Йога. Рождение индивидуальности - Бхагаван Раджниш

Если вашей проблемой является страх, то подумайте о своей личности, понаблюдайте за собой. Скорее всего, вы закрыли двери для любви. Вот и все. Отройтесь. Конечно, всегда существует возможность быть отвергнутым. Но зачем этого бояться? Другой лишь скажет «нет». Всего пятьдесят процентов на то, что другой вас отвергнет. Но из-за этих пятидесяти процентов вы говорите стопроцентное «нет» любви в вашей жизни.

Да, возможность существует. Но зачем так волноваться? На земле столько людей. Если один сказал «нет», не принимайте это близко к сердцу, не думайте, что он обидел вас. Просто примите отказ. В этот раз не получилось. Воспринимайте это легко — другому человеку не хочется идти по жизни вместе с вами. Вы не подошли друг другу. Вы просто разные. Он или она на самом деле сказали «нет» не вам, в этом нет ничего личного. Идите дальше. И даже хорошо, что этот человек отказал вам, потому что если бы он сказал вам «да», а вы друг другу не подходите, то у вас возникли бы настоящие проблемы. Вы не знаете, может, этот человек уберег вас от целой жизни, состоящей из одних проблем' Поблагодарите его или ее и двигайтесь дальше. Все же не могут подходить друг другу.

Каждый из вас настолько уникален, что на самом деле трудно найти человека, который подошел бы именно вам. В лучшем мире, когда-нибудь в будущем, у людей будут более совершенные средства передвижения, и тогда они смогут найти подходящего мужчину или подходящую женщину. Не бойтесь совершать ошибки. Если вы боитесь, то вообще не сдвинетесь с места. Вы прождете всю жизнь, но так и не обретете любовь. Лучше ошибиться, чем вообще ничего не делать. Лучше быть отвергнутым, чем жить в одиночестве, бояться и не делать первого шага. В отвержении заложена возможность принятия. Отвержение — это просто обратная сторона принятия.

Если кто-то отвергает вас — значит, кто-то и обязательно примет. Человеку нужно идти вперед. Он должен искать подходящую пару. Когда встречаются двое подходящих друг другу людей, между ними пробегает искра. Они созданы друг для друга, они подходят друг другу. Это не значит, что они не будут ссориться, не будут злиться друг на друга, нет. Если их любовь настоящая, то между ними будут конфликты. Иногда они будут злиться. Это значит, что их любовь жива. Иногда будет возникать грусть, потому что, если есть счастье, то всегда есть и грусть.

Только в браке не бывает грусти, потому что в нем нет и счастья. Муж и жена просто терпят друг друга. Их отношения подчиняются определенному плану, в них присутствует расчет. Открытые, настоящие, наполненные отношения предполагают и гнев. Но если вы любите человека, вы принимаете его гнев. Если вы любите, то принимаете и его грусть. Иногда вы уходите, чтобы потом подойти ближе. На самом деле существует глубочайший механизм: влюбленные делают все, чтобы влюбляться друг в друга снова и снова, чтобы снова и снова переживать небольшие медовые месяцы.

Не бойтесь любви. Есть только одна вещь, которой вы должны бояться, — это страх. Остерегайтесь страха и больше ничего не бойтесь. Страх парализует, страх калечит людей. Он подобен яду. Испытывая страх, вы совершаете самоубийство. Идите вперед! Выпрыгните из страха! Сделайте что-нибудь, только не позволяйте страху одолевать вас, это ни к чему хорошему не приведет. А если вы упустите любовь...

Для меня любовь не является великой проблемой, потому что я вижу гораздо дальше вас. Если вы упустите любовь, то упустите и молитву, а это для меня уже проблема. Для вас это еще, может быть, и не проблема вовсе. Вы привыкли больше думать о страхе, чем о любви. Если не думать о любви, то разве можно думать о молитве? Но я вижу всю последовательность жизни, я вижу ее движение. Если вы упускаете любовь, то никогда не сможете молиться, потому что молитва — это космическая любовь. Вы не можете обойти любовь стороной и прийти к молитве. Многие пытались это сделать, но так и умерли в своих монастырях. Очень многие люди по всему миру пытались это сделать. Но из-за страха они избегали любви. Они хотели найти короткий путь, сразу от страха к молитве.

Именно этим занимаются монахи уже много веков. Христиане, индуисты, буддисты — все. Они хотят найти путь в обход любви. Их молитвы ложны. В их молитвах нет жизни. Их молитвы не могут быть услышаны, и космос не станет отвечать им. Они пытаются обмануть целый космос.

