Мраморная дева и ее глиняные дети - Владимир Шали

– Из Письма Рамзеса II –

– Вспомним – что говорил один безумный Жрец об Евреях – Ни один Гений не может не быть Антиевреем – ибо настоящий (истинный) Антиеврей – всегда немного Еврей – точно так же – как истинный Волкодав немного Волк – И вот прошло Время – Евреи пережили и ничтожного Жреца – и нелепый бред (его) Звереющих Нечистот –

– Из Архива Огня –

– И вот Странник входит в Ночь открытых Зверей – Долго ли ему суждено бродить возле совершенно свободных Клыков и Когтей – доживёт ли он до Рассвета – когда сомкнутся Пасти Львов и замкнутся Засовы Железных Клеток – Этот Вопрос он всякий раз задаёт Умалишенному Сторожу у Ворот Ночного Зверинца – Но тот лишь продолжает качаться безумным Телом – то в Сторону Склона Жизни – то в сторону Склона Смерти – может быть – да – может быть – нет –

– Из Архива Огня –

– Вот ты говоришь – Жестокость можно истребить только ещё большей(жестокой)Беспощадностью – А я думаю – Этот Закон не может быть востребован настоящим Временем – и только потому – что он слишком правдив и невозможен для бесконечно лицемерного Египта –

– Из Архива Огня –

– И вот настало Время – когда Поверженный захотел говорить только о своём Несовершенстве – но даже для этого пронзительного Откровения у него уже не было ни одного сокровенного Слушателя – И верно – кому кроме нас самих может быть интересно наше Совершенство или Несовершенство – Поэтому – подобно Крику замурованной Улитки – научимся произносить лишь внутри себя и Слова своего Торжества и Слова своего Падения –

– Из Архива Огня –

– И вот на Вопрос – что управляет Смыслом Мира – он ответил так – Ни обречённое Бессилие Мёртвых под Землёй – ни мнимая Власть Живых на Земле – ни пустая Вера в Безнадёжных Богов над Землёй – Но только предопределённое Безразличие – Отстранённость Вселенной вне Земли – То есть её Черты в Движении о себе самой –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Есть один Неразличённый Закон истинного Творчества – Чем дальше уходит Восприятие от Образа потерянной им Красоты – тем ближе Восприятие начинает к ней приближаться – Поэтому Прямая Близость между Образом и Восприятием – только Рисунок – только Набросок – Напротив – из невозможного – неразрывного Расставания с Утраченным Образом – из Отстранения Телесного Сближения с ним – для Восприятия – и возникает Божественная Живопись –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Представление – затем Образ – и только после – Восприятие – Но возможно – в самом начале – Представление о Совершенном возникло через негативное Восприятие ещё Неразличенного Образа – можно сказать и так – Вначале Мира Красота Женского Тела рождалась в Столкновении между воображаемым Представлением Мужчин о женской Красоте и их действительным Восприятием этой Красоты – Чтобы наконец возникнув – снова возвратиться к Божественному Началу – Представление – Образ – Восприятие –

– Однажды спросил Странник – Почему Богачи и все другие процветающие Люди провоцируют Смену того или другого Правителя – когда у них и без того всё есть – Всё – что необходимо для роскошной Жизни – Ему ответили – Причин Множество – кроме одной – которой не может изначально быть – то есть Милосердия к Поверженным –

– Из Архива Огня –

– Противостояния между Людьми заставляют браться за Оружие – не только Героев и Солдат Фараона – Прежде всего – за Оружие берутся Жрецы – которые обозначают Противоречия на цветных Папирусах минувшей Истории – происходящей Истории – и предсказуемой Истории – Впрочем – и Первая – и Вторая – и Третья Истории в Итоге неизбежно попадают в Архив Огня – и выходят оттуда уже в Новом Освещении – по Воле Правителей очередного Времени –

– Из Архива Огня –

– И вот он говорит – Живопись возникла для увеселения богатых Бездельников и для Успокоения их несуществующего Вкуса – ибо в Отличие от Папируса – Картина всегда раскрыта и не требуется никакого умственного Усилия – чтобы увидеть Цветное Изображение черно-белого Подобия предсказуемой Жизни – Напротив – Папирус сначала надо раскрыть – а затем прочитать –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Возможно ли Разграничение Памяти – А я думаю – Разграничение Памяти Неизбежно – Вчера кто-то был тем – сегодня он другой – Трудно провести Границу по Образу и Душе Любимого Человека – но что поделать – если рано или поздно – он сам подводит эту Границу – он словно продолжает существовать в минувшем Времени – но его прежнего уже нет в Настоящем – Похоже – его Предназначение заблудилось во Множестве по-разному одинаковых Пространств – Поэтому на Вопрос – Возможно ли Разграничение Памяти – я отвечу так – Память тех – о ком помнят – будет всегда равна Памяти тех – которые помнят о них –

