Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории - Анатолий Фоменко

Более того, производными от слова Дон являются также названия крупных рек Европы: Днепр и Днестр. В составе всех этих названий первые две буквы ДН означают «река», то есть Дон (или ДН без огласовок). О реке Дунай и говорить нечего. Это просто несколько иная форма слова Дон. Итак, Дон = река.

А следовательно, Доном должны были называться многие реки. Поскольку мы выдвигаем гипотезу, что Куликово поле было на территории нынешней Москвы, то возникает вопрос: а где же в Москве «река Дон»? Видимо, сама Москва-река ранее называлась Доном. Следы названия «Дон» в Москве сохраняются до сих пор.

Недалеко от Старо-Симонова монастыря (метро «Автозаводская») (который, как мы вскоре увидим, непосредственно связан именно с Куликовской битвой) находилось подворье хорошо известной Сарской и Подонской епархий, с кафедрой этой епархии, архиерейским домом и соборной церковью. Считается, что здесь в Москву-реку впадала речка Сара, что и дало этому месту имя Сарский. Видимо, и название Подонская было связано с чем-то местным, московским. Может быть – с Москвой-рекой.

Возможно и еще одно объяснение. Слово Дон могло означать в русском языке донный, нижний, от слова дно. Поэтому Донской могло означать низовой – хорошо известный термин в русской истории. Вспомним, например, «низовые полки (войска)». Вероятно, здесь имелись в виду ордынские войска, расположенные ниже по течению Волги. Отсюда – и Дон, Донская, то есть низовая область. Кстати, Сарская епархия получила, скорее всего, свое имя от имени «Сарай», да и слово «царь» – тоже этого корня: цар = сар. О Сараях на Руси мы уже говорили выше. Добавим, что и в Москве мы встречаем имя Сар, например, в названии знаменитой Сарской епархии и речки Сара. В связи с именем «Дон» в Москве вспомним также знаменитый Донской монастырь – не очень далеко от центра Москвы. Он был основан в XVI веке.

РЕКА МЕЧА НА ПОЛЕ КУЛИКОВОМ И МОСКВА-РЕКА, ЛИБО РЕКА МОЧА – ПРИТОК МОСКВЫ-РЕКИ

Согласно летописи, Куликовская битва продолжалась в течение дня, после чего войска Мамая бежали и были прижаты к реке Меча, «где многие татары потонули». А сам Мамай спасся с немногими воинами. Таким образом, Меча – довольно большая река (в ней можно утонуть), находящаяся рядом с полем битвы, так как все события произошли в один день. Где находится река Меча? Конечно, сегодня вы можете найти небольшую речку Красивая Меча в Тульской области, где якобы произошла битва. Но повторим, следов битвы там нет. Да и само название «Меча» появилось здесь уже значительно позже, когда историки перенесли сюда Куликовскую битву.

Но если Куликовская битва происходила на территории Москвы, то где же здесь «река Меча»? Наш ответ прост: это либо сама Москва-река, либо ее приток Моча (длиной в 52 километра). Слова «Меча» и «Моча» практически тождественны. Впрочем, отмеченная на современной карте речка Моча впадает сначала в реку Пахру, а затем Пахра – в Москву-реку. Таким образом, сегодняшняя Моча находится за пределами Москвы.

Но, скорее всего, летопись имеет здесь в виду саму Москву-реку. Большая река, на берегу которой и находится поле Кулишки. Разгромленные войска Мамая были прижаты к Москве-реке, где вполне могло потонуть много воинов. Да и само название «Меча» может быть легким искажением имени Москвы-реки. Дело в том, что имя Москва происходит (как считали в XVII веке) от имени Мосох, или Мешех, то есть (без огласовок) – МСХ. Ясно, что из всех этих вариантов вполне могло родиться слово «Меча».

РЕКА НЕПРЯДВА НА ПОЛЕ КУЛИКОВОМ И РЕКА НАПРУДНАЯ В МОСКВЕ НА КУЛИШКАХ. А ТАКЖЕ МОСКОВСКИЕ РЕЧКИ НЕГЛИНКА И ЯУЗА

Куликовская битва происходила на реке Непрядве. Эта знаменитая речка упоминается много раз во всех летописях, говорящих о Куликовской битве. Река Непрядва, по описанию летописи, протекала прямо по полю битвы и также, судя по описанию, была маленькой речкой (бились, в том числе, прямо на ней). Может ли мы указать реку Непрядву в Москве?

Поразительно, что эта речка действительно есть, причем – прямо на московских Кулишках. Это – река Напрудная (Самотека) в центре Москвы. Кроме того, Напрудная слобода находилась на северо-востоке Москвы, на берегах речки Напрудной. Слобода была на месте древнего села Напрудского, известного по крайней мере с 1339 года. Названия Непрядва и Напрудная близки по звучанию и могли переходить друг в друга. И.Е. Забелин писал: «Главная, так сказать, становая возвышенность направляется… сначала по течению речки Напрудной (Самотека), а потом Неглинной прямо в Кремль… идет по Сретенке и Лубянке (ДРЕВНИМ КУЧКОВЫМ ПОЛЕМ) и вступает … в Китай-город».