Нет, человек должен познать любовь. От страха идите к любви. От любви переходите к молитве, а благодаря молитве рождается бесстрашие. В отсутствии любви возникает страх, с любовью вы обретаете бесстрашие. Предельное бесстрашие возникает в молитве. Благодаря молитве уходит даже страх смерти, потому что смерти нет. Вы так глубоко сонастроены с существованием — разве вам может быть страшно?

Пожалуйста, не поддавайтесь страху. Просто выпрыгивайте из него и делайте шаги навстречу любви. И не ждите, пока кто-нибудь заинтересуется вами, потому что никто не будет вами интересоваться. Если вы ждете, то можете ждать очень долго. Вот что я понял: вы не можете пройти мимо любви, иначе ваша жизнь будет медленным самоубийством. Но любовь может пройти мимо вас, если вы просто ждете. Идите ей навстречу! Любовь должна быть страстной. Она должна быть страстной, живой, жизнеспособной. Только тогда вы привлечете того, кто вами заинтересуется. Если вы мертвы, то кому вы будете интересны? Если вы мертвы, то люди будут стремиться отделаться от вас. Если вы мертвы, то с вами будет скучно. Все вокруг вас будет таким серым от скуки, что, даже если вы и встретитесь с кем-то, этот человек воспримет встречу с вами как наказание.

Будьте любящими, живыми, бесстрашными и двигайтесь, идите вперед. Если вы не боитесь, то можете получить от жизни очень много. А от любви вы можете получить еще больше, потому что любовь — это центр жизни, и, пребывая в самом этом центре, вы можете двигаться к другому берегу.

Я называю это тремя шагами: жизнь, любовь и свет. Жизнь уже есть, а любовь вам еще предстоит познать. Вы можете упустить ее, потому что она не дается просто так. Вы должны взрастить ее. Жизнь дается вам при рождении, вы уже живете. На этом заканчивается естественное развитие. Любовь нужно искать. Конечно, на вашем пути будут и опасности, и неожиданные сюрпризы, но в целом все это прекрасно.

Вы должны отыскать любовь. И только познав любовь, вы сможете познать свет. Вы достигаете состояния молитвы. На самом деле, если двое любят действительно глубоко, то постепенно неосознанно они приходят к молитве. Наивысшие моменты любви — это самые низкие моменты молитвы. В такие моменты вы стоите на пороге молитвы.

Подобное происходило со многими влюбленными. Но любовников, которые благодаря глубочайшей любви приходили к молитве, очень мало. Просто сидя рядом в тишине и держась за руки, или лежа на пляже, они неожиданно ощущали потребность, потребность выйти за пределы.

Не обращайте внимания на страх, это опасно. Уделяя страху внимание, вы его подпитываете, вы его выращиваете. Повернитесь к нему спиной и двигайтесь по направлению к любви.

Глава 9

Самадхи — свобода от цикла рождения и смерти

Сутры Ошо

Есть объект — есть страдания; желания терзают ум.

Когда ум полностью успокаивается, загораются первые лучи духовного света, и происходит многое.

Любовь остается, влюбленного больше нет, нет и его возлюбленной; нет ни познающего, ни познаваемого, остается лишь процесс познания.

Теперь даже цветы стали живыми, деревья превратились в друзей.

Скалы оказались спящими душами.

Все стало живым и насыщенным.

Созерцание — это не медитация. Между ними огромная разница, и не только в количестве, но и в качестве. Они существуют в разных планах. Их измерения не просто не пересекаются, они диаметрально противоположны друг другу.

Это первое, что вам нужно понять. Созерцание касается какого-то объекта, это движение сознания, направленное в сторону другого. Созерцая, мы направляем внимание наружу, мы движемся к периферии, уходим от центра. Медитируя, мы движемся к центру, мы уходим от периферии, от другого. Созерцание направлено на другого, медитация — только на себя. Созерцая, мы пребываем в дуальности. Существуют двое: тот, кто созерцает, и то, на что направлено его внимание. В медитации есть только один.

Английское слово медитация — не самое лучшее, оно не передает настоящего смысла дхьяны или самадхи, потому что само слово медитация говорит о том, что вы медитируете над чем-то или на что-то. Поэтому попытайтесь понять, что созерцание — это и есть медитация на что-то. Настоящая же медитация — это не медитация на что-то, это просто бытие самим собой. Вы не уходите из центра, вообще не происходит никакого движения.

Вы являетесь сами собой настолько тотально, что ничто не шелохнется, внутреннее пламя остается неподвижным. Другой исчезает, остаетесь только вы. Нет ни единой мысли. Весь мир исчез. Ума больше нет, есть только вы, в своей абсолютной чистоте. Созерцая, вы превращаетесь в зеркало, отражающее объект, медитируя, вы просто отражаете, но объекта больше нет — просто чистая способность отражать, при этом вы ничего не отражаете.