Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Тысячи разноцветных искорок отразили это событие в ночном небе. Зажигается костёр и пение с танцами, и хороводами продолжается до утра. С первыми лучами солнца просветлённые и одухотворённые жрицы возвращаются к своим земным обязанностям, унося священные Сварожницы, подарок Великого и Мудрого Бога Сварога.
Когда у ариев произошёл демографический взрыв, то часть из них разошлась по свету.
На поляне, расположенной между горами Карпаты и рекой Днепр, проходят общие сборы арийских племён. Решается вопрос, каким племенам идти и, в каком направлении.
По приказу Главного Жреца вождь арийского племени «Идущие за горизонт» из рук жрицы Фмизы получил жёлтую Сварожницу и пошло племя на восток. Оно перешло через реку Ра (древнее название реки Волга), с севера обогнуло Гирканское море (одно из названий Каспийского моря) и с территории совремённого Туркменистана пришло в северную часть Бхарата (Бхарат — древнее название Индии). В Индию они принесли язык (санскрит) и чуру (оселедец).
В дальнейшем в Бхарате появятся брахманы с арийским генетическим кодом Р1А1. Брахманы представляют главную касту страны. Они говорят на трансформированном арийском языке санскрите.
Арийское племя «Бурые медведи», возглавляемое бесстрашным вождём Арионом, получило белую Сварожницу из рук жрицы Фмизы и пошло оно на северо-восток к Каменному Поясу (древнее название Уральских гор).
Переселение ариев на Урал
В 2139 году до н. э. арии начали своё переселение на северо-восток к Каменному Поясу. Дорога к Каменному Поясу была тяжела. Ариев-переселенцев с Днепра поджидали необычные приключения.
…и потянулись повозки одна за другой запряжённые волами. На конях, верхом ехали арии с оселедцами, это охрана. Они вооружены саблями и луками, они сопровождают весь этот люд.
— Арион! Необходимо отдохнуть, — взмолилась Ивонна, ехавшая на третьей повозке спереди, обратившись к вождю, — детей нужно покормить, да и подоить Звёздочку пора.
Вождь выехал на поляну и дал команду:
— Привал!
Спешились конники, остановились повозки, повалил люд. Река! Люди, коровы, кони — устремились к воде. Это не Днепр, но тоже ничего. Можно помыться и попить. Все бросились в воду. На берегу осталась только Физа, она зорко наблюдает за своей мужской половиной.
…Из камышей появляется женская голова. Очаровательные женские груди искрятся в лучах полуденного солнца. Руки… Они манят к себе пловца, пытаются привлечь его внимание. Она замечена… Пловец направляется к ней, широкие махи мужских рук и … с берега раздаётся резкий свист. Это Физа заложив два пальца в рот, свистит. Свист переходит в речь, она кричит:
— Куда поплыл, паразит?
Это женский голос сообщил, что всевидящее око смотрит за ним. Нежное женское лицо в камышах превратилось в злую чешуйчатую морду, руки в ласты, волос … в речную тину. Удар хвоста и она ушла на глубину. Только оторопь охватила пловца. О присутствии русалки и её помыслах сообщили … брызги.
Поели, передохнули и вновь в путь. Так они доехали до слияния рек Утяганка и Караганка.
— Здесь! — указал жрец перстом, вытянув руку вперёд, — в месте слияние рек Большая Караганка и Утяганка, заложим арийский город Аркаим. Это будет первый город на севере, в такой глуши.
Строительство города началось со строительства 13 футовой (четырёхметровой) стены с башнями. Башни строились в прямой видимости. На башнях расположились воины с луками. В центре города была построена башня высотой 39 футов (12 метров). В ней расположилась обсерватория. Рядом с башней был, воздвигнут храм Сварога, где жрец благодарит Великого и Могучего бога Сварога, и верующие возносят ему хвалу, благодарят за прожитый день.
Построили шинок и жильё для ремесленников. Остальной люд селился на хуторах или небольшими деревнями. Благо земли было вдоволь пригодной для возделывания пшеницы. Зёрна пшеницы переселенцы привезли с собой.
