Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сэр Кристофер Рен, которого Дэн Браун назвал «одним из самых известных благотворителей церкви Темпла», был в 1682 году приглашен «украсить» этот храм, в результате чего к нему были пристроены стены с бойницами и контрфорсы. В те годы в Темпле размещалась гильдия юристов, а клерк Джон Плейфорд устроил в западном портике лавку, в которой продавались ноты.
Большая часть реставрационных работ была осуществлена в XIX веке, однако налеты немецкой авиации в годы Второй мировой войны свели на нет все эти усилия. Вопреки утверждению Дэна Брауна церковь серьезно пострадала в военные годы. Были повреждены находившиеся в церкви скульптурные изображения рыцарей тамплиеров, однако стараниями реставраторов они искусно приведены в прежний вид. Сильно пострадали при бомбежках и восточные окна Темпла.
В пределах Темпла расположены судебные инны Лондона — Линкольнз инн (основан в 1422 г.), Миддл Темпл (1501 г.), Иннер Темпл (1505 г.) и Грейз инн (1569 г.). Все они имеют монопольное право подготовки полноправных юристов, и каждый из них именуется «Почетным обществом». Указом короля Якова I южная половина церкви отошла к Иннер Темплу, а северная — Миддл Темплу. Эта традиция сохранилась до наших дней — юристы обеих корпораций занимают, соответственно, одни — северную часть, другие — южную.
Вестминстерское аббатствоНачиная с VII века на месте нынешнего Вестминстерского аббатства стояла церковь, основанная восточносаксонским королем Себертом. Когда-то она находилась на острове Торни, которого ныне не существует по причине обмеления Темзы. Церковь освятил ее первый епископ Мелитус. Ее изображение можно увидеть на знаменитом гобелене из Байё — с башней, трансептами и свинцовой крышей.
Строительство Вестминстерского аббатства было начато при короле Эдуарде Исповеднике (ок. 1003–1063 гг.), его освящение состоялось в 1065 году. Король Генрих III дал обет в честь короля Эдуарда Исповедника перестроить здание, придав черты готического стиля и оставив лишь малую часть первоначального строения. Правившие в XIII–XVI веках короли каждый по-своему достраивал Вестминстерское аббатство, в результате чего оно стало представлять собой пеструю мешанину самых разных архитектурных стилей. В этом отношении аббатство чем-то напоминает английскую королевскую семью, которая ведет свое происхождение от самых разных предков и привыкла использовать аббатство в качестве своеобразной «приходской церкви» для семейных событий — свадеб, похорон, церемоний коронации. Однако, как пишет Дэн Браун в «Коде да Винчи», Вестминстерское аббатство не было ни кафедральной церковью, ни приходской, а является так называемой особой королевской церковью и находится под юрисдикцией настоятеля собора и капитула — подчиненной ему коллегии каноников. Настоятель собора и капитул подчиняются непосредственно монарху. Вход находится в боковой стороне церкви, в северном трансепте, хотя, согласно поэтажному плану здания аббатства, он должен находиться слева.
По просьбе папы Льва IX Эдуард Исповедник сделал покровителем церкви святого Петра. Первым из британских королей в ней короновался король Вильгельм I Завоеватель (ок. 1027–1087 гг.), происходивший из Нормандской династии. После того как в битве при Гастингсе, состоявшейся 14 октября 1066 года, Вильгельм разбил войско англосаксонского короля Гарольда II, он провозгласил себя законным наследником короля Эдуарда. Коронация состоялась на Рождество 1066 года. Простые лондонцы, окружившие церковь, радостными криками приветствовали новоиспеченного монарха. Нормандцы неверно истолковали эти проявления восторга, и Вильгельм всю церемонию коронации серьезно опасался за свою жизнь. После коронации нормандцы атаковали толпу и подожгли несколько домов, что никоим образом не способствовало улучшению англофранцузских отношений, которые всегда оставляли желать лучшего.
С тех пор все британские монархи, за исключением Эдуарда V и Эдуарда VIII, короновались в Вестминстерском аббатстве. Многие из них нашли вечное упокоение под его сводами. Новое здание церкви носит черты тех храмов, которые король Генрих III когда-то видел во Франции, например, в городе Амьене, церковь которого оно сильно напоминает, а также парижской церкви Сен-Шапель. По словам уроженца России, французского художника и скульптора Антуана Певзнера, Вестминстерское аббатство является «самой французской из всех английских готических церквей».
