Книга Сверхчеловека. Учебное пособие по техникам Вада Шлахтера - Вадим Шлахтер

Как вы думаете, в чем основная причина многих неудач России в чеченской войне? Разумеется, их много — политические, экономические, социальные и т. п. Но я назову одну-единственную, которая объясняет многое. У нас человеку едва ли не с пеленок внушают: ты — никто и ничто, в лучшем случае — винтик машины, а в худшем — пустое место. А чего стоят наши пословицы вроде «Не в Вой сани не садись», «Всяк сверчок знай свой шесток»

и прочие! Убежден, что у чеченского народа подобных пословиц нет и быть не может.

На Кавказе чуть ли не с колыбели мальчику внушают, ты — мужчина, ты — воин, ты не можешь бояться и не должен плакать, потому что ты бесстрашен и непобедим.. С 2-3-летнего возраста в сознание ребенка постоянно закладываются подобные установки. В результате победить такой народ практически невозможно. Можно лишь истребить его до последнего воина. Но пока этот воин жив, он будет сражаться.

Итак, в своей системе подготовки бойца во главу угла я ставлю психологию, то есть специальные внутренние установки. По моему глубокому убеждению, основанному на опыте, успех любого нашего дела зависит прежде всего от нашей внутренней подготовки. Поразмыслите над этим, прежде чем перейти к чтению первой главы. Надеюсь, вы согласитесь со мной.

Техники работы с сознанием

Внутренний диалог

Самокодированию, аутотренингам, медитации и проч. посвящено немало книг: и ученых трудов, и популярных брошюр. Об этом постоянно разглагольствуют всякие доморощенные маги-йоги, которые в последние годы заполонили Россию. Как правило, эти «самовнушатели» проповедуют заумные принципы и головоломные техники. Делается это либо для того, чтобы никто ничего не понял, либо потому, что они сами мало понимают то, о чем говорят. Сам я больше склоняюсь ко второму предположению. На мой взгляд, человек лишь тогда по-настоящему разбирается в чем-либо, когда может растолковать это пятилетнему ребенку. Разумеется, так, чтобы тот понял.

Принципы и техники работы со своей психикой очень просты. Для того чтобы им научиться, нужно уловить и прочувствовать определенное состояние сознания. На- . званий ему придумано много. Адепты дзен нарекли его состоянием пустоты, исследователи шаманизма назвали достоянием измененного сознания, а приверженцам восточных боевых школ оно известно как рассеянное внимание. На мой взгляд, лучше всего суть дела определил Карлос Кастанеда, назвавший это «остановкой внутреннего Диалога».

Внутренний диалог — беседа, которую мы постоянно ведем с собой. Мы все время о чем-то спорим, Что-то додумываем, в чем-то оправдываемся, бубним обрывки каких-то фраз, напеваем мелодии, иначе говоря, в каждом из нас обычно не утихает мысленный фон. Хотим мы того или нет, но мы постоянно что-то прокручиваем в уме.

Остановить этот диалог или болтовню с собой несложно. Для этого обычно достаточно сосредоточить внимание на чем-то в себе. Скажем, на своих руках.

Поднимите их перед собой. Постарайтесь, чтобы кисти оставались расслаблены. Рассеянный взгляд устремлен между ними. Можете слегка по-двигать руками вверх-вниз. Правая идет вверх, левая — вниз, и наоборот.

Сосредоточьтесь на ощущениях обеих рук одновременно. Как правило, человек способен одновременно концентрироваться только на двух объектах. Вы это легко поймете, если вам доводилось есть перед телевизором: загружены зрение и слух, а вкус пищи просто не воспринимается. Вы можете слушать музыку и одновременно что-то делать руками, можете читать книгу, слушая музыку, и можете заглядывать в книгу, выполняя какую-то работу руками. Но делать эти три дела одновременно вы не сможете.

Теперь сосредоточьтесь одновременно на обеих руках, отчетливо чувствуя их. Вы войдете в некое состояние, при котором в голове не будет мыслей. Это и есть состояние пустоты, или остановка внутреннего диалога. Не нужно искать его где-то вне себя — оно уже знакомо вам. Наверняка с вами уже случалось такое — вроде бы о чем-то задумались, и тут вас кто-то окликает и спрашивает: «О чем ты думаешь?». Вы пытаетесь уяснить это для себя самого и обнаруживаете, что не способны ответить. «Да так, вроде ни о чем...» Вы пребывали в некоей прострации — это и было состояние безмыслия, пустоты.

Именно оно и является необходимой частью самокодирования. Пребывая в нем, вы можете производить обычные действия — двигаться, говорить, вести машину.

