Шрифт:
Интервал:
Закладка:
После того как оба брата были сражены, Хакон конунг стал так рьяно продвигаться вперед, что все от него шарахались. Страх охватил войско сыновей Эйрика, и началось бегство. Хакон конунг был в голове своего войска и преследовал бегущих по пятам, и наносил удар за ударом. Тут пущенная кем-то длинная стрела вонзилась в руку Хакону конунгу, она попала в мышцу пониже плеча. Многие рассказывают, что слуга Гуннхильд по имени Киспинг пробежал в толчее, крича «дорогу убийце короля!», и пустил длинную стрелу в Хакона конунга. Но другие говорят, что никто не знает, кто пустил эту стрелу, и это вполне возможно, потому что стрелы, копья и всякого рода метательное оружие летели так густо, как снежные хлопья в метель.
Множество людей из войска сыновей Эйрика пало на поле битвы, а также по дороге к кораблям и на берегу, и множество бросилось в море. Многие добрались до кораблей, в том числе все сыновья Эйрика, и они сразу же пустились прочь, а люди Хакона – за ними. Торд сын Сьярека говорит так:
Первым недруг мираШел везде – так должноБиться! – долгой жизниВождю все желали.Грянул бой, лишь ратиСын Гуннхильды двинул,Мот несметных кладов,И сгинул воитель.Полк усталый, в ранах,На стругах крепкогрудыхУшел, но немалоВ поле их осталось.Велик дух у братаВолка – возле князяНьёрд могучий сечиДрался в песне стали.XXXII
Хакон конунг взошел на свою ладью и дал перевязать свои раны. Кровь лилась из них так сильно, что не могли ее остановить. Когда день подошел к концу, конунг совсем обессилел. Он сказал, что хочет поехать на север в Альрекстадир, в свое поместье. Но когда они доплыли до Скалы Хакона,[151] они пристали к берегу. Конунг был при смерти. Он позвал к себе своих друзей и сказал им, как он хочет распорядиться своим государством. Из детей у него была только дочь, которую звали Тора, но ни одного сына. Он велел послать к сыновьям Эйрика и сказать им, что они должны быть конунгами над страной, но он поручал им своих друзей и родичей.
– Если же мне будет суждено остаться в живых, – сказал он, – то я бы хотел уехать из страны к христианам и искупить свои прегрешения перед богом. Если же я умру здесь в языческой стране, то похороните меня, как вам нравится.
Вскоре после этого Хакон конунг умер на той самой скале, на которой он родился. Скорбь о смерти Хакона была так велика, что и друзья и враги оплакивали его и говорили, что такого хорошего конунга никогда больше не будет в Норвегии. Его друзья перевезли его тело в Сэхейм в северном Хёрдаланде. Они насыпали там большой курган и положили в него конунга в полном вооружении и в лучшей одежде, но без другого добра. На его могиле сказали то, что по языческому обычаю говорят, провожая в Вальгаллу. Эйвинд Погубитель Скальдов сочинил песнь о смерти Хакона конунга и о том, как его встретили в Вальгалле. Эта песнь называется Речи Хакона, и вот ее начало:
Послал ВысокийГёндуль и СкёгульИзбрать достойногоИз рода Ингви.Кому жить в Вальгалле,В воинстве Одина.Горели в ранахЗарева брани.Жала железныеНа жизнь покушались,Капли сечи шипелиНа поле копий,Стрел потокиСтруились по Сторду.Багрец пролилсяПод небом окружья,Бурей Скёгуль неслоКаемчатый облак.Волны стрел ревелиВ вихре Одина,Залил ручей лукаВеликие рати.Сидели мужи,Потрясая сталью,Пробиты кольчугиИ щиты посечены.Угрюмы лицаГероев, но ждалиИх палаты Вальгаллы.Рекла им Гёндуль,На копье опираясь:«Вам великая доля!Ибо Хакона богиК себе призываютСо всем его войском».Конунг услышалРечи валькирий,Премудры их замыслы.На конях сиделиШлемоносные девыИ щиты держали.– Неправо ты сечу, – сказал Хакон, —Судила, Скёгуль!Мы ль не достойны победы в битве?– Но мы за тобой, – сказала Скёгуль,—Оставили поле.И враг твой повержен.– Теперь мы поскачем, —Слово молвила Скёгуль, —К богам по зеленому долу,Расскажем Одину,Что скоро властительСам пред ним предстанет.– Хермод и Браги,Встречайте героя. —Рек Хрофтатюр,[152] —Ведь конунг, видомПодобный витязю,Сюда путь держит.Воитель молвил,Он с битвы явился,Весь покрытый кровью:– Уж очень недобрымМнится нам Один,Нам нрав его страшен.– Ты здесь с эйнхериямиВ мире пребудешь.Мед от богов прими!Ярлов недруг,У нас обретешьВосемь братьев, – рек Браги.– Наши доспехи,– Рек добрый конунг, —Службу еще сослужат,Каждому ратникуДолжно беречьС честью копье и кольчугу.И стало видно,Что, как подобает,Конунг чтил святилища,Ибо радостноПриняли ХаконаК себе всеблагие боги.В добрый деньРодился конунгСтоль доблестный духом.И всевечноВремя ХаконаСтанут славить люди.Прежде пройдет,Порвав оковы,Фенрир Волк по землям,Нежели равныйХакону конунгЕго место заступит.Мрут стада,Умирают родичи,Пустеют долы и домы,С тех пор как пришелК Одину Хакон,Народы многие попраны.- Боги и пришельцы Древнего Востока - Реймонд Дрейк - Мифы. Легенды. Эпос
- Золотой круг - Надежда Храмушина - Мифы. Легенды. Эпос / Прочие приключения / Ужасы и Мистика
- Тайна мудрости - Александр Деревяшкин - Мифы. Легенды. Эпос / Детская проза / Прочее
- О Древнем Египте - Ирина Колбаса - Историческая проза / Мифы. Легенды. Эпос
- Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях - Николай Кун - Мифы. Легенды. Эпос
- Мудрость Востока. Притчи о любви, добре, счастье и пользе наук - Евгений Таран - Мифы. Легенды. Эпос
- Стингер (ЛП) - Шеридан Миа - Мифы. Легенды. Эпос
- В царстве мифов - Коллектив авторов - Мифы. Легенды. Эпос / Энциклопедии
- Мифозои. История и биология мифических животных - Олег Ивик - Биология / Мифы. Легенды. Эпос
- Священные животные и мифические существа. Мифы, притчи, легенды, геральдика - Людмила Михайловна Мартьянова - История / Мифы. Легенды. Эпос / Энциклопедии