Вечный поиск. Нежный свет - Бхагаван Раджниш

Из-за научного прогресса ваша связь с вселенной разорвана. Но мы и не задумываемся о том, что из-за отрицания нашей тесной связи со всем сущим неизбежна вторая стадия, когда целое становится враждебным к людям. По этой причине в наше время так сильно беспокоятся западные люди. Семья, космическая семья, распалась.

Из-за этого распадется и малая семья. Если я не связан с землей, то как я могу быть связан со своей матерью? Связь одна и та же. Древние риши называют землю матерью. Они говорят: «Моя мать... мать-земля». Они называли Бога отцом, небо - отцом. Мы отвергли такое отношение, не подумав о том, каким будет логическое заключение этого отречения. Если мы отвергли космическую семью, значит отвергли и малую семью. Если я не связан с землей, не связан с небом, не связан с самим существованием, тогда как я могу быть связан с матерью или отцом? Какая разница? Если я не связан с природой...

Для меня мать и отец это части природы. Если я не связан с космическим существованием (а отец и мать есть проявление космического существования), тогда я не связан с ними. Тогда я одинок, и повсюду царит тьма. Только любовный роман лучится светом, в ином случае царит тьма. Только любовь становится светом.

Итак, в ином случае царит тьма. Повсюду темно, повсюду враги. Невозможно и вообразить дружбу. Мне приходится просто бороться и сражаться. Но ради чего? Возникают муки. Я одинок.

Если вы ни с чем не связаны и при этом полагаете, что у вас нет возможности установить связь, тогда вы никогда не сможете выйти за границы психической сферы. Вы никогда не проникнете в духовную область, поскольку это можно сделать лишь в том случае, если вы связаны с космосом. Наша личность цветет посреди связей. Чем глубже связи вы установите, тем больше вы убедитесь в том, что все так и есть.

Например, если ребенка отнять у матери, он уже не будет тем же, что и при матери. Не разовьется то, что растет в отношениях ребенка и матери. Ребенок отстанет в развитии. У нас есть корни, мы подобны деревьям. Разумеется, эти корни невидны. Корни ребенка соединены с корнями матери.

Люди провели множество экспериментов с животными. Если с самого первого дня детеныша взять у самки, он никогда не станет зрелым. Животное можно обеспечить всеми благами (которые не сможет ему обеспечить даже мать), но он не испытает материнскую любовь. Он так и не вырастет. Животное будет не в себе, извращенцем. В конечном итоге ребенок не будет способным на любовь. Он не может любить, потому что отсечены корни любви. Мать не просто заботится о ребенке. Даже она не осознает, что подспудно от нее к ребенку что-то передается.

Отдает не только мать. Ребенок тоже отзывается. Когда ребенок рождается, происходит еще кое-что. В этот же день рождается и мать. Раньше она была просто женщиной. А между женщиной и матерью огромная разница. В ней возникло что-то новое, в ней что-то расцвело. Итак, ребенок тоже что-то отдает матери. У них происходит взаимообмен. У женщины появляется материнское поле. Она приобретает другую личность.

Ребенок, развивающийся как часть космической семьи, будет обладать другой личностью, когда вырастет, нежели тот ребенок, который рос в индивидуальной семье. Ребенок, воспитывавшийся в индивидуальной семье, будет иметь менее глубокие корни. Религия предполагает, что вы находите корни в высшем пике бытия, в космосе. Даже солнце следует считать связанным с вами, как и реку, как и всю землю. Все должно быть связанным с вами, и вы должны быть связанными со всем сущим.

Такое отношение и есть религия. Слово «религия» означает связь с целым, всестороннюю связь. Если вы связаны с целым, тогда страдания уже нет, поскольку смерть невозможна. Вы не можете умереть, потому что вас нет, а есть все сущее. Целое всегда было и всегда будет. Тогда вы ничего не боитесь. Вы всегда будете частью целого. Если вы капля, значит затеряетесь в океане, станете его частью. Тогда не будет страха смерти, не будет вопроса о смысле жизни. И вы уже не одиноки, вы не боретесь, не конфликтуете.

Итак, нужно понять и этот момент. Наука заняла враждебную позицию по отношению к природе, а религия - дружескую позицию. Не то чтобы вы боролись с природой. Мы должны понять этот момент. Наука преобразилась бы, заняв такую позицию. Нужна не борьба, а понимание. Борьба разжигает повсюду ненависть. Она может существовать лишь в ненависти.

