История Цейлона. 1795-1965 - Эра Давидовна Талмуд

ослабляли его борьбу против иностранных и местных капиталистов. Все большее число рабочих отказывалось от сотрудничества с лидерами Всецейлонского конгресса профсоюзов и переходило на сторону тех, кто действительно боролся за интересы трудящихся.

Свидетельством роста влияния социалистических элементов было избрание С. А. Викремасингхе первым социалистическим кандидатом в Государственный совет в 1931 г. В его выступлениях внутри и вне Государственного совета звучал голос подлинного защитника трудящихся масс. С. А. Викремасингхе показал, что отсталость Цейлона и нищета большинства населения являются прямым результатом империалистической эксплуатации страны английскими колонизаторами. Разоблачая социальную несправедливость, существовавшую на колониальном Цейлоне, С. А. Викремасингхе потребовал предоставления стране полной независимости. Неоднократно выступал он в защиту прав рабочего класса. Так, во время обсуждения в Государственном совете «Ордонанса о профсоюзах», который был направлен на ограничение деятельности организаций рабочего класса, С. А. Викремасингхе сумел вскрыть антирабочую сущность этого документа. Но, хотя взгляды С. А. Викремасингхе встретили сочувствие многих радикально настроенных членов Государственного совета, большинство его членов проголосовало за принятие этого антирабочего закона. Вскоре С. А. Викремасингхе подвергся бешеной травле со стороны тех членов Государственного совета, которые представляли интересы крупной цейлонской буржуазии.

Вокруг С. А. Викремасингхе сплачивались молодые социалисты и коммунисты, выходцы из рабочего класса и революционно настроенной интеллигенции, обучавшейся за границей, такие, как Н. М. Перера, Кольвин Р. де Сильва, Филипп Гунавардене, Лесли Гуневардене. Все они проводили большую работу по распространению на Цейлоне социалистических и коммунистических идей.

Огромное значение для вовлечения широких народных масс в борьбу против английского колониального режима имело так называемое движение «Сурия мал», которое началось в 1933 г. Сурия мал — желтый цветок — считается на Цейлоне символом мира. По инициативе членов молодежной лиги южного района Коломбо началась ежегодная продажа цветов сурия мал в знак протеста против угрозы новой войны, против японской агрессии в Китае, за сохранение мира. Английские колонизаторы попытались дискредитировать руководителей движения «Сурия мал» и противопоставить этому движению кампанию помощи жертвам первой мировой войны, которую они назначили на тот же день, 11 ноября. Однако действия колонизаторов окончились провалом- Деньги, собранные от продажи сурия мал, шли на удовлетворение социальных нужд рабочего класса, а также на публикацию литературы, разоблачающей действия английских империалистов. Те самые люди, которые отказывались вносить деньги по требованию колониальных властей, охотно покупали сурия мал. Таким образом, движение «Сурия мал» приобрело не только антивоенный, но и антиимпериалистический характер. Президентом движения «Сурия мал» была избрана Дорин Викремасингхе (жена С. А. Викремасингхе), секретарями стали Теренс Н. де Зильва и Робин Ратнам. «Сурия мал» было первым организованным антиимпериалистическим движением, в котором принимали участие широкие слои цейлонского народа (рабочий класс, часть крестьянства, представители интеллигенции, некоторые группы национальной буржуазии). Большую роль в движении «Сурия мал» играли С. А. Викремасингхе, Н. М. Перера, Кольвин Р. де Сильва, Лесли Гуневардене, Ф. Гунавардене, М. Г. Мендис, Т. Дурайсингам, Б. Дж. Фернандо и др.

