Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вот и Моисеев божок предсказывает (Исх. 6:1): "Фараон выгонит их из земли своей".
Согласно ветхозаветным цифрам, "иудеев", уже в те времена, было больше, чем их на их "изторической" родине в настоящее время. По переписи Давида, израильтян, одних только мужей сильных, было 800 000 и иудеян 500 000 (2 Царств 24:9). То есть, вместе с женщинами, детьми и стариками, около пяти миллионов.
Сейчас их в западном мире, при их ветхозаветной плодовитости, должно быть не три миллиона, как они говорят, а триста тридцать три. Один только Авраам имел, только от двух сожительниц, только сыновей, семь штук, плюс отроки и отроковицы от многочисленных наложниц и рабынь (Быт. 22:19). Тот же Давид наплодил, что-то около сотни выблядков.
Да больше, больше. Никак не меньше, чем китайцев. Например, в нашем северном городке их, как в песне В. С. Высоцкого, большинство. Хотя, согласно последней переписи населения, опубликованной в местной газете, "иудеев" с евреями в нашем городке нет. Есть и русские, и украинцы, и татары, и представители других народов. Этих, на бумаге, что удивительно, не оказалось. Они, как бы есть и их, как бы нет.
Парадокс.
Название второй книжки "ВЗ-Торы" неверно переведено на русский язык, как "Исход". Правильный перевод, если повар нам не врёт, "Имена". В рабство захватывают насильно и если уж захватывают, то уже не отпускают. Иначе, для чего же тогда захватывать?
Уважаемый читатель, по-русски, слово "исход" имеет ещё один смысл, "конец". Поэтому язычество обречено на погибель и "вечный жид", увы, не вечен.
"Иудеи" пришли в Египет и с разрешения Фараона стали жить в Египте. Сначала Аврам (Авраам) с Сарой (Саррой) (Быт. 12:10), а за ними всё их небольшое, но плодовитое, племя (Быт. 42:1, 45:17, 46, 47:11). Поэтому, ни о каком освобождении из рабства речи идти не может. Откуда бы у рабов золото для отливки золотого тельца, которому они поклонялись. Разве что, ворованное.
Языческое гульбище Песах, это, якобы, указание Моисея (Числа. 9:1-14, Исх. 5:1, Исх. 12:51) отмечать день исхода из Египта, а не обретения самостоятельности и независимости, которых их никто не лишал, сопровождающееся кровавым жертвоприношением идолу, с поспешным, как того требует "ветхое" предание, поеданием в ночи барбекю из плоти жертвенного барана или козла (Исх. 12:11, 12:27, 16:6).
Про рабство, это выдумка соавторов "ВЗ-Торы" и дурной сон Авраама (Быт. 15:12).
"Иудеи" со времён Авраама, если верить соавтору Моисея, сами всегда имели рабов. Вспомним ту же рабыню Авраама, Агарь и ещё триста восемнадцать его рабов и рабынь (Быт. 14:14, 21:10-13, Исх. 21:2). Ведь языческий божок разрешает рабовладение (Левит 25:44-45). Отсюда и ре-эволюционный лозунг язычников (большевиков и коммунистов) "Мы не рабы, рабы не мы", понимающих прелесть рабовладения.
Уважаемый читатель, Моисей (соавтор) нарушителей своих законов велит истреблять (Исх. 13:5-15). Мы знаем, что никто из "иудеев" не жил по его закону. Что же, все они подлежат истреблению? Это не по-божески. Ну, согрешил человек, ну, что же, так сразу и истребить его? Истребить миллионы заблудших? Изгнание, это очень гуманное решение Фараона. А вот язычники с криминальными, полученными в масонских ложах, кличками, Ленин, Сталин, Гитлер и другие, изучая "ВЗ" в семитнариях, должны были, казалось бы, стать христианскими священниками. Но, увы, изучая его, стали убийцами и священников, и миллионов людей. Они поступали согласно велению их ветхозаветного божка. Ведь и у них "ВЗ-Тора" был настольной книгой, допускающей убийство человека и уничтожение народов. У них, наверняка, настольными книгами были и ещё более кровожадные, чем "ВЗ", "Талмуд" с "Каббалой". Из них они получили самые первые в своей жизни уроки лжи, убийства, разврата и инструкции по порабощению и уничтожению людей.
