Шрифт:
Интервал:
Закладка:
К примеру. Вместо прогрессивного авангардизма советского народа, нужно провозгласить слоган: русская нация есть авангард прогрессивного человечества! Но, чтобы создаваемая Национальной революцией и Национальной Реформацией русская нация действительно становилась авангардом в борьбе за прогрессивную смену вида промышленной цивилизации, за творческий поиск форм организации нового миропорядка, она обязана возглавить эту борьбу в качестве самой высокоорганизованной, самой социально-корпоративной нации. То есть она должна предстать окружающему миру готовой к научного самопознания и саморазвития единым Сверхличностным социальным организмом.
Русская нация за короткий временной срок должна предстать в качестве ещё более вышколенной Сверхнации, чем еврейская. Она обязана стать состоящей из элитарных социал-корпоративных Сверхлюдей, превосходящих мировую еврейскую элиту по стратегической целеустремлённости и воле к самосовершенствованию, к интеллектуальной, моральной, психологической, физической приспособляемости в грядущем быстро изменяющемся мире, – в мире с экологическим, энергетическим, продовольственным кризисами, в мире глобального социал-дарвинизма, в мире накануне отмирания среди человечества всего, что не успело и не смогло стать нациями и потому оказалось в тупике при эволюционном развитии.
При таком понимании русским национализмом своих политических сверхзадач эстетика расовой евгеники должна стать одним из краеугольных камней культурной политики Национальной революции и Национальной Реформации, решительно отринув советскую догматику дружбы народов и общечеловеческого гуманизма.
Важнейшей школой самосовершенствования всегда являлись орденские структуры и закрытые корпоративные общества. Созданное идеологами либерализма и иудаизмом масонство яркое тому подтверждение. Поэтому проявится ещё одна задача русской Национальной революции. Политическая организацию, которая будет осуществлять данную революцию, должна выказывать нетерпимость ко всему, что не способно организовываться в корпоративные сообщества. И наоборот, всячески поддерживать, поощрять появление таких сообществ с внутренними ритуалами посвящения, со своей цветовой и тотемной символикой и т.д. Эти сообщества обязаны стать школой защиты от непосвящённых всех подступов к национально-государственной власти и к национальной собственности при любых условиях, при любых обстоятельствах. Только из представителей таких сообществ должны наполняться все ветви власти русского национального государства: политическая, военная, финансовая, экономическая, информационная и т.д.
29 апреля 1997г.
- ОТ ПАТРИОТИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ - Сергей ГОРОДНИКОВ - Экономика
- ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА - Сергей ГОРОДНИКОВ - Экономика
- РОССИИ МАЛО БОНАПАРТИЗМА - Сергей ГОРОДНИКОВ - Экономика
- Круги компенсации. Экономический рост и глобализация Японии - Кент Колдер - Публицистика / Экономика
- Государственно-частное партнерство: эффективность и риски - Олег Федорович Шахов - Экономика
- Как сделать капитализм приемлемым для общества - Колин Крауч - Экономика
- Актуальные проблемы Европы №1 / 2011 - Андрей Субботин - Экономика
- Финансы и кредит. Курс лекций - Сергей Загородников - Экономика
- Экономика для "чайников" - Шон Флинн - Экономика
- Экономический анализ. Шпаргалка - Ю. Короткова - Экономика