену давно нравилась эта девушка, но не было случая подойти к ней. И вот он представился.
С тех пор они были неразлучны. Однако их любовь не понравилась родителям Парфена, которые присмотрели ему невесту из богатого дома. Поэтому решил его отец выдать простую девку в другую деревню замуж, причем тайно. Бедную девушку насильно отдали замуж, ничего не сказав Парфену. Долго искал он свою возлюбленную, да так и не нашел. Начал он потихоньку отдаляться от людей, а скоро и вовсе стал отшельником. Только знающие люди говорят, что каждую ночь приходит он в деревню и зовет свою возлюбленную. С тех пор и дали название этому селу Парфеньево, в честь юноши, который до сих пор ищет свою любовь.
О хозяевах Парфеньево ходили и до сих пор ходят противоречивые слухи. Одни говорят, что помещики отличались добрым нравом и щедростью. Другие, напротив, утверждают, что хозяева деревни – большой и богатой – отличались суровостью и даже жестокостью. В подтверждение этому они рассказывают следующую «быль»: у помещика – бывшего сановника – умерла молодая и красивая жена, оставив ему годовалую дочку. От горя сердце его настолько очерствело, что он перестал замечать кого бы то ни было, даже собственную дочку, которой нанял множество нянек, гувернанток, учителей. Досуг помещика состоял из охоты и попоек с соседями. Подобный образ жизни превратил его в животное, не способное ни думать, ни чувствовать. И потому, когда его выросшая дочь пожелала выйти замуж за полюбившегося ей учителя – молодого и красивого человека, он воспринял это как личное оскорбление и рассвирепел до такой степени, что выгнал учителя, а девушку запер в ее комнате.
Однако влюбленные не оставили попыток соединить свои судьбы и решили пожениться тайно. Дождавшись момента, когда помещик отправился на охоту, учитель увез свою возлюбленную и обвенчался с ней в находящейся в соседней деревне церквушке. Но стоило только священнику произнести последние слова благословения, как в церковь ворвались разъяренный помещик со слугами, и несчастные влюбленные были разлучены и жестоко наказаны.
Согласно легенде, учителя помещик запер в глубоком подземелье и забил до смерти, а дочь умерла в одной из комнат огромного дома, куда ей не приносили ни воды, ни пищи. После трагедии в доме появились призраки, которые своим присутствием свели старого помещика с ума, в результате чего Парфеньево опустело. Деревню с таким же названием отстроили неподалеку спустя несколько лет, однако до сих пор местность пользуется дурной славой.
Ученые дают свою версию. В тех местах действительно жила зажиточная семья. У них была фамилия Парфеньевы. Эта семья отличалась добротой и снисходительным отношением к крестьянам. Глава семьи никогда не поднимал руку ни на членов семьи, ни на подневольных. Но в один день их постигло несчастье, и жизнь Парфеньевых сильно изменилась. Сначала погиб на охоте их младший сын; не выдержав этого, умер отец, а остальные члены семьи разбрелись по белу свету. Но крестьяне не забывали своих хозяев. С тех пор по их фамилии и родовому поместью и называется эта деревня – Парфеньево.
Парфеньево славится своими мастерами по лепке, обжигу и раскрашиванию костромской игрушки. Этот народный промысел получил здесь свое развитие в связи с тем, что места в окрестностях деревни богаты большими залежами глины. Секреты изготовления передаются из поколения в поколение.
Петрищево
Это село находится в Смоленской области. Оно необычайно по своей красоте и окружено прекрасными ландшафтами.
Название деревни, возможно, имеет в основе имя Петр. Скорее всего, его назвали в честь Петра Великого. Хотя другие версии более интересны.
Петрищево раньше называлось иначе. К сожалению, старое наименование не дошло до наших дней. Свое теперешнее название село получило в честь графа Петрищева, усадьба которого стояла в тех местах. По местным легендам, этот граф сколотил себе нечестным путем огромное состояние и спрятал его на территории своего имения, никому об этом не сказав. После смерти графа его семья не получила в наследство ничего. Тогда начались поиски зарытого состояния. К родственникам присоединились местные жители. Они перекопали всю землю вокруг, но так ничего и не нашли. Постепенно владения графа ветшали, вскоре от них не осталось ничего, кроме названия, которое и существует до сих пор.
Другую версию высказывают местные старожилы. На этом месте действительно стояла усадьба графа Петрищева. Неподалеку от нее находились топкие болота. Этот самый граф однажды попал в немилость из-за своих политических взглядов, и его приказали казнить. Графа со всей его семьей вывезли на болота и отрубили им головы. Чтобы не закапывать их, тела бросили в болото и прикрыли это место срубленными ветками. С тех пор люди боялись посещать это место, считая его проклятым. По легендам, Петрищев каждую ночь выходил из болота и у каждого встречного просил помиловать его. С тех пор по всей округе ходит недобрая слава о Петрищевской деревне.
Версия ученых правдоподобнее. Просто на этом месте жил помещик Петрищев, очень богатый и зажиточный, отличавшийся своим крутым нравом и несговорчивостью. Он частенько прибегал к розгам, наказывая крестьян за неповиновение. Он оставил после себя большое наследство, и его буквально за год спустил сын помещика, который впоследствии куда-то пропал. Так закончилась история рода Петрищевых, и лишь одно название напоминает о днях минувших.
Петровское
Село получило название в честь Петра Великого. Он как-то проезжал мимо и спросил: «Как называется это поселение?»; ему сказали, что нет названия, здесь просто живут несколько семей, обрабатывающих землю. Тогда Петр ответил, что он может дать селу свое имя. С тех пор оно так и называется, а люди, живущие в нем, гордятся тем, что сам Петр дал ему свое имя, что он лично сказал об этом.
- Язык химии. Этимология химических названий - Илья Леенсон - Прочая научная литература
- Мышление. Системное исследование - Андрей Курпатов - Прочая научная литература
- История педагогики и образования - Марина Мазалова - Прочая научная литература
- Мистика древних курганов - Евгений Яровой - Прочая научная литература
- Концепции власти в средневековой Руси XIV-XVI вв. - Василий Телицын - История / Прочая научная литература
- История жилища. От пещеры до дворца - Никита И. Плотников - Зарубежная образовательная литература / История / Прочая научная литература / Прочее
- Северная Русь: история сурового края ХIII-ХVII вв. - Марина Черкасова - Прочая научная литература
- Массовое высшее образование. Триумф БРИК? - Исак Фрумин - Прочая научная литература
- УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ ИРБИТСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Часть вторая - Александр Камянчук - Прочая научная литература
- Педагогические системы обучения и воспитания детей с отклонениями в развитии - Наталья Борякова - Прочая научная литература