Уважаемый читатель, может ли предатель, убийца и рабовладелец, быть автором священного писания?
Какого угодно, только не священного.
"ВЗ-Тора" и прочие "иудейские" писания, по совокупности изложенного в них, это порно-триллеры антииудейского толка. Это смесь неразрешимых противоречий законов Моисея с "иудейским" беззаконием, блудными семитскими традициями, предрассудками и ложью. Не путать с понятием "антисемитизм", подразумевающим, по-видимому, чью-либо нелюбовь (неприязнь) к семитам.
Уважаемый читатель, мне, к слову, не довелось встретить человека, который позиционировал бы себя, как семита. Пока. Поэтому, заочно любить, либо не любить, абстрактного семита, согласись, не просто. К слову, существует ли в природе народ, который был бы горячо любим язычниками-семитами? Если, конечно, такая избирательная любовь возможна.
Действительно, такое мягкое кухонное выражение, как "татарская морда", отражает, сколько-нибудь, степень проявления любви или, хотя бы, плохо скрываемой симпатии, семитов (евреев, арабов), да и не семитов, к татарам, в своё время (в 1260 г.) захватившим, всего-то на двадцать четыре часа, Иерусалим. Шутка.
Пузырь тому, кто встретит семита (еврея, саудовского араба и т. п.), декларирующего, хотя бы шёпотом, свою любовь к татарам! Шутка.
Может быть, есть в природе народ, который, согласно Закону Божьему, любил бы другой народ? Может быть, китайцы любят японцев? А может быть, вьетнамцы любят американцев или ирландцы любят англичан? Нет, конечно. Никто никого особенно не любит (хотя, как знать) и никого не обвиняет, по этой причине, в нелюбви. Каждый занят самим собой. На себя-то времени не хватает. В безбожии вполне достаточно терпимости и уважения. И только "иудеи", никому не признаваясь в любви, следовательно, всех ненавидя, претендуют на чью-то любовь, обвиняя кого-либо в нелюбви. Ведь, если они обвиняют кого-то в нелюбви, в антисемитизме, значит, им, логично предположить, известны случаи горячей безответной любви семитов к не семитам и не менее горячей ответной любви не семитов к семитам. Как в том анекдоте про двух однополых копрофилов: "...Ты меня не лю-ю-юбишь!" В противном случае, закрадывается подозрение на массовую паранойю, поголовную манию преследования.
Если литературное (виртуальное) уничтожение ветхозаветных "иудеев", это проявление нелюбви к ним, то первый антисемит на свете, это Моисеев божок-маньяк, который их периодически истребляет (Быт. 6:7, 7:21-23; Числа 16:35, 16:49) и который не даст им покоя (Втор. 3:20).
Он, то и дело, проклинает их. Он грозит "иудеям", что вернёт их на кораблях обратно, в Египет, чтобы они продались египтянам в рабство (Втор. 28:68). Этот божок-антисемит предрекает "иудеям" их будущее (Втор. 32:35): "...ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них".
И Моисей антисемит, и его анонимный соавтор. И миллиарды христиан, мусульман, буддистов и индуистов, осуждающих "иудеев" за их беззакония, за распятие Господа Исуса Христа, тоже антисемиты. Любой, кто говорит "иудеям" правду, антисемит. Любой, кто не декларирует свою любовь к ним, антисемит. Молчуны, это латентные антисемиты. Кто их знает, о чём они там молчат? А первая антисемитская книга, это, соответственно, "ВЗ-Тора".