Участники движения «Сурия мал» оказали большую помощь жертвам эпидемии малярии 1934–1935 гг. Многие руководители движения выехали в деревни, где использовались в качестве медицинского персонала, а С. А. Викремасингхе, по образованию врач, непосредственно принимал меры по борьбе со страшной эпидемией. Вместе с тем участники движения «Сурия мал» продолжали вести пропагандистскую работу. Они разъясняли крестьянам, что причиной широкого распространения эпидемии является полуголодное существование огромного большинства деревенских жителей, вызванное жестокой колониальной эксплуатацией. Самоотверженная работа по борьбе с эпидемией малярии и практическая помощь деревенскому населению сделали имена многих участников движения «Сурия мал» популярными среди некоторых групп цейлонского крестьянства. Эта работа также помогла многим представителям молодой революционно настроенной интеллигенции лучше узнать нужды народа, прежде всего крестьянства. Движение «Сурия мал», помогавшее сплочению прогрессивных сил в борьбе против английского империализма и против угрозы новой войны, продолжалось до конца 30-х годов.

Годы, предшествовавшие второй мировой войне, характеризуются обострением борьбы между крупной цейлонской буржуазией, плантаторами и феодально-клерикальными элементами, с одной стороны, и демократическим лагерем — рабочим классом, крестьянством, средней и мелкой буржуазией, радикально настроенной интеллигенцией — с другой. В 1935 г. представители левого крыла национально-освободительного движения сумели значительно сплотить свои ряды:

18 декабря 1935 г. группа руководителей движения «Сурия мал», членов лиг молодежи и кружков по изучению марксизма, представителей революционно настроенной интеллигенции и членов новых профсоюзов решили создать Социалистическую партию Цейлона — «Ланка сама самадж парти» (ЛССП). В манифесте этой партии целью борьбы впервые провозглашалось достижение независимости Цейлона, построение социалистического общества, в котором будут ликвидированы экономическое и политическое неравенство и угнетение. Значительная часть манифеста содержала требования, направленные на изменение тяжелого материального положения рабочего класса: установление минимума заработной платы для всех категорий рабочих, введение пособия по безработице, установление 8-часового рабочего дня, запрещение использования детского труда, принятие трудового законодательства и т. д. Очень важным пунктом программы партии «Ланка сама самадж» было требование признания равенства сингалов и тамилов, уничтожение всех форм национальной, кастовой и религиозной дискриминации. Первым президентом новой партии был избран Кольвин Р. де Сильва. В числе организаторов и руководителей партии «Ланка сама самадж» были С. А. Викремасингхе, И. М. Перера, Ф. Гунавардене, Лесли Гуневардене, У. Сарананкара тхера, М. Г. Мендис, Д. П. Ясодис и др.

Партия «Ланка сама самадж» начала большую работу по сплочению всех антиимпериалистических сил на борьбу за национальную независимость страны. Она выражала солидарность с народами Советского Союза, выступала в поддержку антифашистской борьбы, приветствовала освободительное движение народов колониальных стран. Члены партии «Ланка сама самадж» много сил и энергии отдавали пропаганде марксизма-ленинизма, выступая на многочисленных митингах и в печати. Следует особенно подчеркнуть, что все ораторы пользовались сингальским и тамильским языком, тогда как большинство лидеров Цейлонского национального конгресса выступало на английском языке. Важную работу по печатанию и распространению марксистской литературы на местных языках вел Т. Дурайсингам. Редактором еженедельной газеты, органа партии, выходившей на сингальском языке, был Б. Дж. Фернандо. Вскоре руководство партии «Ланка сама самадж» стало издавать газету также на тамильском языке. Партийная печать уделяла много места сообщениям об успехах в строительстве социализма в СССР, печатала материалы о рабочем и коммунистическом движении, об освободительной, антиимпериалистической борьбе народов колониальных стран, особенно народов Индии, значительная часть материалов освещала борьбу цейлонского народа против английских империалистов и местной буржуазии.

Партия «Ланка сама самадж» оказывала большую помощь рабочему классу. Под ее руководством были созданы профсоюзы на ряде предприятий, принадлежавших английским фирмам, таким, как «Уолкер энд Григ», «Харрисонз энд Кросфилд», Британская цейлонская корпорация, «Брук Бонд», «Мэки». Члены партии «Ланка сама самадж» активно участвовали в организации стачечной борьбы рабочего класса. В феврале 1936 г. они руководили всеобщей стачкой протеста