Место для города было стратегически выбрано правильно. С трёх сторон город охраняла водная гладь рек Большая Караганка и Утяганка, и только с четвёртой стороны можно было подойти к городу по суше.
К строителям Аркаима стал приходить Роко, представитель местного племени «Ос». Однажды он принёс корзину черники и угостил ею понравившуюся ему Ивицу. Она ответила взаимностью, так появился род А́рос.
Аркаим стал не только первым, но и единственным городом на Урале той эпохи. Так арии с берегов Великого Днепра вдохнули жизнь в просторы этой земли, они стали строить город.
Они были первопроходцами, которые прокладывали путь арийской цивилизации на север. Им пришлось сражаться с людьми-пауками, с огромными птицами, которые охотились на людей и разной нечистью кишащей на севере.
Необычные приключения
1
— Я стоял в карауле, — рассказывал горожанам Физон. — Клином летели черти. Они залетели в обсерваторию.
— Да-а-а…, — гудела толпа.
Через три дня на берегу реки Большая Караганка Фризон столкнулся с чёртом, вылезшим из воды.
Чёрт сказал:
— Здравствуй, Фризон!
— Откуда ты меня знаешь? — спросил Фризон.
— А мы с тобой на берегах Днепра встречались. Ты заведовал переправой, с левого на правый берег Днепра возил людей, — ответил чёрт и пошёл по своим делам, обернулся и сказал, — нас госпожа Смерть прислала, — и добавил, — она закончит неотложные дела на Днепрянщине и тоже сюда прибудет.
— Во, дела, — сказал Фризон.
2
Фенон, один из ариев-переселенцев, решил половить окуньков. На зорьке он вышел на берег Большой Караганки с удочкой. Сел в камышах. Вдруг кто-то схватил его и поднял в воздух. Это гаруда — гигантская человеко-птица, понесла его над водной гладью. На башне в охранении стоял Марон. Он поднял лук и спустил тетиву. Две стрелы, выпущенные одна за другой, Мароном прошили и гаруду, и Фенона. Река приняла их обоих.
Марон три дня в храме бога Сварога каялся за свой выстрел. Семерых детей Фенона и его жену он принял в свою семью. У него уже было двое своих детей и жена Лагидка.
3
— Что случилось, Парфирий? — спросил стражник, открывая ворота и впуская Парфирия в Аркаим. — Ты, что-то сильно хромаешь.
— Я шёл по берегу реки Утяганка. Из воды выскочил зверь и набросился на меня. Защищаться не было чем. Покусал…, — рассказал Парфирий.
Закрыв ворота и отведя Парфирия в сторону, стражник размотал на нём кушак и снял с него брюки, осмотрел рану.
— Это бобёр, — сказал стражник, — ты легко отделался, у него такие острые и крепкие зубы, что перегрызают стволы деревьев. Иди к знахарке Разиме, она наложит на рану мазь и всевозможные травы, приготовит отвар, — и добавил, — всё у тебя заживёт.
Выслушав рассказ Парфирия Разима сказала:
— Это ты, мил
- Ходатель - Александр Туркин - Русская классическая проза
- Душа болит - Александр Туркин - Русская классическая проза
- История одного города. Господа Головлевы. Сказки - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Сибирские сказки. Сборник 2020 - Николай Александрович Шипилов - Прочее / Русское фэнтези / Детская фантастика
- Катерину пропили - Павел Заякин-Уральский - Русская классическая проза
- Детям о Христе. Рассказы и стихи русских писателей - В. Малягин - Русская классическая проза
- Проза о неблизких путешествиях, совершенных автором за годы долгой гастрольной жизни - Игорь Миронович Губерман - Биографии и Мемуары / Русская классическая проза
- Сатана-18 - Александр Алим Богданов - Боевик / Политический детектив / Прочее
- Госпиталь брошенных детей - Стейси Холлс - Историческая проза / Русская классическая проза
- Полное собрание сочинений. Том 37. Произведения 1906–1910 гг. Предисловие к рассказу «Убийцы» - Лев Толстой - Русская классическая проза