Социология права - Валентина Надвикова

13

http://www.studfiles.ru/preview/2491343/

14

Романов В. В., Медников Р. Л., Мякотина А. В. Указ. соч.

15

Романов В. В., Медников Р. Л., Мякотина А. В. Указ. соч.

16

Романов В. В., Медников Р. Л., Мякотина А. В. Указ. соч.

17

Романов В. В., Медников Р. Л., Мякотина А. В. Указ. соч.

18

Романов В. В., Медников Р. Л., Мякотина А. В. Указ. соч.

19

Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч.: В 2 т. М., 1991. С. 325–326, 330.

20

Сорокин П. А. Дальняя дорога: Автобиография. М., 1992. С. 57.

21

Цит. по: Медушевский А. Н. История русской социологии. М., 1993. С. 48.

22

Ковалевский М. М. Соч.: В 2 т. Т. 1. Социология. М., 1997. С. 89.

23

Ковалевский М. М. Указ. соч. С. 83.

24

Коркунов Н. М. Указ и закон. СПб., 1894. С. 193.

25

Кистяковский Б. А. Социальные науки и право. М., 1916. С. 321.

26

Кистяковский Б. А. Указ. соч. С. 331.

27

Кистяковский Б. А. Указ. соч. С. 383.

28

Петражицкий Л. И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности: В 2 т. СПб., 1909–1910. Т. 1. С. 50.

29

Петражицкий Л. И. Очерки философии права. СПб., 1900. С. 12.

30

Петражицкий Л. И. Теория права… Т. 1. С. 217.

31

Петражицкий Л. И. Введение в изучение права и нравственности. Основы эмоциональной психологии. СПб., 1905. С. 3.

32

Петражицкий Л. И. Права добросовестного владельца на доходы. СПб., 1897. С. 375.

33

Петражицкий Л. И. О Мотивах человеческих поступков, в особенности об этических мотивах и их разновидностях. СПб., 1904. С. 58.

34

Петражицкий Л. И. Введение в изучение права… С. 3.

35

Чичерин Б. Н. Психологическая теория права // Вопросы философии и психологии. 1900. № 55. С. 378.

36

Петражицкий Л. И. Введение в изучение права… С. 3.

37

Спекторский Е. В. К спору о реальности права // Юридический вестник. 1914. № 5. С. 67.

38

Цит. по: Кульчар К. Основы социологии права. М., 1981. С. 143.

39

Ленин В. И. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 1. М., 1967. С. 139–140.

40

Ленин В. И. Что такое «друзья народа»… С. 149.

41

Ленин В. И. Империализм как высшая стадия капитализма // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 27. М., 1969. С. 299–426.

42

Ленин В. И. Либеральный профессор о равенстве // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 24. М., 1973. С. 363.

43

Ленин В. И. Государство и революция // Ленин В. И. Полн. собр. соч.: Т. 33. М., 1969. С. 1—120.

44

Вернадский В. И. Научная мысль как планетарное явление. М., 1991. С. 242.

45

Происходит от др. – греч. apatris, apatridos – не имеющий, лишенный родины, отечества. Такой статус возникает в результате того, что определенные лица выходят из гражданства или оказываются исключенными из него до того, как приобретают гражданство другого государства. Как правило, на апатридов распространяется статус иностранца. Отличие состоит в том, что апатриды не пользуются защитой какого-либо иностранного государства. Существуют международные конвенции о статусе апатридов (1954) и о сокращении безгражданства.

46

С таким распространенным в общественных науках мнением решительно не согласен проф. В. М. Сырых, который считает, что не запрет инцеста, а переход к парному и моногамному браку способствовал образованию семьи, а впоследствии и государства. См.: Сырых В. М. Теория государства и права: Учебник. М., 1998. С. 20–21. На наш взгляд, это звенья одной цепи, взаимообусловленные процессы, и они возникают, по существу, одновременно.

47

См. более подробно: История России. СПб., 1996. С. 11–12; Васильев Л. С. История Востока. М., 1993. С. 50–51.

48

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. М., 1961. С. 97–98.

49

См., напр.: Венгров А. Б. Теория государства и права: Учебник. М., 2000. С. 23–29.

50

См.: Кашанина Т. В. Происхождение государства и права. Современные трактовки и новые подходы: Учеб. пособие. М., 1999. С. 28–29.

51

Берет свое начало от лат. lex – род, legis – закон. Одно из основных понятий этики Канта, согласно которому действие, соответствующее нравственному закону, является легальным (законным).

52

Сакрализация (от лат. sacrum – священное) – наделение предметов, вещей, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием. Обратный процесс – секуляризация, или десакрализация, общественных процессов – начинается в эпоху раннего капитализма.

53

Теория права и государства: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. М., 1996. С. 38–46; Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. М., 2000. С. 57–65.

54

О восточном и европейском путях развития государственности, их особенностях и различиях уже написано в государственно-правовой литературе. См., напр.: Общая теория государства и права / Под ред. В. В. Лазарева. М., 1994. С. 50–55.

55

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 165–166.

56

См.: Теория права и государства / Под ред. Г. Н. Манова. М., 1996. С. 9.

57

См.: Кашанина Т. В. Указ. соч. С. 95—103.

58

Гумплович Л. Общее учение о государстве. СПБ., 1910. С. 36.

59

Шершеневич Г. Ф. Общая теория права. М., 1911. С. 15–16.

60

Кокошкин Ф. Ф. Русское государственное право в связи с основными началами общего государственного права. М., 1908.

61

Коркунов М. Н. Русское государственное право. СПБ., 1904. Т. 1. С. 27.

62

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 22. С. 200–201.

63

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 436.

64

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 39. С. 75.