Большая часть церкви, включая и Чаптер-Хаус — дом капитула, была достроена в 1254 году. В 1413 году у короля Генриха IV во время молитвы в церкви случился сердечный приступ. Его отнесли в Иерусалимскую часовню, где он и скончался. В исторической хронике «Генрих IV», во второй части, Шекспир рассказывает об этом, добавляя для пущего драматического эффекта, что в минуты мучительной агонии отца принц Генрих примерял его корону.
В 1540 году монастырь был распущен, и финансы, предназначавшиеся на его содержание, были перенаправлены собору Святого Павла, породив пословицу «Ограбив Петра, деньги отдают Павлу». Именно тогда монастырь был преобразован в собор. Позднее в нем квартировали солдаты вождя Английской революции Оливера Кромвеля, казнившего короля Карла I и правившего в 1653–1658 годах Англией в звании лорд-протектора. Сам Кромвель был также похоронен в Вестминстерском аббатстве, однако в дни Реставрации его тело выкопали из могилы, обезглавили и похоронили у подножия виселицы в Тайберне, традиционном месте казней. Ныне это место находится близ триумфальной арки Марбл-Арч в Лондоне.
В конце XVII — начале XVIII века сэр Кристофер Рен, автор проектов многих лондонских церквей, построенных после знаменитого лондонского пожара 1666 года, восстановил отдельные части Вестминстерского аббатства. Начиная с XVIII века и далее в аббатстве было установлено так много памятников и скульптурных изображений, что они до известной степени затмили его непосредственно архитектурные достоинства.
Гробница Исаака НьютонаКак мы узнали из романа «Код да Винчи», прах сэра Исаака Ньютона покоится в Вестминстерском аббатстве. Здесь он находится в достойном обществе многих выдающихся англичан.
Английский поэт и юрист Фрэнсис Бомонт (1554–1616 гг.), также похороненный в Вестминстерском аббатстве, некогда сочинил следующие сроки:
Как много царственных костей Под этими камнями спят. Владевшие когда-то всей страной, Навеки здесь они нашли покой.В то время, когда были написаны эти строки, в Вестминстерском аббатстве хоронили главным образом особ королевской крови. Первыми обрели здесь вечный покой король Себерт и его супруга. Лишь в годы правления короля Ричарда II (1377–1399 гг.) в Вестминстерском аббатстве стали хоронить не только королей, но и выдающихся лиц незнатного происхождения. С тех пор там хоронят выдающихся военачальников, ученых, музыкантов, поэтов, церковников, политиков и актеров. Первым поэтом среди них стал автор прославленных «Кентерберийских рассказов» Джефри Чосер, умерший в 1400 году. Поэт Бен Джонсон (1573–1637 гг.), современник Шекспира, тоже похоронен под сводами знаменитого храма. Рассказывают, будто он завещал похоронить себя в Вестминстерском аббатстве. Однако, несмотря на то что поэт был беден, он не желал, чтобы окружающие посчитали, что он просит слишком многого. Поэтому Джонсон якобы сказал: «Шесть футов в длину на два фута в ширину слишком для меня много, два фута на два вполне меня устроят». Он был похоронен в стоячем положении.
В той части Вестминстерского аббатства, которая носит название Уголка поэтов, похоронены далеко не все поэты, признанные гордостью нации. Некоторые из них вели праздную и отнюдь не безгрешную жизнь и потому звания национальных поэтов удостоились лишь через несколько лет после смерти.
- История искусства всех времён и народов Том 1 - Карл Вёрман - Культурология
- Как бабка Ладога и отец Великий Новгород заставили хазарскую девицу Киеву быть матерью городам русским - Станислав Аверков - Культурология
- Азиатская Европа (сборник) - Мурад Аджи - Культурология
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
- Невеста для царя. Смотры невест в контексте политической культуры Московии XVI–XVII веков - Расселл Э. Мартин - История / Культурология
- Романы Ильфа и Петрова - Юрий Константинович Щеглов - Культурология / Литературоведение
- Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности - Андрей Ястребов - Культурология
- Повседневная жизнь русского офицера эпохи 1812 года - Лидия Ивченко - Культурология
- Критическая Масса, 2006, № 1 - Журнал - Культурология
- Психология масс и фашизм - Вильгельм Райх - Культурология