обдумывая слов, вы произнесете именно те, которые нужны в данный момент. Вы не станете рассчитывать свои действия, но они будут полностью адекватны ситуации. Находясь в состоянии пустоты, вы совершите то, что в «Бхагавадгите» названо «деянием в недеянии». Это и есть знаменитое сатори, к которому стремятся последователи дзен. Оно изначально свойственно человеку, и моя цель — научить вас пробуждать его в себе, помочь осознать его механизм. Ибо в этом состоянии человек способен действовать безупречно.

Состояние безмыслия

Существует еще одна старая притча. К мастеру фехтования пришел юноша и попросил научить его сражаться на мечах. Мастер согласился и, начертав белой краской дворе большой квадрат, сказал: - Ходи по этому квадрату.

Ученик взялся за дело с азиатским упорством и изо дня в день восемь часов вышагивал по этому квадрату. Но через полгода и его терпение стало истощаться. Он снова обратился к наставнику:

— Мастер, я пришел учиться бою на мечах, а до сих пор бессмысленно топчусь по белым линиям...

— А ты еще не понял, как надо фехтовать?! — воскликул наставник.— Тогда продолжай ходить по этому квадрату.

И снова юноша полгода ходил во дворе, пока его терпению не пришел конец. — Все, учитель. Я ухожу, — сказал он.

- Но почему? — удивился наставник. — Ты делаешь успехи.

- Я пришел фехтовать, а не маршировать по этому квадрату.

- А ты еще не понял, как нужно фехтовать? — спросил учитель.

- Нет, — ответил ученик.

- Хорошо, сейчас посмотрим!

С этими словами мастер снял со стены два меча — но не деревянных тренировочных, а два стальных и острых, как бритва, клинка. Один он вручил юноше, другой взял сам. Ученик неумело ухватился за рукоять.

- А теперь, — сказал мастер, — вспомни свое внутреннее состояние, которое было у тебя, когда ты шагал по этому квадрату.

В тот же миг взгляд ученика остановился и перестал что-либо выражать.

Учитель поднял меч и обрушил удар на юношу, но тот мгновенно отреагировал и отразил его своим клинком. Вновь и вновь наносил удары учитель, но вновь и вновь его меч встречал на пути клинок ученика. Тогда мастер опустил оружие и снова спросил:

- Теперь ты понял, как надо фехтовать на мечах?

А вы, дорогие читатели, поняли, как нужно входить в это продуктивное состояние — состояние внутренней пустоты?

Для чего всякие «медитаторы» читают мантры, сосредотачиваются на кончике носа, задерживают дыхание до судорог в легких и производят другие столь же осмысленные действия? Повинуясь чьим-то наставлениям и авторитету, они пытаются сделать то, что каждый нормальный человек может выполнить легко и свободно — остановить внутренний диалог, реализовать состояние безмыслия. Как только вы его освоите, можно смело двигаться дальше.

Кодирование и самокодирование

Методика самокодирования позволяет многократно повысить свои физические, интеллектуальные и психические возможности, скорость реакции, многое другое и в то же время очень проста. Ее можно условно разделить на четыре части:

- определение целевой установки;

- вхождение в состояние пустоты и ощущение заданной установки в себе;

- выход из состояния пустоты в обычное состояние с заложенной в подсознание установкой;

- при необходимости выполнить установку — спонтанное вхождение в состояние безмыслия и ее реализация.

Если эта схема кажется сложной, ее можно упростить. Самокодирование выполняется в два этапа. Этап первый — сказал. Этап второй — вошел в состояние пустоты и поверил в то, что сказанное стало истиной.

Установки должны быть предельно лаконичными, емкими и в то же время яркими. Простейшую установку я многократно демонстрировал на своих обучающих семинарах.

Человек говорит себе: «Моя правая рука гораздо сильнее, чем была прежде. Я чувствую, как моя правая рука наливается тяжелой мощью». Затем он входит в состояние пустоты и реально ощущает свою руку тяжелой, мощной, наполненной силой. И если прежде он мог выжать на кистевом динамометре 60 килограммов, то после первого же самокодирования, как правило, жмет уже 80.

По мере совершенствования в этой технике прогрессирует и результат. Внушить себе, будто определенная мышечная группа стала значительно сильнее, очень легко. Ведь мы обычно используем возможности своего тела лишь на 15%. Самокодированием, самовнушением вы можете заставить ваше тело реализовывать до 30% своей потенциальной мощности, то есть в 2 раза повысить его возможности. И не только физические, но и психические.