72 магических ключа к успеху и процветанию - Дмитрий Невский

Медитация

Вы находитесь где-то под землей. Вы ощущаете это по холоду и сырости помещения, в котором находитесь. Стены этой рукотворной пещеры покрыты каплями воды. Вы различаете их в свете небольшого масляного светильника, который держите в руках. Рядом с вами стоят закрытые сундуки, скрывая от вас свое содержимое.

Времени у вас не так много — оно ограничено количеством масла в лампе. Скоро наступит тьма.

Вы открываете первый сундук и видите там полуистлевшие одежды, которые испортились от сырости, скопившейся в воздухе.

Следующий сундук представляет вашему взору груду ржавых вещей, которые также были безжалостно разрушены влагой.

Лишь третий сундук содержит то, что не разрушается временем: камни, золото, украшения.

Вы стоите перед выбором — идти дальше или наполнить свои карманы содержимым сундука, чтобы унести то, что возможно?

Как только вы делаете свой выбор, вы заканчиваете медитацию.

Проверка

Понятно, что эта медитация также с уловкой. Она, с одной стороны, демонстрирует тленность некоторых видов материи, а с другой — указывает вам на вашу прозорливость, в зависимости от того, что вы выберете: идти дальше или остаться у сундука. Ведь дальнейший путь может дать вам что-то, что более важно или ценно, чем содержимое сундука, — уникальные вещи или просто лампу, в которой есть масло, что позволит вам продолжать путь. Все зависит от вашего выбора — это главное.

День проверки покажет вам, насколько вы в состоянии прогнозировать будущее и создавать страховку там, где она может понадобиться.

Понимая это, вы должны также осознать, что ваши ошибки в планировании, которые будут выглядеть как реальные проблемы, лишения и утраты, укажут вам, что вы не настолько прозорливы и предусмотрительны.

Приобретения и удачи, успех и получение выгоды — это демонстрация того, что вы правы и действуете корректно.

Помните: лучше перестраховаться, чем недооценить происходящее. Впрочем, ваше мнение может быть иным.

66. Манакель

Согласие со своей судьбой или сопротивление ей — часть человеческого характера. Кто-то идет в гору, а кто-то ее обходит, делая выбор по велению души и по складу характера. Но часто бывает так, что натура человека, формирующая его судьбу, искажается требованиями общества. И сильный должен стать кротким, а робкий — напористым. Но и то и другое — искажение собственной судьбы, которая наделила человека тем, чем он обладает, и не использовать это часто бывает большим вредом, чем следовать указаниям социума.

Медитация

Вы стоите перед небольшой горой, которая преграждает вам путь. Судя по тропинкам, которые ведут и в обход горы, и на ее вершину, многие делали выбор, встречая ее на своем пути.

Теперь этот выбор предстоит сделать вам — выбрать маршрут. И вы без указаний и наставлений следуете велению своего сердца.

Когда же ваш путь, длинный или тяжелый (в зависимости от выбора), заканчивается, то вы оборачиваетесь к горе — тому препятствию, которое только что преодолели. И вы замечаете, что в основании горы виден проход, который ведет на другую сторону. Видимо, в пылу решительности вы попросту не заметили еще один путь, который вел на другую сторону.

На этом вы заканчиваете медитацию.

Проверка

Как видите, практически всегда есть некий третий, компромиссный вариант, который исключает крайности и позволяет вам оставаться самим собой, не нарушая своих внутренних установок.

Наступивший день покажет, насколько хорошо вы чувствуете этот срединный, гармоничный или компромиссный путь, который позволит вам, ничего не теряя, приобретать гораздо больше, чем вы предполагали.

Ситуации, где вы сделаете верный компромиссный выбор, закончатся для вас успешно и с поощрением, которое явно укажет на правильность вашего поступка.

Что же касается ошибок, попыток впасть в крайность, то и в случае негибкости, прямолинейности, как и в случае избыточной гибкости, вы что-то потеряете. Что-то такое, что не заставит вас усомниться в том, что вы неправы, выбирая подобную тактику.

Конечно, с первого взгляда может показаться, что гибкость и компромиссность схожи с мягкой уздой, ограничивающей вас в меньшей степени, чем полный отказ.

Но спустя время, если вы будете усердно и внимательно практиковать эту медитацию, сможете понять, что это далеко не так.

