Ленин. Спаситель и создатель - Сергей Кремлев

Но вначале он предложил вниманию собрания старую карикатуру, которую передала Ленину в тот день Стасова. На карикатуре, нарисованной в 1900 году известным карикатуристом Карриком по случаю юбилея народника Н. К. Михайловского, пришедшие поздравлять юбиляра марксисты были изображены малышами. Стасова писала Ленину, что в день юбилея Михайловского партия была в детском возрасте, «считалась единицами», а теперь она выросла, и это – дело «Ваших рук, Вашего ума и таланта».

Показав карикатуру, Ленин сказал, что он надеется на то, что впредь «нас вообще избавили бы от подобных юбилейных празднеств».

Дело было не только в скромности – Ленин себе цену знал и прекрасно сознавал свой масштаб. А вот шумихи вокруг себя Ленин не терпел. Но и не в шумихе было дело. Суть краткой речи Ленина сводилась к простой мысли: «Наша партия может теперь, пожалуй, попасть в очень опасное положение, – именно в положение человека, который зазнался. Это положение довольно глупое, позорное и смешное…»

Ленин предупреждал, что все блестящие успехи партии не только не решили главных проблем, но главные трудности всё ещё впереди, и поэтому свою речь он закончил пожеланием, «чтобы мы никоим образом не поставили нашу партию в положение зазнавшейся партии»[1152].

А опасность этого действительно была велика. Партия, ещё три года назад мало известная в массах – кроме среды промышленных рабочих, теперь была правящей. Её руководство ворочало делами на огромных пространствах, населённых ста с лишним миллионами людей…

Бульшая часть партийных «верхов» имела дореволюционный стаж, но даже среди этой части руководства не все выдерживали испытание властью. Кто-то начинал приобретать если не барственный, то и не пролетарский лоск… Кто-то вместо постоянной учёбы и работы над собой уверовал в то, что он хорош таким, каков есть.

А ведь не только в партию, но и в её руководство приходили уже и люди с послереволюционным стажем. И среди них тоже были всякие…

Даже самые толковые и преданные делу народа работники совершали немало ошибок и не могли их не совершать, ибо лишь учились ранее небывалой в мире науке – науке властвовать и управлять не в личных интересах, и не в интересах элиты, а в интересах народа.

Предыдущего положительного мирового опыта здесь не было вообще. И даже отрицательный мировой опыт, на котором можно было учиться (ведь лучше учиться на чужих ошибках), был крайне мал и исчерпывался, по сути, опытом Парижской Коммуны.

Не густо.

Не мог не ошибаться и сам Ленин.

И ошибался…

И сам это публично признавал.

Он ведь тоже учился, но весь предыдущий мировой опыт государственного управления был для него – в основных своих системных чертах – бесполезен. Бесполезен, потому что не было ранее такого общества, которым теперь управляли Ленин и партия большевиков!

Разве что опыт управления крупными западными корпорациями мог здесь пригодиться, и Ленин этот опыт – насколько возможно, изучал и использовал. Однако Россия, доставшаяся Ленину в наследство от царя Николая, была далеко не Америкой, и даже – не Германией…

И в России Ленина новое боролось со старым…

Скажем, в марте 1919 года, когда Ленин приезжал в Петроград хоронить М. Т. Елизарова, он выступал на I съезде сельскохозяйственных рабочих Петроградской губернии, и там ему был задан вопрос – позволяется ли держать мелких животных в советских хозяйствах, иметь отдельные огороды и птиц?

Ленин ответил:

– Если мне не изменяет память – законов у нас много, так что всех не упомнишь без справки, у нас много выходило с тех пор законов, – в этом законе есть специальная статья, которая говорит, что в советских хозяйствах работникам советских хозяйств держать отдельных животных и иметь отдельные огороды воспрещается…

Так оно и было – принятое ВЦИКом в феврале 1919 года «Положение о социалистическом землеустройстве и мерах перехода к социалистическому земледелию», в разработке которого принимал участие и Ленин, действительно имело соответствующую запрещающую статью… Но это касалось не добровольных сельскохозяйственных коммун, а новой формы хозяйствования на земле – совхозов, и Ленин пояснял:

– Другое дело – советские хозяйства. Это такие хозяйства, которые не были в руках отдельных мелких хозяев; их Советская власть берёт и говорит: мы пошлём туда агрономов, которые есть, всё, что осталось из сельскохозяйственных орудий, дадим этим хозяйствам. Если удастся окончить войну и заключить мир с Америкой, то мы получим оттуда транспорт улучшенных орудий и дадим их советским хозяйствам для того, чтобы в крупных хозяйствах общим трудом производилось бы лучше, чем прежде, дешевле, чем прежде, и больше, чем прежде. Советское хозяйство ставит своей задачей постепенно приучить сельское население самостоятельно вырабатывать новый порядок, порядок общего труда, при которых не сможет снова родиться кучка богатеньких и давить на массу бедноты…[1153]

Всё это было верным, но как же сложно реализуемым!

Совхоз – это, по сути, национализированное крупнотоварное сельскохозяйственное капиталистическое предприятие. Раньше на этом предприятии батрак работал на хозяина, и собственного огорода не имел. Теперь бывший батрак – рабочий совхоза, работал на общество, и если он работал хорошо, то имел хорошие результаты – ведь в советские хозяйства преобразовывали образцовые латифундии. Но психология у работника совхоза оставалась крестьянской, то есть – мелкобуржуазной.

Вот и вырабатывай новый порядок общего труда…

А вырабатывать надо было.

У знаменитого как в сталинские, так и в хрущёвские времена писателя Ильи Эренбурга есть повесть начала 30-х годов о строительстве Кузнецкого металлургического комбината под названием «День второй»…

Повести был предпослан библейский эпиграф из книги Бытия:

Да будет твердь среди воды.И стало так. И был вечер,и было утро: день второй.

Перевод у Эренбурга был взят не канонический…

В каноническом сказано так: «И создал Бог твердь: и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день втурый», но в любом варианте к началу третьего дня Творения свет был отделён от тьмы, и было небо, и были вуды… И из вод вот-вот должна была – на утро третьего дня, появиться суша…

Это же можно было сказать и о первом более-менее мирном годе новой России после окончания гражданской войны – 1921 годе, с той лишь разницей, что новая жизнь обретала твёрдую почву под собой не среди воды, а среди грязи, пота, крови и слёз…

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});