– Из Архива Огня –

– И вот на Вопрос – Что ты умеешь делать – он ответил – есть – На другой Вопрос о соответствии Места и Времени – он ответил – Если пришёл к Прокажённым – не сыпь на Лицо Пудру – И тогда ему сказали – Ты пришёл к Глухим – Слепым – и Безъязыким – Поэтому – вырви себе Язык – отрежь себе Уши и выжги себе Глаза –

– Из Архива Огня –

– Покой любого Государства может быть нарушен из-за алчного Честолюбия нескольких Негодяев и даже одного Мерзавца – которые или который – Путём государственного Переворота воплощают свои неизменные Устремления и одновременно ввергают в Бездну Страданий весь Народ Египта – Эти Дьяволы – подобно Всплескам агрессивного Огня – с жестокой Периодичностью – возникают не только на Солнце – но и на Земле – Причины Зарождения этих Людей-Бесов объяснить почти невозможно – Иногда они появляются от Недостатка Почитания к своему Присутствию в Пространстве последнего Царства –

– Из Архива Огня –

– И вот он говорит – Заблуждение Человека в том – что он придаёт слишком большое Значение другому Человеку – но ещё большее Заблуждение Человека в том – что он придаёт Значение Множеству других Людей – В первом Случае о нём неверно судит только один Человек – и он только один раз получает Палкой по голове – Во втором Случае – когда о нём судит Множество – он получает Палкой по Голове значительно большее Число Ударов – Но что поделаешь – все мы Дети Деревьев и наши Головы – как нельзя лучше приспособлены для Ударов деревянных Дубин-

– Из Архива Огня –

– И вот на Вопрос – В каком Оркестре играешь и на каком Инструменте – Он ответил так – Через мои Руки прошли все разноцветные Папирусы древнего Царства – и разве на моих Ладонях остался След золотой Пыли – И тогда его спросили вновь – В чём Истина – Он ответил – Дьявол торгует Временем – Ночь на Бумаге обвела Темноту Чернотой – Истина между Красной и Жёлтой Стеной в Противостоянии этих двух Цветов –

– Из Архива Огня –

– Вот ты говоришь – Бог живёт на Земле – А я думаю – На Земле живут только Люди и названные ими Боги – Для Вселенского Разума каждое Явление обладает своим Смыслом – Каждый Камень – Бог самого себя – Человек не может выйти за Границы собственного Разума – потому что он не признаёт Разум Камня – Не потому ли Демоны и Бесы прибавляют Скорость Движению Мира(Жизни) – сокращая Расстояния между Пространствами Разделённого Сада – однако несмотря на это – происходит тоскливое Замедление Времени и Надежда лишь на то – что Волны имеют Свойство повторяться –

– Однажды спросил Странник – Почему у жестоких Правителей Влечение к красивым Женщинам – и в то же Время их Интерес и Тяга к Шутам – Безумцам и Уродам – всегда по-разному одинаковы и одновременны – Ему ответили – Стремление к Безупречным и Презрение к Поверженным позволяют этим Насильникам и Кровопийцам впадать в межпространственное Состояние – недоступное для простых Смертных –

– Из Архива Огня –

– Книга Противоречий похожа на встречное Движение Войны и Весны – и одновременно – на Рассвет в Начале его Завершения – и на Закат на Границе его Зарождения – на Вершину – возникающую из Бездны – и в то же Время на Пропасть – поглощающую эту Вершину – Книга Противоречий похожа на Весну и на Войну в одном – Теле – Весна – Война – одновременно расцветающая и убивающая своё Цветение –

– Из Архива Огня –

– Появление некоторых Людей на Земле подобно огромным жутким Вспышкам на Солнце – оно необходимо – опасно и неизбежно – Но вот Вопрос – Кому это необходимо – Солнцу или Чертам Вселенной в её Движении о самой себе – Ответ невозможен –