67. Эйаэль

Тайна очень часто остается тайной лишь потому, что никто не захотел или не смог разгадать скрытое от посторонних глаз. Да, для этого необходимы желание, везение и еще капелька внимания, что очень часто помогает нам заметить то, что станет ключиком к раскрытию тайны.

Медитация

Вы стоите в овальной комнате с несколькими дверьми. Все они, большие и дубовые, с массивными петлями и мощными замками. Они что-то скрывают от нас.

На полу россыпью валяется множество ключей, которые, как вам думается, помогут открыть дверь. И вы, рассмотрев резные скважины в замках, начинаете подбирать ключи наугад. Ведь не важно, какая из дверей откроется первой. Важно с чего-то начать.

Спустя время, в котором вас никто не ограничивает, вы находите ключ к одной из дверей. Но, пытаясь повернуть его в замке, вы терпите неудачу. Ключ прекрасно подходит к двери, но не поворачивается.

И тогда вы в сердцах бьете ногой по двери… и она распахивается! Вы понимаете, что все это время она была открыта.

На этом медитация заканчивается.

Проверка

Увидеть необычное в обычном, интересное в простом бывает очень и очень нелегко. Так и медитация, настраивая вас на волну иного подхода к привычным вещам, предлагает перенести этот подход в вашу жизнь.

После медитации вы сможете увидеть, сколько необычного и непривычного скрывается в том мире, который вас постоянно окружает. Это необычное, новое вы встретите, обратив внимание на реальные физические события, которые будут происходить с вами и вокруг вас.

Получение, обретение и формирование нестандартных решений позволит вам оценить, насколько вы способны к новому мышлению и нестандартным решениям.

А потеря и неудача, которые вас застанут врасплох, покажут, что вы упускаете те возможности, о которых мы говорим. Причем если вы оглянетесь назад и посмотрите на ситуацию по-новому, непредвзято, то, скорее всего, найдете то, что упустили. И это станет для вас хорошим опытом.

68. Хабуиах

Городские люди, устранившись от прямого контакта с землей, не перестали зависеть от нее. Причем эта зависимость стала не меньшей, а большей. Ведь в случае, когда человек был один на один с землей, он сам решал, как ее возделывать. Теперь же он находится во власти тех, кто так и не утратил этой связи.

Медитация

Вы идете по полю, опираясь на плуг. Пласты земли мерно опадают, открывая вашему взгляду корни прошлогодней травы, червей, что мирно копошатся в земле. Плуг выносит на поверхность силу, которую скопила земля за время отдыха от прошлого урожая.

И вы, утопая босыми ногами в свежевспаханной земле, мерно идете за плугом. Вол, что тянет плуг, огромной скалой возвышается перед вами, не позволяя увидеть, насколько велико поле и как долго вам еще идти.

И тут вы замечаете, что вол идет не сам по себе. Чуть в стороне, еще по невспаханной земле, идет мальчик и тянет вола за собой. Он-то знает, насколько еще долог ваш путь и когда наступит конец работы.

И тут мальчик останавливает вола и машет рукой, привлекая ваше внимание. Вы смотрите на него, а затем в ту сторону, на которую он указывает.

Вы видите, как стая галок слетается на свежую пашню, от чего земля кажется выжженной. Мальчик бросает в стаю камень, и черная туча уносится в сторону от поля. Правда, лишь для того, чтобы спустя время вернуться на прежнее место.

Мальчуган смеется и жестом предлагает вам продолжить работу. На этом вы заканчиваете медитацию.

Проверка

Важность того, насколько мы зависим от людей, неоспорима. Мы, видя и понимая эту зависимость, можем более ясно представлять себе то, что происходит с нами, планировать свою жизнь. Но не всегда мы реально оцениваем уровень этой зависимости.

Наступивший день позволит вам научиться отличать реальную зависимость от иллюзорной, понять, где мы сами ставим себя в зависимость от человека, ведомые желаниями, а где этой зависимости попросту нет.

Проверка этой медитации сложна, и сложна потому, что при ее оценке нельзя сказать, хорошо или плохо вы видите те взаимосвязи, которые существуют между вами и людьми. Вот почему вам стоит ожидать всего чего угодно, что хоть как-то поможет оценить это взаимодействие.