Понимание может существовать только в любовном романе. Религиозный человек размышляет в терминах понимания всего сущего. Чем лучше вы понимаете жизнь, тем сильнее ощущаете себя ее частью. Тогда вы уже не посторонний, а часть целого. Вы находитесь в самой жизни.

Это ощущение сопричастности с бытием вызывает экстаз. Если вы ощущаете себя частью целого, сокровенной частью бытия, тогда вы расслабляетесь. Вы уже не заболеете, не лишитесь душевного покоя. Вы находитесь в великих руках и можете положиться на великие силы. Вы не обременяете себя напрасно, и вы не одиноки. Вам не нужно носить весь груз на голове. Вы подобны ребенку, спящему на коленях матери. Вы беззаботны и безмятежны. Вот мать, поэтому вам не нужно беспокоиться. Вы не страдаете, не мучаетесь.

Так относится религия к целому. Космос подобен матери. Он объемлет вас великими и безграничными силами, непостижимой для вас мудростью. Тогда вы расслабляетесь. Это расслабление, освобождение и есть та ситуация, в которой происходит цветение, невинное цветение. Вы сбрасываете с себя бремя.

По моему мнению, такое цветение это ананд, то есть блаженство, экстаз. Дукка это отложенное цветение. Так цветок не может распуститься в целое, остается отчужденным, оторванным с корнем из земли. Он будет страдать, иначе и быть не может. Он будет мучиться, и ему останется только смерть, но вовсе не жизнь.

Западная наука заставила человека быть эгоистичным и одиноким. На Востоке другая концепция знаний. Она предполагает ваше взаимодействие с чем-то. Не то чтобы вы принуждали природу раскрывать свои тайны. Напротив, вы открываетесь для того, чтобы с любовью взаимодействовать с природой. Так она сама раскроет вам свои тайны. Вы все равно как просите свою мать. Вам же не требуется принуждать мать к ответу.

Ученые сделали много открытий, но они насильно вырвали у природы ее секреты. Они проявили насилие, и на их открытиях остались кровоподтеки. Любое насильственно полученное знание, открытие приведет к еще большему насилию. Природа отомстит. Мы крохотные частицы, но боремся с космическим существованием, с космической силой. Нас можно раздавить в одно мгновение, и мы не успеем даже глазом моргнуть.

Но человек считает себя хозяином. Это ошибочное мнение, притворяющееся хозяином эго и вызвало весь хаос. Западные люди будут беспокоиться все больше, пока не откажутся полностью от своего абсолютно ложного научного отношения (и не только ложного, но и вредного).

Природу нельзя принуждать, заставлять. И я объясню вам причину. Восточные люди познали природу с помощью различных методов. Если вы почитаете иранские и индийские книги по медицине, то очень удивитесь. Тогда не было лабораторий, но люди все равно получили много сведений о медицине. Один человек писал о тысячах лекарств. Для одного человека довольно и одного открытия, но он писал о тысячах лекарств. И даже в наше время лабораторных исследований никто не опровергает прежние книги.

Старые книги по медицине повествуют о том, что содержащиеся в них сведения были получены не в лабораториях, а посредством медитации. Мы не можем поверить в это. Говорят, Лукман просто садился под дерево в медитативной позе и спрашивал дерево: «Для чего тебя можно использовать?» Он сидел под деревом в медитации и впадал в глубокий транс. Когда его ум отключался, когда Лукман становился пустым и восприимчивым, он молился дереву такими словами: «Расскажи мне о том, как я могу использовать твои листья». Дерево отвечало ему, а Лукман записывал его слова.

Вам это кажется невероятным. Неужели подобное возможно? Но если это невозможно, тогда другие случаи еще менее вероятны. У Лукмана не было лабораторий, не было метода химического анализа. И все же даже в наше время его сведения никто не опроверг. Эксперименты каждый раз доказывают правоту его предписаний.

Вы знаете снотворное вещество серпентин? В Индии его на протяжении десяти тысяч лет называли серпгандхой. Новый термин это просто производное старого термина. В наше время лабораторные химические исследования подтвердили, что все качества серпгандхи, описанные в древних индийских книгах, соответствуют действительности. Но в древности у людей не было лабораторных методов познания всех качеств лекарств.

Они пишут, что узнали все через медитацию, расспрашивая саму серпгандху. Я провел глубокие исследования таких методов. Я проводил медитацию так часто, что сам засвидетельствовал возможность такого познания. Но эта возможность возникает посредством другого подхода: через общение с природой. Не борьбу с ней, а участие.