Уважаемый читатель, ошибка тут! Враждебен тот, кто лжёт. Стало быть, тот, кто говорит семиту правду, какая бы горькая она ни была, друг семиту, назови его хоть просемитом, хоть антисемитом.
Уважаемый читатель, семитская языковая группа народов индо-арийской (индо-европейской) расы, объединяет все арабские народы, включая палестинцев с евреями и бедуинами. Поэтому и комфортные для обрезанных гаремщиков, разведенцев и рабовладельцев, семитские традиции "ВЗ-Торы-Корана" у них общие.
Этот языческий порно-триллер предлагается читателю в сборнике с греческим названием "Библия" вместе, но прежде "Благой Вести".
Расчёт соавторов Моисея, если он и есть, прост. Читающий "ВЗ-Тору" и прочие "ветхие" писания, либо впадёт в блуд, либо, не сумев оценить эту смесь законов Моисея с "иудейскими" ложью, развратом и преступлениями, по достоинству, разочаруется в такой "религии" и захлопнет книгу. И, не найдя в себе сил перелистать "ветхость", так и не откроет "Благую Весть", помещённую в конце этого сборника.
Уважаемый читатель, анонимные ветхозаветные сочинения, скрытые под заголовком "Библия", это оголтелая, человеконенавистническая пропаганда беззакония, антисемитизма и сионизма одновременно (сионизм - в одном из своих течений, шовинистическая идеология превосходства евреев над другими народами, БЭС).
В "ВЗ-Торе" пропагандируются разврат, насилие, убийства и предательства, начиная с убийства Каином своего брата Авеля и уничтожения ветхозаветным божком "иудеев" (Быт. 6:13), заканчивая призывом уничтожать все другие народы.
Сионисты, устами божка, порождают в "иудеях" ненависть к другим народам, повелевая "иудеям" (Втор. 7:16): "Истребите все народы", (Втор. 17:2-7): "Убей иноверца", (Втор. 20-16): "Не оставляй в живых ни одной души".
Он готов уничтожить всё человечество. Он призывает "иудеев"в к захвату территории других государств, то есть, к развязыванию войн, к агрессии (Втор. 11:24).
И эта пропаганда насилия и разврата, дьявольски хитро примешанная к религиозной этике Моисея и к "Благой Вести", беззастенчиво и безнаказанно, продолжается. Продолжается негативное воздействие на сознание, подсознание и психику людей, читающих "ВЗ-Тору". Потому что любому взрослому человеку, через негативные слова и их многократное повторение, например, слов "убийство" "убить", "убей" и т. п., даётся, соответственно и негативная установка к действию, не говоря уже о детях, подростках и молодёжи. Это относится ко всем средствам масс-медиа (интернету, телевидению, кино, радио, газетам, журналам), способным воздействовать на психику человека. Чем они и занимаются, пропагандируя "ВЗ-Тору", преступность, разврат и насилие, рекламируя вредные привычки (пьянство, курение, мясоедение и т. д.), подрывая нравственные устои российского общества и экономику государства, совершая, как сказал один депутат Госдумы, возмущённый безобразиями, творящимися на телевидении, в частности, на 1 Первом телевизионном канале, идеологическую диверсию.
- Житие преподобного Серафима для детей - Архимандрит Тихон (Шевкунов) - Религия
- Послание к Галлатам - Джон Стотт - Религия
- Причины религиозных сомнений - Александр Введенский - Религия
- Бог в помощь. Молитвы для жизни, здоровья и счастья - Таисия Олейникова - Религия
- Иллюстрированная история религий - Шантепи Сосей - Религия
- Аспекты практики - Чогъям Трунгпа - Религия
- Православный советчик. Обрести телесную бодрость и уврачевать душу христианской молитвой - Евдокия Агафонова - Религия
- Просветитель - Иосиф Волоцкий - Религия
- От атеизма до Истины. Мой путь… - Наталья Магомедова - Религия
- Где Бог когда я страдаю? - Филип Янси - Религия