Все это – места обширного Куликова поля в Москве. Как мы видели, в него входили и Кулишки (Яузские ворота) и Куличково = «Кучково» поле (Сретенка). Вторая московская речка, название которой звучит похоже на «Непрядва» – Неглинка. Ныне ее уже нет (заключена в трубу под землей), но еще в начале XX века эта речка протекала прямо по московским Кулишкам и впадала в Москву-реку недалеко от Кремля. Кулишки назывались также «Кучковым полем у Неглинной». Кстати, Неглинку могли называть также и «Напрудной», поскольку на ней раньше была запруда и ПРУД. Вот что писал Сигизмунд Герберштейн в XVI веке: «Неглима (Неглинная) вытекает из каких-то болот и пред городом, около высшей части крепости (Кремля – Авт. ) до такой степени запружена, что разливается в виде пруда, вытекая отсюда, она заполняет рвы крепости и… под самой крепостью соединяется с рекой Москвой».

Другой вариант для летописной Непрядвы – это река Яуза, в устье которой и находятся Кулишки. Сегодня здесь – Яузские ворота.

Казалось бы, между названиями Непрядва и Яуза нет ничего общего. По звучанию – да, слова разные. Но по своему значению они тождественны. В самом деле, «прядать» значит дергаться, совершать резкое движение. Например, «прянуть в сторону» – рвануться в сторону. В.И. Даль: «Прядать, прянуть, прядывать – прыгать, скакать, сигать; метаться швырком … Прядун [уна], сиб. водопад, ручей, падающий со скалы». Поэтому Непрядва – «недергающаяся», спокойная речка. А Яуза? По-видимому, есть только один русский корень, от которого это слово могло произойти: уза, то есть – связь, ограничение. В.И. Даль: «Уза, … узы – вязи, цепи, оковы».

Вероятно, слово Яуза означало зауженую, ограниченную чем-то речку. Например – речку с укрепленными берегами. Тот же смысл несет и слово Непрядва – не прядающая, не выходящая за поставленные пределы река. Возможно московская река Яуза=Непрядва получила свое название за то, что не разливалась, не прядала из-за высоких или укрепленных берегов, которыми была заужена. Конечно, мы не настаиваем на подобном объяснении. Важно лишь, что Яуза и Непрядва – два названия, обозначающие одно и тоже.

Напомним, что название Непрядва в некоторых местах современных изданий «Задонщины» выделено курсивом (хотя имеются, конечно, «Непрядвы» и без курсива). Это означает, как уже говорилось, что в этих местах текста «Задонщины» название «Непрядва» было «реконструировано».

ЗАСАДА ВЛАДИМИРА АНДРЕЕВИЧА НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ И ВЛАДИМИРСКАЯ ЦЕРКОВЬ В МОСКВЕ

Исход Куликовской битвы решила засада, во главе которой был поставлен князь Владимир Андреевич с воеводой Дмитрием Боброком. Именно их удар решил судьбу сражения. Этому важному, переломному событию в «Сказании о Мамаевом побоище» уделяется довольно много места. Естественно ожидать, что на месте битвы должны были бы сохраниться какие-то воспоминания об этом засадном полке. И действительно, на одном из холмов, совсем рядом с Кулишками, до сих пор стоит известная церковь Святого Владимира в Садах (Старосадский переулок). Здесь, по-видимому, и стоял засадный полк Владимира Андреевича. Это – южный склон, он был сильно заросший, и впоследствии там были сады. Отсюда и название Старосадского переулка и «церкви в садах» (рис. 22).

Рис. 22. Церковь Святого Владимира в Садах на вершине холма, спускающегося к Куликову полю = московским Кулишкам. Здесь, на южном лесистом склоне холма, скрывалась засада Владимира Андреевича, которая решила исход Куликовской битвы. Современная фотография

«РЕКА ЧУРА НА МИХАЙЛОВЕ» У КУЛИКОВА ПОЛЯ И РЕКА ЧУРА С ВОСЕМЬЮ МИХАЙЛОВСКИМИ ПЕРЕУЛКАМИ В МОСКВЕ

Воспользуемся изданием «Памятники Куликовского цикла» (под редакцией академика Б.А. Рыбакова, СПб., 1998), где собраны различные версии сказаний о Куликовской битве.

В вошедшем в книгу «Сказании о брани благовернаго князя Димитриа Ивановича с нечестивым царем Мамаемъ еллинским» сообщается, что ночью перед началом сражения воин Фома из войска Дмитрия Донского был поставлен на стражу на реке Чуре на Михайлове. Ему было небесное видение, о чем он сообщил князю. Вот этот фрагмент: «В ту же нощь некто разбоиникъ был именем Фома от великого князя на реци на Чюру на Михаилови мужества его ради, на крепком стражи стоя от поганых».

В «Повести о побоищи Мамаевым с князем Димитрием Ивановичем Володимерским в лето 6889, от Рождества Христова 1381» из этого же сборника сказано так: «В ту ж нощ некто синглит, разбойник, именем Фома Кацей, поставлен бысть сторожем от князя великого на реце на Черу Михайлове».