Иероглифическая монада - Джон Ди

Если все, что скрыто в глубинах нашей Монады вынести на общее обозрение, или же напротив, те первичные Стихии, которые являются внешними по отношению к нашей Монаде, заключить в ее центре, вы сможете увидеть, до какой степени простираются философские трансформации, которые можно осуществить. Мы теперь изложим вам другую локальную перестановку нашей мистической Монады, используя те части иероглифического изображения главных планет, которые сразу же бросаются в глаза. Каждая из других планет для этой цели в свою очередь располагается в том положении, каковое ей часто приписывал Платон, то есть когда их удобно рассматривать, или же когда Овен, Юпитер и Сатурн находятся в союзе. По нисходящей, Крест представляет Венеру и Меркурий, за которыми следует само Солнце с Луной в основании.

Это будут отрицать в других кругах; тем не менее, поскольку у нас нет желания скрывать философские достоинства нашей Монады, мы приняли решение объяснить причину, по которой наша Монада была представлена в таком положении. Итак, смотрите! Услышьте еще новые тайны, которые известны мне, и каковые в отношении этого рисунка я вам открою в нескольких словах. Мы разложим нашу Монаду, посмотрев на нее с другой точки зрения, и проанализируем ее иным способом, как это показано на рисунках B, C, D. В этом новом Тернере фигуры C и D известны всем людям, но фигура В не так проста для понимания.

Необходимо внимательно рассмотреть известные формы D и С, и увидеть, что они отделены и отличны от фигуры В: так же видно, что Рог фигуры С повернут вниз к Земле. Часть D, освещающая С, также направлена к Земле, точнее сказать вниз, а единственная видимая точка в центре этой фигуры является истинной Землей: наконец, обе эти фигуры D и C, повернутые книзу, дают иероглифически указывают на Землю. Таким образом, Земля служит для иероглифического представления стабильности и фиксации. В этом случае я оставляю вам рассмотрение значения C и D; это может помочь вам раскрыть важную тайну. Всем тем свойствам, которые мы в первую очередь приписали Солнцу и Луне, здесь может быть дано полное и необходимое разъяснение — две звезды расположены главенствующим образом, и рога Луны направлены вверх; впрочем, это мы уже рассмотрели.

Теперь мы исследуем в соответствии с Иероглифическим искусством природу третьего рисунка В. Во-первых, мы увенчали иероглиф двурогой Короной Луны, каковая в является нашим Овном, будучи перевернутой неким мистическим образом. Далее следует иероглифическое обозначение Стихий, присоединенное к ней. что касается двойного изображения Луны, то это можно объяснить тем фактом, что в данном случае необходимо ее двойное количество. Мы говорим о тех категориях, каковых Философы в их экспериментах могут иметь не более четырех, имея в виду все сотворенные субстанции, как то: быть, жить, чувствовать и понимать (esse, vivere, sentire et entelligere). Говоря о первых двух из упомянутых здесь Элементов, мы отмечаем, что их называют argent vive (luna existens, viva), всякая же жизнь является субъектом движения, и принципов движения существует всего шесть. Присоединенный к ним Крест предполагает, что в этом построении Стихии являются необходимыми. Мы много раз повторяли, что в нашей теории иероглиф Луны подобен полукругу, и, напротив, полный круг символизирует Солнце; тем временем здесь мы имеем два разделенных полукруга, но соприкасающихся в одной точке; если их соединить, что возможно при определенном умении, в результате можно получить полный Солнечный круг. Из всего рассмотренного мы можем сделать нижеследующий вывод в в иероглифической форме:

Argent vive, совершенствуемое в ходе магистерия Стихий, получает энергию солнца через объединение упомянутых полукругов, сочетаемых при помощи тайного искусства.

