Умершие в мире живых. Европейские исследования - Коллектив авторов

же лес, как и другие леса, а его особенность заключается в том, что он выполняет важную функцию – это лес, в котором под деревьями и травой захоронены люди (TV1 2017).

Далее рассказывается о вариантах захоронения во Фридвальде: можно быть похороненным под деревом вместе с другими людьми, принадлежащими к одному кругу или семье, а можно – под персональным деревом. На общем дереве на табличке разрешается написать только имя, на персональном дереве можно поместить цитату, фразу или символ.

На кладбище имеются два просторных церемониальных места для прощания (Abschiedsplatz), вмещающих достаточно много скорбящих. Иногда приходят большие группы со священником, который совершает поминальный обряд. Во Фридвальде есть возможность проводить разнообразные религиозные церемонии захоронения, однако и неверующие, и имеющие собственные представления о том, как бы им хотелось быть захороненными, здесь могут воплотить в жизнь любые пожелания и сценарии.

В 2018 г. во Фридвальде было более тысячи захоронений. Сотрудники неоднократно подчеркивают возрастающий спрос и появление все большего числа людей, которых привлекают «свободно выбираемые» возможности захоронения. Однако есть небольшие нюансы, которые необходимо соблюдать, например,

если Вы приносите что-то для украшения, Вы должны это унести с собой. Приятно наблюдать, как со сменой сезонов изменяется все вокруг: дорожки, цвет листьев, меняются растения. Красота природы успокаивает людей и придает им силы (Ibid.).

Затем процессия в ролике перемещается на место захоронения, и анонимную биоурну закапывают в землю. Зрителям сообщается, что яма должна быть как минимум 30 см глубиной, но иногда она достигает 70 см. В зависимости от времени года место захоронения декорируется тем материалом, который предоставляет природа, и для анонима был собран красивый яркий венок из осенних листьев. Зимой люди делают венки из веточек хвойных деревьев, весной можно использовать цветы и цветущие ветки, которые растут вокруг. Любой сезон предоставляет большой выбор материалов для украшений.

Ничего не нужно приносить с собой, все, что нужно, можно найти в лесу. Вы можете собрать какие-то красивые вещи в лесу и декорировать место листьями, цветами или веточками, потом подует ветер и унесет их. Время от времени происходит плановая уборка, и мы очищаем Фридвальд от инородных материалов. И когда вновь люди возвращаются, то нет такой обычной возможности возложить цветы. Если есть побуждение что-то сделать, то можно взять с собой домой что-нибудь особенное, например, какую-нибудь веточку как воспоминание, и дома наслаждаться красотой Фридвальда (Ibid.).

Деревья отличаются не только по толщине и возрасту, они могут быть разных пород (для Франконии характерны ольха, бук, липа, различные разновидности елей и сосен и др.). Компания FriedWald сотрудничает с обществом по защите природы. Деревья, помеченные цветными ленточками, – свободны, те, которые имеют номера, – заняты. Три цвета ленточек обозначают три возможности: белая ленточка – собственное дерево, красная ленточка – дерево для пары, синяя ленточка – семейное дерево (до 10 мест; где будут захоронены родственники или люди, которые разделяют общие взгляды, но не являются членами одной семьи).

Все виды деревьев можно использовать до 99 лет, это такая маленькая вечность, которой для умерших и для их детей достаточно. У нас уже есть определенное количество людей, которые являются нашими постоянными посетителями. Один мужчина приходит навестить свою жену и каждый раз, уходя, он уносит из леса домой листок. Когда литок вянет, это является своеобразным сигналом о том, что ему необходимо вернуться во Фридвальд (Ibid.).

Интересно, что на момент написания статьи (2021 г.) репортаж провинциального телевидения г. Бамберга о концепции Фридвальда собрал 26 796 просмотров на YouTube. Это может косвенно свидетельствовать о росте интереса населения Германии к данной теме.

Второе обследованное нами официальное экологическое захоронение – Вальдфридхоф в Мюнхене (см. илл. 14). На сегодняшний день на этом кладбище на площади 170 га расположено около 59 тыс. захоронений. И лишь совсем недавно Мюнхен принял решение выделить еще 40 деревьев для биоурн (восемь захоронений у каждого). На этом участке все устроено несколько иначе, чем в Паппенхайме. Большинство отведенных под захоронения деревьев либо специально высажены (и в этом случае находятся внутри поддерживающей их специальной п-образной конструкции из жердей), либо избавлены от нижних ветвей, а участки вокруг них специально очищены от кустарников и травы. На кладбище Паппенхайма в основном растут буки, а в Мюнхене – это деревья разных пород, часто неправильной формы и сравнительно невысокие. Здесь преобладают коллективные (т. е. сравнительно дешевые) захоронения, поэтому на некоторых деревьях висят более десяти табличек (например, захоронения № 25 и 95), т. е. законодательное ограничение на количество погребений под одним деревом явно не выполняется. Влияние огромного кладбища обычного типа, расположенного на этой же территории, сказывается на количестве и составе украшений и приношений. Здесь они есть практически на каждом дереве (фигурки сов и ежей, скворечники, сердечки, изображения солнца и проч.). У подножия ряда деревьев стоят поминальные свечи, выложены фигуры из камней в виде сердца, лежат венки или букеты свежих цветов, а иногда даже разбиты мини-клумбы, что в Паппенхайме не допускается. Букеты цветов могут быть прикреплены ленточками к самому дереву (например, захоронения № 71, 76, 115). Вместе с тем на табличках практически нет эпитафий и памятных надписей.

Большинство захоронений на Вальдфридхофе произведено с 2016 по 2019 гг., а год рождения умерших относится к периоду 1940–1960 (т. е. это люди в возрасте примерно 50–75 лет), хотя изредка встречаются и рожденные в 1920–1930‑х годах. Социальная принадлежность в большинстве случаев неясна, но среди погребенных есть и те, чей статус обычно предполагает более престижное захоронение. Например, в могиле № 73 похоронен известный режиссер и драматург, профессор, доктор Ханс-Йоахим Рукхэберле (Hans Joachim Ruckhäberle). Некоторые люди хотят быть захороненными анонимно, не желая афишировать свою смерть. В этом случае на месте погребения может отсутствовать любое упоминание об умершем. Происходит фактическое обезличивание захоронения, которое эволюционирует в место памяти, своеобразный природный мемориал. В целом часть кладбища Вальдфридхоф в Мюнхене, отведенная под биозахоронения, выглядит гораздо менее впечатляюще, чем Фридвальд в Паппенхайме, и на нем везде видны следы традиционных практик, связанных с уходом за могилами.

Я думаю, это очень хорошо! Биозахоронения – это хорошо для леса! Все возвращаются в природу. Никаких памятников, фото… Все равно. Дети живут своей жизнью и не должны расходовать деньги на содержание могил… Семья знает, где находится это дерево. Я считаю, что это гораздо лучше, чем обыкновенное кладбище. Я думаю вот как: мой папа умер 44 года назад, когда мне было 20 лет, и с тех пор он всегда в моем сердце, мне не нужно идти на кладбище. Он всегда в моем сердце. Все еще. В Германии все эти традиционные ритуалы были навязаны религией. Это не свободный выбор, это потому, что должны так поступить