Круг, о котором мы говорим, и который мы изобразили на рисунке Е, таким образом замыкается и принимает свою форму. Вам надлежит вспомнить, как мы говорили о том, что солнечная стадия не предоставляется нам в готовом виде Природой, что она достигается искусственно и не являестя природной, она доступна для нас в своем первом проявлении в соответствии со своей истинной природой (как на рисунке В), разделенная на две части и растворенная, и не прочно соединенная в солнечном теле. Фактически, радиус этих полукругов не равен радиусу D и С, он значительно меньше. Каждый может увидеть это на представленной нами диаграмме, из которой явно следует, что этот самый В не так велик по амплитуде, как D и С. Пропорции фигуры подтверждаются после трансформации В в Е. Таким образом, перед нашим взором предстает знак Венеры в чистом виде. Мы уже продемонстрировали этими иероглифическими силлогизмами, что из В мы не можем получить истинное D, и что истинное С не может полностью быть заключено в природе В; следовательно, это не может само по себе стать истинным “Argent Vive”. Вероятно, у вас есть сомнения касательно субъекта этой жизни и этого движения, не зависимо от того, возможно ли обладать этим естественным образом, или нет. Тем не менее, как мы уже показали для мудрых, все сказанное о В, как минимум по аналогии, и на основании вкратце изложенного по поводу C и D, может быть с успехом отнесено к тому же В вместе с сопровождающими Элементами. Конечно, то, что мы присоединили к природе Овна, должно подходить в точности, поскольку несет фигуру В, хотя и перевернутую, на своей вершине, и то, что присоединено к фигуре В, является мистическим изображением Стихий. Исходя из этой анатомии, мы таким образом видим, что из тела одной нашей Монады, расчлененном описанным образом при помощи нашего Искусства, образуется новый Тернер.

Это не должно подвергаться сомнению, поскольку составляющие его [тернер] Стихий самоорганизуются и составляют по собственной воле монадический союз с абсолютным взаимным притяжением. Посредством этого мы открываем среди этих составляющих частей, или Стихий, силы, обладающие активной и магентической природой.

В заключение мне хотелось бы напомнить, что эта самая фигура В весьма отчетливо демонстрирует те же пропорции в искаженной и грубо нарисованной букве, в которой она имеет видимые точки на вершине и спереди, и таких букв всего три, что значит шесть, если сложить их вместе: они грубы и искажены, нестабильны и непостоянны, и представляют сочетание полуокружностей.

Способ стабилизации этих букв и и придания им твердости находится в руках филологов. Я же представил вашему рассмотрению бесконечное число тайн: я привел эту игру, чтобы сделать перерыв в изложении теории. Тем временем я не понимаю, зачем некоторые люди тратят усилия, противоборствуя мне. Наша Монада построена в своем изначальном мистическом положении так, что каждая ее часть соответствует законам Искусства, поэтому я советую им и призываю со всем рвением искать огонь Овна в первой тройственности, каковая является нашим равноденственным огнем, и с помощью которого наше Солнце может преодолеть свои грубые свойства. Множество других замечательных вещей могут быть также узнаны в ходе счастливых и мудрых созерцаний.

Теперь мы переходим к другому предмету; мы хотим не только по-дружески, но и с искренней верой указать путь к другим тайнам, что нам необходимо сделать прежде, чем погрузиться в безмолвие, и каковой, как уже было сказано, раскрывает наиболее замечательные и неисчерпаемые загадки.

ТЕОРЕМА XXII.

Я прекрасно понимаю, что тайны нашей Монады не могут быть выявлены, если только не следовать целебным свойствам этой самой Монады, причем тайны эти могут быть раскрыты только для Посвященных. Я представил здесь на рассмотрение вашего светлейшего Высочества сосуды Священного Искусства, которые носят подлинно и исключительно каббалистический характер. Все линии, составляющие отдельные части нашей Монады, разделены наиболее мудрым способом; каждой из них мы присваиваем соответствующую букву, чтобы отличать их друг от друга, как будет видно на следующей диаграмме.

Мы сообщаем вам, что в [повернутый знак Тельца] заключен искусственный сосуд, образованный из А и В с линией М. Внешний диаметр является общим для А и В, и, как это видно, форма ничем не отличается от первой буквы греческого алфавита при простой перестановке частей.

Мы учим, что существует подлинное мистическое взаимопритяжение в первую очередь линии, затем круга, затем полукруга, и, как мы говорили ранее, эта симметрия может быть образована из круга и полукруга, каковые всегда соединены с одной и той же мистической целью.

Следовательно, l и d сами являются символами других сосудов. Можно сказать, что l сделана из стекла, а d — из земли (керамики или глины). Во-вторых, l и d напоминают нам о Пестике и Ступе, которые олжны быть изготовлены из подходящей субстанции, чтобы с их помощью можно было растирать в пыль искусственные жемчужины, осколки хрусталя и берилла, хризолита, дорогого рубина, карбункула и других редких искусственных камней.